第二十四课
第六条诫命(二)爱所有的人
 
教学主题及纲要
负担:
神爱世人,他要我们“爱邻舍如同自己”。杀人是出于忿怒和怨恨,这与神爱的性情是完全违背的。因此,我们不该让忿怒和怨恨充满我们的心,在新约中,神将这二者与杀人同等看待。一旦我们心中有忿怒和怨恨,就要向神坦承这些情绪,这样我们就能得神宽恕并被神洁净,不再充满怒气怨恨,反而能为我们的仇敌和恶待我们的人祷告,然后神的爱就要充满我们的心。
目标:
 
认识神是爱,他要我们爱邻舍如同自己。
 
认识在新约中,主看怒气和仇恨如同杀人。因此不可含怒到日落,也不给魔鬼留地步。
 
认识除去仇恨的路:想到主对我们的爱与赦免,并向主承认我们里面恨人的情形,求主赦免并充满我们。
经文:
太五21~22,约壹三15,约八44,弗四26~27,32,太五44。
背经:
生气却不要犯罪,不可含怒到日落,也不可给魔鬼留地步(弗四26~27)。你们要以恩慈相待,心存慈怜,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样(弗四32)。
诗歌:
笑一笑使你的心欢喜(儿诗一四七页)。
 
教学过程及内容
课前活动:
复习前课课程。
问题讨论:
 
有没有生过气?请没有生过气的小朋友举手。
 
我们为什么会生气?
 
当你生气时,你怎么办?
课程内容:
1
 
要爱邻舍如同自己
“不可杀人”有一个更积极的意义,就是要爱邻舍如同自己。神是爱,神爱每一个人,他也要我们爱每一个人。不论你觉得一个人有多么不可爱,神既然能爱他,我们就不应当恨他,更不应当杀人。当主耶稣在地上时,他教导人:“要爱邻舍如同自己。”(太二二39)这话的意思是,在神眼中,每一个人都是可爱的。我们怎样爱自己,也应当这样来爱别人。事实上,所有我们对别人的行为,都可以用“要爱邻舍如同自己”这句话来作为准绳。
2
 
主看怒气和仇恨如同杀人
杀人是来自怒气和仇恨,为这缘故,主看怒气和仇恨就如同杀人,主告诉我们:“凡向弟兄动怒的,难逃审判。”(太五22)约壹三章十五节也告诉我们:“凡恨他弟兄的,就是杀人的。”我们大多不会有行为上的杀人,但不可否认的,我们常会有心里的杀人,就是恨人。对神而言,无论是杀人或是恨人,这两种都是罪。因为神是爱,一旦我们的心充满了愤怒或仇恨,神的爱或神自己就没有办法充满我们了。
3
 
不可含怒到日落,也不给魔鬼留地步
当忿怒积存在我们心里,就成了仇恨,仇恨则给那恶者,就是那杀人的魔鬼(约八44)留地步,使他有机会在我们里面授扰我们,叫我们对人的仇恨加增。要如何抵挡魔鬼,不给他留地步呢?使徒保罗教导我们一个秘诀:“不可含怒到日落。”就是不要把我们的怒气留到太阳下山以后,这样就不至于给魔鬼留地步(弗四26~27)。这意思是,无论我们有怎样的怒气,绝不要让怒气积压在心中,也不要让怒气留到明天,这样怒气就不会变成仇恨。
4
 
如何消除怒气
可是当别人得罪我们时,我们有时会觉得很生气,怎样也无法消气。这时候,我们可以作两件事,来帮助我们转变心中的感觉,不再发怒或仇恨,反而能爱人。第一,回想神对我们的慈爱和宽恕,主在十字架上为我们担当了一切的罪,神也赦免我们一切的罪。神既是这样爱我们,我们也当这样彼此相爱。当我们愿意这样转回到主面前,我们对人就能以恩慈相待,心存慈怜,彼此饶恕(弗四32)。

 第二,借着祷告向主承认我们的怒气,或里面任何不舒服,不喜乐的感觉,承认我们无法爱人、赦免人,并求主的洁净和赦免,也求主的大爱来充满我们,使我们有恩典来为那些好像是我们的“仇敌”和那些逼迫我们的人祷告(太五44)。若我们肯这样操练,神的爱便会充满我们,使我们能爱人并赦免人。
5
 
拔摩海岛上的一个故事
在南欧的爱琴海上,有一个荒野多山的拔摩海岛,那是罗马帝国用来囚禁俘虏的地方。岛上主要的城建于一个高山的峰顶,城里住着罗马长官和他的眷属,以及许多俘虏。希腊少年积逊也是俘虏之一,比较幸运的是,他不用作苦工,只需要陪伴长官那和他年龄相仿的儿子马盖斯,作他的同伴。马盖斯正加紧努力的练习赛跑,为了参加四年一次的奥林匹克竞赛,当时若能参加这竞赛,是无上光荣的事。积逊已经陪伴马盖斯练习了两年,他梦寐以求的,就是能参加奥林匹克竞赛,希望能借着得到胜利,重获自由。

 一天,长官对积逊说,“马盖斯快要参加奥林匹克竞赛了,你可以跟他一起去。”积逊听了高兴极了。没想到马盖斯却对他说,“你到了那里,不能参加竞赛,因为你是俘虏。”顿时之间,积逊气得说不出话来。他想,既知道我是俘虏,不能参加竞赛,为什么要我白费两年苦心,天天陪伴你一同练习?他心里起了恨意,他想,他若不能参加竞赛,马盖斯也休想得到胜利。第二天,积逊看见马盖斯,便飞奔过去,不加思索的说,“马盖斯,你太对不起我了。”说着,就不由分说的挥拳揍了过去,将马盖斯打倒在地上。积逊说,“也许你会得到胜利,可是我要先击败你。”积逊的行为被长官的侍卫看见了,就被带到长官那里,因他出手打长官的儿子,使他必须回到矿场,和其他的俘虏一同作苦工。

 在矿场上,所有的俘虏清晨就得开始作工,不得休息,直到黄昏时分,管工吹起哨子,他们才能喘口气,在附近随意走走或交谈两句。积逊想到马盖斯,心里的恨意难以消除,他常常喃喃自语的说,“马盖斯,我恨你,我永不能饶恕你。”这一天,当他爬上陡岩,又这样喃喃自语时,一位慈爱的老人站在他的身后,和蔼可亲的问他,为什么这么生气。他将所发生的事,一五一十的告诉老人,又怀恨的说,“难道我一辈子作俘虏吗?”

 老人回答他:“在罗马的法律下,我们是俘虏,但在神的法律下,我们却是自由的,因为真理必叫我们得以自由。”积逊希奇的问:“谁是神呢?是希腊众神中的一个吗?”老人告诉他:“是那位独一的真神,天地的创造者。”积逊知道希腊人有许多神,但他从未听过这位独一的真神。以后每天作完苦工,积逊都去看老人,老人告诉他许多关于神的事:“神借着他的儿子耶稣基督,将他自己向我们显明了;神是爱,他也要我们彼此相爱…”积逊枯干的心田,渐渐得到了滋润,但是他能爱马盖斯吗?“不,绝不!”他这样想。

 一天黄昏,积逊又爬上陡岩,他看见远处海边有一个人走向海滩,那人正是马盖斯。他不禁脱口而出:“我恨他。”可是,“要彼此相爱”这句话却在他耳边响起。马盖斯跳到水里去游泳了,过了一会,积逊却发现马盖斯吃力的要游回岸边,却游不回去,而从海面上传来呼救的声音。积逊要去救他吗?不,那是他的敌人。但“要彼此相爱”这句话,又在他耳边响起。这次,他不再犹豫,立刻从陡岩上一耀而下,奋身跳进海里,游到马盖斯身边,用力的托着他,一步一步的游回去。

 马盖斯感激的对他说,“积逊,谢谢你,你肯再和我作朋友吗?”积逊说,“我乐意作你的朋友。”长官因着积逊救了他儿子的命,释放他不再作俘虏,恢复他自由的身分,并让他和儿子一同去参加竞赛。积逊现在终于明白,老人对他所说,“要彼此相爱”的意义,当神的爱充满他,他就能去爱他的敌人(据传这位老人便是放逐在拔摩海岛的使徒约翰)。
活动:
制作脸谱。

 准备圆形免洗餐盘及色纸,利用各种不同颜色的色纸,剪或摺成不同表情之五官的形状(喜、怒、哀、乐),贴在餐盘上。作好后一同欣赏,并讨论喜怒哀乐那一种表情使人觉得舒服。
生活操练:
 
认罪祷告,对付仇恨、忿怒、不赦免人、不和人说话的情形。
 
为自己不喜欢的人,或那些对自己不好的人祷告。
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