上一课我们说到十个童女的比喻：我们在主面前，个个都是童女；主要我们作个精明的童女，不仅灯里有油，器皿里也要预备油，等候主来，就是天天过儆醒的生活，常常借着唱诗、祷告、读经、聚会，来享受主，并被圣灵充满。今天我们要说到，我们这些信徒在主面前还有另一个身分，就是奴仆的身分。我们每一个人，不仅是主的童女，在深夜等候主来；我们也是主的奴仆，主托付我们来服事他，管理他的家业。

作为童女应当是精明的，不愚拙也不糊涂；那么作为主的奴仆，我们应当怎样呢？主说，当他来的时候，他的奴仆也有两种情形：有一些是忠信又精明的，他们为主人所派，管理他的家人，并且按时分粮给他们。“管理家人，按时分粮，”乃是说到我们需要去照顾并喂养召会中的弟兄姊妹。对我们而言，就是去照顾、喂养那些比我们小，或是比较不常来聚会的儿童们。这样的仆人，当主回来时看见他所行的，他就有福了，主要派他管理一切的家业。

但是另有奴仆，他们心里想说，我的主人必定很迟才回来。他不但没有作好主人所吩咐他该作的，还动手打那些和他一同作奴仆的，又和洒醉的人一同吃喝享乐。但是他不知道，主人在他想不到的时候就回来了，看见他所作的，就使他和那些假冒为善的人，一同受处分，那恶仆在那里，必要哀哭切齿了。

主耶稣接着又说了一个比喻：有一个富有的人要往外国去，因为他有很多家业，就叫了他的三个奴仆来，把他的家业分别交给他们三人管理。他按照这三人才干的大小，个别地给了一个人五他连得银子（他连得是最高的重量单位，一他连得银子合六千罗马银币），一个人二他连得银子，另一个人一他连得银子。当他把家业分配妥当，就嘱咐他们要好好经营这些家业，然后他就出国去了。

那领五他连得银子的奴仆，立刻就把这为数不少的银子，拿去作买卖。过些日子，他连本带利的赚了回来，除了原来的五他连得银子以外，又另外赚了五他连得银子，现在他有多少银子呢？有十他连得银子，如果换成罗马银币，就是六万罗马银币了。那领二他连得银子的奴仆，也立刻用这二他连得银子拿去作买卖，过了些日子，他也连本带利的另赚了二他连得银子回来，现在他有多少银子呢？有四他连得银子，换成罗马银币，也有两万四千罗马银币了。他们是不是忠信的奴仆呢？是的，他们把主人给他们的银子，都加倍的赚了回来。

那个领一他连得银子的奴仆，他有没有把钱拿去作买卖呢？没有。他想了一个偷懒的方法，来替主人保管这些财产，他怎么作呢？存到银行去吗？没有；借给别人生利息吗？也没有。他的方法再简单不过了，就是把地挖一个洞，然后把那一他连得银子埋藏在地里。他想，这样保管银子，必定万无一失，既不会被小偷偷走，也不怕作生意失败，或是存在银行倒闭，…现在，我可以高枕无忧的去玩！那么，他的银子会不会增加呢？当然不会增加。

过了许久，主人从国外回来，他把这三个奴仆找来，看他的奴仆究竟把他的家业经营得如何。那领五他连得银子的仆人，带着他作生意赚得另外的五他连得银子，一共是十他连得银子，来到主人跟前，对主人说，“主啊，你交给我五他连得；请看，我已经另外赚了五他连得回来。”主人听了，好高兴的称赞他说，“好，你这又良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是这样忠信，我要把许多的事，都派你管理；你还要进来，一同享受你主人的快乐。”

那领二他连得银子的仆人，带着他作生意赚得另外的二他连得银子，一共是四他连得银子，来到主人跟前，对主人说，“主啊，你交给我二他连得；请看，我已经另外赚了二他连得回来。”主人听了，也高兴的称赞他说，“好，你这又良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是这样的忠信，我要把许多的事，都派你管理；你还要进来，一同享受你主人的快乐。”

现在轮到那领一他连得银子的仆人进来了，他刚从地里把那埋了许久的银子挖出来，擦擦干净，就带到主人跟前。他想，主人一定会责问我，怎么没有拿这银子去作生意赚钱，于是他想好一连串的说词来为自己辩护。他说，“主啊，我知道你是忍心的人，没有撒种的地方，你要收割，没有簸散的地方，你要收聚；所以我害怕，就去把你的一他连得银子埋藏在地里；请你看，这就是你原有的那一他连得银子。”

你们想，主人是否会称赞这个奴仆呢？主人回答他说，“你这个又恶又懒的奴仆，你既知道我没有撒种的地方要收割，没有簸散的地方要收聚，你就应当把我的银子，放给那些兑换银钱的人，这样，到我回来的时候，你还可以连本带利的把银子收回来。”于是吩咐人，把那恶仆的一他连得银子夺过来，给那有十他连得的，说，“因为凡有的，还要给他，他就充盈有余；没有的，连他所有的，也要从他夺去。”最终，那两个忠信的奴仆进到房子里，与主人一同坐席，享受主人的快乐。这无用的奴仆却被扔在外面的黑暗里哀哭切齿。

主耶稣说这个比喻，乃是告诉我们，他就是那个主人，当他升天（到国外）的时候，他给每一个人他有一些的恩赐，就是那“银子”所表征的。如前面所说，这恩赐是为着我们服事主，喂养弟兄姊妹，以及传福音给人的。不论我们觉得自己多小，多么微不足道，但至少主都给我们这一他连得银子。今天主要我们妥善的运用这一他连得银子，拿去作买卖，就是传福音带人得救，或是将银子放给那些兑换银钱的人，就是那些软弱需要喂养的人。我们若肯这样殷勤去作，去接触人，当主回来时，我们有赚得的银子（得着的人）带到主面前，就必得主的称赞。倘若我们想，我什么恩赐都没有，也不会传福音，也不会喂养人，结果就把我们的银子埋藏在地里，不去用它。到有一天主回来，他和我们算账的时候，怎么办呢？银子还埋藏在地里，没有赚得一分，就要受主的责备，又要被撇在黑暗里哀哭切齿了。

从上面的比喻，研讨基督徒今天该过怎样的生活。

听了童女和奴仆这两个比喻，我们清楚地知道，当主回来以前，我们应当过怎样的生活。一面来说，我们是童女，要天天儆醒活在灵中，时时享受主，被神的灵充满，好让圣灵不仅充满我们的灵，也满溢于我们的魂。另一面说，我们是奴仆，应当运用主给我们的恩赐，尽我们的功用，去接触人，传福音，带同学来聚会，也照顾喂养那些比我们年幼的儿童。这样，当主来的时候，我们可以坦然无惧的面见他，而不至哀哭切齿了。