第三十九课
十个童女─儆醒的比喻
 
教学主题及大纲
 
负担:
主向门徒说到十个童女的比喻,五个是愚拙的,五个是精明的。愚拙的没有预备油在她们的器皿里,精明的不仅拿着灯,也预备油在器皿里。我们今天就需要操练,过一个在神面前儆醒预备,时时被神的灵充满,器皿里有油的人。这样主来的时候,我们就能欢喜快乐的出去迎接他,享受国度的婚筵。
 
目标:
 
认识主的再来,以及我们为着主的再来当有的预备。
 
从十个童女的比喻中,认识我们需要儆醒过生活,天天被神的灵充满,好预备油在我们的器皿里。
 
持续每日晨兴、呼求、祷告、祷读等基本操练的生活。
 
经文:
太二五1~13,二四36,42~44。
 
背经:
那时,诸天的国好比十个童女,拿着她们的灯,出去迎接新郎。其中五个是愚拙的,五个是精明的。愚拙的拿着她们的灯,却没有带着油;但精明的拿着她们的灯,又在器皿里带着油(太二五1~4)。所以你们要儆醒,因为不知道你们的主哪一天要来(太二四42)。
 
诗歌:
我们来预备油(儿诗四一四页)。
 
参考资料:
《马太福音生命读经》第六十四篇。
 
教学过程及内容
 
问题讨论:
 
讨论为人的耶稣所经过的几个过程。
 
主升天以后,还会不会再来?将来我们是否会见主的面?(三)当主再来时,我们如何面对他?
课程内容:
1
 
主的再来
你们是否知道主耶稣一生的故事?他原是永远无限的神,竟在时间里成为一个有限的人。他在地上生活了三十三年半,为我们钉在十字架上,死而复活,完成了他法理的救赎。接着他就升上高天,被神立为万王之王,万主之主。这位荣耀的耶稣,他怎样升上天去,有一天他还要怎样回来。主的再来,是所有信主之人最荣耀的盼望。然而主的再来,对信徒而言,也是一件严肃的事,因为他再来时,他要按着信徒各人所行的,审判各人。
在最后两课里,我们要说到关于主再来的一些事,这些都是主在地上,尚未钉十字架以前,讲给门徒听的,也是说给我们这些信他、跟随他的人听的。求神赐给我们能听的耳朵,使我们将这些话清楚地听进去,好叫我们一直都是儆醒预备,等候主来的人。这样,当他来临的时候,我们就可以坦然无惧的面见他的荣耀。
当主快要被钉十字架的时候,有一次他和门徒来到耶路撒冷城外的橄榄山上,门徒就到他跟前,问到关于主的再来和这世代的终结,会有怎样的情形发生?主耶稣就很仔细的,从他的升天,直到这世代的终结,基督再来时,所要发生的事,一一告诉门徒。今天我们要说到的,是主对门徒所说,关于他再来时的两个比喻。从这两个比喻中,我们可以很清楚知道,我们应当怎样预备自己。
2
 
十个童女
主耶稣说到在诸天的国里,我们这些信徒,好像是十个童女,每一个童女手中都拿着灯,准备要出去迎接新郎。十个童女中,有五个童女是愚拙的,另外五个童女是很精明的。从什么地方可以看出她们的愚拙和精明呢?就是她们手上都拿着灯.但是那五个愚拙的童女,她们只拿着灯,却没有带预备点灯用的油。而另外那五个精明的童女,知道要点灯一定需要油,就不仅拿着她们的灯,还在她们的器皿里装满了油。
她们等了好久,新郎还没有来,她们等着,等着,累得都打瞌睡睡着了。到了三更半夜,夜深人静的时候,有人大声喊着说,“新郎来了,新郎来了,你们出来迎接他!”那十个童女都从瞌睡中醒过来,要预备提着灯去迎接新郎。当她们在整理她们的灯时,那五个精明的童女,因着已经预备好油在器皿里,很快的就把灯整理好了。然而那五个愚拙的童女,却发现她们的器皿里没有油了,灯里的油又不够用。这下子,五个愚拙的童女可急坏了,纷纷央求那五个精明的童女,说,“好不好把你们的油分一点给我们,因为我们的灯油不够,快要灭了。”
你们想,那五个精明的童女,能不能分油给她们呢?不能,若是分给她们,自己的油就不够了。所以精明的童女回答她们说,“这油恐怕不够我们和你们用的,不如你们到卖油的那里,为自己买油吧!”五个愚拙的童女只好拿着灯,赶快去向卖油的人买油。
就在她们去买油时,不料,新郎已经到了。那些精明的童女,因为已经预备好油了,就欢欢喜喜点着灯,去迎接新郎,并与他一同进去赴婚筵,当他们进去后,门就关起来了。另外那五个童女买到油,随后也来了,她们在门外喊着说,“主啊,主啊,请给我们开门。”但是新郎没有给她们开门,却回答她们说,“我实在告诉你们,我不认识你们。”
3
 
比喻的意义
主说这个比喻是要我们认识,今天我们的身分都是纯洁的童女,我们都爱慕基督,他是我们的新郎,我们等候他的再来,如同这些童女等候新郎。这些童女手上所拿的“灯”,就是我们的灵,里面装着神的灵作我们的“油”。当我们在地上生活时,从我们的灵里,照耀出神的灵所发的光,使我们成为世上的光,如同灯照耀在这黑暗的世代中(太五14~16)。
当我们得救以后,神的灵进到我们的灵里,我们的“灯”里都有了油,这就是十个童女的灯里都有油。但是光是灯里有油还不够,还需要在我们的“器皿”,就是我们的魂里预备油。五个精明的童女,象征那些儆醒的信徒,不仅灯里有油,也在器皿里带着油,表征她们天天儆醒的过生活,常常祷告,被神的灵充满,浸透她们的魂。但是那五个愚拙的童女,却没有在器皿里预备油,表征有些信徒虽然得救了,却没有天天被神的灵充满,所以她们的魂没有被神的灵浸透。
当新郎迟延的时候,十个童女都打盹睡着了,说出从主升天至今,已经过了将近两千年,主仍迟延没有回来,所以历世历代许多圣徒,都因着主的迟延而暂时睡了(死了)。然而到了半夜,就是这世代最黑暗的时候,那将是这世代的末了,大灾难的时候,主就要回来。那时候这些睡着的童女都要起来(复活),整理她们的灯。凡是器皿里有油的童女,她们的油是充足的,当主回来时,她们已经预备好,可以和主一同进去赴婚筵,那是为着得胜信徒,千年国度中羔羊的婚筵。然而那些愚拙的童女,因为器皿里没有油,就需要付代价去买油,就是出代价─撇下世界,对付自己,爱主胜过一切等,好得到圣灵的充满。但是她们代价出得太迟,买到油,赶到筵席那里,门已经关了,主也不认识(不称许)她们,因此她们不能进去享受羔羊的婚筵,而失去这时代的赏赐。
4
 
儆醒预备我们的油,等侯主来
主耶稣说这个比喻的用意,是要我们这些爱他的人,今天就出代价,预备我们的油,过儆醒等候主的生活。主什么时候要再来,我们并不知道;主说他来的日子是那一天,什么时辰,没有人知道,天使也不知道,甚至主也不知道,唯独父知道。并且他来的时候,要像贼一样,在人不晓得的时候,隐密地临到那些爱他的人,把他们当作宝贝取走。因此我们若是爱主,就需要天天儆醒,预备好,让我们的器皿里一直有油,就是让神的灵一直充满我们全人。这样,主来的时候,我们就不至于因为油不够,而慌慌张张的付代价去买油,并且即使买了油,也因为代价出得太晚,而被关在门外,失去国度的赏赐。
活动:
操练灵。
可借唱诗、祷读和彼此对说,彼此挑旺灵。最后再一同有祷告。
 
生活操练:
持续每日晨兴、呼求、祷告、祷读等基本操练的生活,并在每一次操练中厉害的挑旺灵。
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