第二十七课
第七条诫命(二)持守自己的器皿
 
教学主题及纲要
负担:
当一个男人或女人离开他们的配偶(和孩子),与别的异性发生关系,而破坏神在婚姻上的安排及彼此的真诚(忠诚),他(或她)就是犯奸淫。除此之外,任何人在婚姻之外,和异性发生关系或性行为,就是淫乱。教导儿童从小就在男女的事上有圣别,也懂得如何保护自己的身体,作贵重的器皿。
目标:
 
认识淫乱是破坏神对婚姻的安排,在神面前是极大的罪,也是破坏身体的罪。
 
认识我们的身体是圣灵的殿,要学习用圣别和尊贵,持守自己的器皿。
经文:
出二十14,创四19,太二四38~39,创十九30~38,三五22,四九3~4,帖前四3~4,林前六9~11,19。
背经:
不可奸淫(出二十14)。神的旨意就是要你们圣别,禁戒淫乱;要你们各人晓得,怎样用圣别和尊贵,持守自己的器皿(帖前四3~4)。
诗歌:
主啊主啊听我向你求恳(见亲子手册丁本八页)。
 
教学过程及内容
课前活动:
复习前课课程。
课程内容:
1
 
人破坏神对婚姻的安排
前一课我们说到婚姻是神的安排,为着神的计划,并完成神的目的,因此人人都当尊重婚姻。婚姻是男女双方愿意携手共度人生的一个承诺,这承诺是为神所尊重,也是神所印证的,因为这是照着神自己的安排而有的。因此,神所配合的,人不可分开。

 但是人类的祖先到第六代拉麦的时候,就破坏了神对婚姻的命定。拉麦是该隐的后代,他随从该隐,不走神的路,而走撒但的路。他娶了两个妻子,使他成为第一个破坏神对婚姻神圣原则与命定的人。因着拉麦不尊重神对婚姻的命定,就把淫乱带进人类中间。

 到了挪亚的日子,人与人之间婚姻的关系更加混乱,遍地满了淫乱罪恶,人类沉迷于吃喝宴乐,又嫁又娶(不只嫁娶一次),于是神进来用洪水毁灭当时的世代(太二四38~39)。挪亚出方舟以后,神在地上得到一个新的开始。但是没有过几代,地上又满了拜偶像等罪恶。神在拜偶像的世界里,拣选了亚伯拉罕来跟随神。亚伯拉罕是跟随神的好榜样,可是他的侄儿罗得,却住在罪恶之城所多玛里面,后来神降下硫磺审判所多玛这罪恶的城。罗得逃出了所多玛,没有被硫磺烧灭,但后来他的两个女儿轮流与他同寝,发生了乱伦(创十九30~38),以致他们的后代,十代都不可入耶和华的会。

 亚伯拉罕生以撒,以撒生雅各,雅各的大儿子叫作流便,他是长子,本来应当得到长子的名分。但是流便竟放纵情欲,与雅各的妾行淫,污秽了他父亲的床榻,这使他失去了长子的名分(创三五22,四九3~4)。
2
 
淫乱在神眼中是严重的罪
从上面所说的这几件事例,给我们看见,很多人不看重神所命定的婚姻,任意犯罪并破坏,这种破坏婚姻关系的行为叫作“淫乱”,这在神眼中是一件非常严重的罪。挪亚的时代人犯淫乱的罪,结果神用洪水毁灭了那世代。罗得和他的女儿乱伦,结果他们的后代不得进入耶和华的会,失去了他本来可得的福分。雅各的长子流便,因着乱伦,失去他长子的名分。这说出淫乱会使我们失去在神面前的福分,犯淫乱的人也不能承受神的国(林前六9~11)。
3
 
第七条诫命─不可奸淫
因为人类从第六代起,就破坏神对婚姻的命定,又犯了许多淫乱(对别人)和乱伦(对自己的亲人)的罪,神必须在十诫中,警告他的子民,“不可奸淫。”奸淫在神眼中是非常严重的,其他的罪还只是破坏我们的魂,唯独淫乱的罪,破坏了我们的身体。我们的身体乃是神圣灵的殿(林前六19),一旦被破坏了,神就不能居住在他里面,这是何等严重呢!

 什么是淫乱呢?不论是男人或是女人,离弃他的配偶,去和配偶之外的异性发生关系,这就是淫乱。他们这样作,是毁坏了结婚当初彼此所立的信誓和应许,也是破坏了神的安排,这将使全家人受苦,并失去神的祝福。

 除此之外,男女只要在婚姻的关系之外,和异性有了不正常的关系,都是犯淫乱的罪。现今这世界的潮流,吸引男女随意的在一起,未婚同居,这在神眼中都是邪恶并犯罪的。
4
 
给儿童的话
我们从小就应当学习,如何用圣别和尊贵来持守自己的器皿,就是保护我们的身体,不和异性有身体上的接触,也不让异性来碰触我们的身体。这是一件非常严肃的事,特别是在今天这个世代中,世界的潮流会影响我们在两性的事上放松或随便,像许多流行的漫画书、卡通上所画的,让人以为男女可以随意往来,有身体上的接触,任意拉扯、追打等等。这样放松和随便的结果,往往就引到犯罪。我们是神的儿女,应当从这邪恶的世代被分别出来,从小就对这样的事有正确的认识和态度,这能使我们一生都蒙保守。
活动:
将男生和女生分开,分别由老师教导他们,应当注意身体上重要的部位(从肩膀到膝盖),不可让人去碰触这些部位。也可教导他们,面对陌生人或怀意不明的人时,应当如何应付(参考小明灯第二十六课)。
生活操练:
向主祷告,求主保守我们的灵、魂、与身体,不受到破坏,从小作贵重的器皿献给主。
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