前一课我们说到，主耶稣以盖造房子为比喻，说到国度子民的生活和根基，在于听见主话就要去实行。这周我们还要再说到一个关于国度的比喻。小朋友有没有见过农夫种田？你们知道农夫种田要经过哪些步骤吗？首先，要先把土松开，并除掉野草，然后就要把种子撒在田里。种子撒下去以后，不是就没事了，还需要天天浇灌并施肥，给予种子充分地水分、营养、以及阳光的照射，种子才会渐渐长大，结出果实来。这一次主耶稣就是以撒种的比喻，来说到国度的奥秘。

有一天，主耶稣从屋子里出来，坐在海边，有好多群众聚集到他那里，因为人数众多，他只好上到一艘船去，在船上坐下，群众都站在岸上，要听主耶稣怎样教训他们。这时主耶稣对他们说了一个比喻：

有一个撒种的人，带着种子到田里去撒种，他手中的种子都撒出去了，但是这些种子不都落在同样的地方。有一些种子没有落在田里，却落在路的旁边，过了一会儿，天上有鸟飞过来，就把种子给吃掉了。还有一些种子是落在泥土很浅的石头地上，因为土下有石头，土壤不够深，种子埋得很浅，很快就发芽长苗了。可是因为根不深，太阳出来一晒，就把苗给晒焦了；又因为没有根，这苗很快就枯干了。另外还有一些种子，落在荆棘地里，那些荆棘长起来，就把种子挤住了，以致不能结实。最后还有一些种子，落在好的土壤里，这些种子得着土壤丰富的养分，就结出果实来，有的结了一百倍的果实，有的结了六十倍的果实，还有的结了三十倍的果实。

主耶稣说完这个比喻，又大声的对众人说，“有耳可听的，就应当听。”为什么他要大声说呢？因为这件事情太重要了。主不仅是对那些群众说的，主也是对我们每一个人说的，我们既是有耳的人，就都应当听。

小朋友，你们听完这个比喻，能够明白主耶稣说的是什么意思吗？当时在那里听的群众不明白，就连门徒也不明白主说这话是什么意思。等耶稣讲完道，群众都散去了，门徒就进前来问耶稣说，“你对众人讲话，为什么用比喻？”门徒请主告诉他们这比喻是什么意思。

于是耶稣对他们说，“神国的奥秘，只给你们知道。但对其余的人，我就用比喻讲。因他们看却看不见，听也听不见，也不明白。”主说这些百姓的情形正像以赛亚所预言的：“心蒙脂油，耳听不灵，眼睛闭着，”因此主无法对他们说什么。什么是心蒙脂油，耳听不灵，眼睛发沉呢？就如有些小朋友来聚会，只是想来玩玩，找人打闹一番，老师说了些什么？有听却是没有到，有看却是没有见，这就是心蒙了脂油，以致主的话无法种到心里；耳朵听不见，眼睛也看不见。

接着主又对门徒说，“但你们的眼睛是有福的，因为看见了；你们的耳朵也是有福的，因为听见了。”愿主使我们今天也作有福的人，向着主有一颗单纯爱慕的心，倒空、贫穷的灵，使我们也能像门徒一样，听见并明白主所说的话。

主耶稣就将这撒种的比喻，解释给门徒听。那撒种的人就是主自己，主耶稣为着国度的建立，而出去撒种。他所撒出去的种子，乃是神的话，这话里有主作生命。而种子撒出去，所落的田地，是指人的心；生命的种子撒在人心里，并且在人心里长大，就是诸天之国的建立。然而因着人心里的光景不同，人在听见神的话以后，就有四种不同的情形和结果。

在第一种情形中，种子落在路旁，飞鸟来就把它吃尽了。路旁是路边的地，路上的交通往来频繁，路边的地就给弄硬了。指我们的心因为属世交通往来的频繁而硬化了，就无法敞开听见神的话。当神的话作为种子撒进来时，虽然听见了，心里却因刚硬而不能领悟。过一会儿回家去了，撒但这飞鸟来了，稍一试诱我们，去看电影吧，去打电动吧，就把那种下去的“话”给吃尽了。

在第二种情形中，种子落在土浅石头地上，土既不深，立刻发苗，日头一出来就晒焦了。石头是指我们里面有隐藏的罪和个人的欲望，像生气、骂人、说谎等都是罪，而想要一双名牌球鞋、一辆变速脚踏车、一件好看的衣服等等就是个人的私欲，这些在我们里面成为石头，阻挠种子在心的深处扎根。虽听见主的话，也立刻欢喜领受，但因有罪和私欲的阻挡，话无法扎根很深。等太阳出来一晒，就是遭遇患难或逼迫的时候，因为里面没有根，就跌倒了。有的时候我们参加聚会很喜乐，对主的话也很感动，但是到了学校，受到同学的嘲笑，我们心里就动摇了，这就是扎根不深的缘故。在第三种情形中，种子落在荆棘地里，小朋友有没有看过荆棘？荆棘有很多刺，长得密密麻麻的；有荆棘的地方，植物必定长不起来，因为它把植物都挤住了。荆棘象征今生的思虑，和钱财、宴乐的迷惑，就把人所听见主的话，全然挤住，长不起来，自然不能给实。你们有没有今生的思虑，钱财和宴乐的迷惑呢？就如老师功课出多一点就觉得很烦，妈妈叮咛多一些也觉得很烦，不准你作什么事就很不高兴，这也算是今生的思虑。每天沉迷于玩电脑光碟游戏，喜欢和同学一起逛街、想买这买那等，这都是钱财和宴乐的迷惑。若是我们的心天天想着这些，那么主的话进来，都被这些事给挤住了，怎么长得起来呢？

在最后一种情形中，种子落在好土里，那好土就是美好善良的心，没有属世的事搅扰，没有隐藏的罪成为石头，也没有今生的思虑和钱财、宴乐的迷惑。这样的心是块好土，向着主的话单纯而柔轻，在主之外也没有什么贪爱，常向主认罪，不受同学、电视、电动玩具、漫画书、流行服饰等的影响。主的话种在这样的好土里，没有飞鸟来吃，不怕日头来晒，也没有荆棘把话济住，到了时候，种子就给出一百倍、六十倍、三十倍的果实来。

彼得前书说，我们“蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活而常存的话”。神的话作为种子，种在我们的心里，是要叫我们得着神的生命，成为重生的人。但这种子在我们里面能否长大结实，还得看我们的心是哪一种土？若是好土，种子就能在我们里面长大；若是有世界、罪、思虑、宴乐等霸占我们的心，我们需要借着向主祷告，求主使我们的心不被（世界）弄硬，为我们除去硬石头（罪），对付掉那些霸占我们心的荆棘（思虑、钱财和宴乐），好让主的话能在我们里面长大并结实。