第八课
亚伯拉罕─蒙召的族类
 
教学主题及纲要
负担:
亚伯拉罕原名亚伯兰,居住在迦勒底的吾现,一个制造偶像的地方。有一天,荣耀的神向他显现,呼召他离开本地、本族、父家,往神所要指示他的地方去。他答应神的呼召,神也应许他要成为大国。神从堕落的亚当族类中,拣选并呼召亚伯拉罕为蒙召的族类─以色列人的始祖。
目标:
 
认识神在堕落极深的亚当族类中,呼召一个人,使他在人中间得着一个新起头。
 
认识神呼召亚伯拉罕从偶像之地出来,成为蒙召的族类─以色列人的始祖。
经文:
创十二1~8,十三14~18,二一2~3,二五21,25~26,三五22下~26,徒七3,来十一8。
背经:
耶和华对亚伯兰说,你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国;我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福(创十二1~2)。
诗歌:
神呼召亚伯兰(见亲子手册甲本一〇页)。
 
教学过程及内容
课前活动:
复习前课课程内容,人有哪四步的堕落?
课程内容:
1
 
神放弃亚当的族类,要得着蒙召的新族类
问题讨论:
人类经过了四次的堕落,神还没有完成他的心意,他怎么办呢?

 因着神仇敌撒但的破坏,人一次一次的堕落,并且堕落得极深。到了人造巴别塔的时候,地上已经满了偶像,人不敬拜神,却高举自己。神无法在这班堕落的人身上完成他的心意,只好放弃他们。他们原是亚当的后代,称为亚当的族类。神就在这一班人中,呼召一个人出来,好在人类中间有新的起头,得着蒙召的新族类。
2
 
神向亚伯拉罕显现并呼召他
在今天中东一带,有一个地方名叫米所波大米,意思是两河流域。在那里有一个小城市,就是迦勒底的吾珥。在吾珥这个小城市里,家家都是以制造偶像为业的,整个城市充满了各式各样的偶像,是一个偶像之城,一个堕落且黑暗的城市。这里住着一户人家,是挪亚的儿子闪的后代。父亲名叫他拉,他有三个儿子,叫作亚伯兰、拿鹤和哈兰。

 有一天,发生了一件奇妙的事,他拉的儿子亚伯兰,遇见荣耀的神向他显现,并且向他说话。神向他说什么呢?神说,“你要从你本地和你亲族中出来,往我所要指示你的地去。”(徒七3)原来,神要他离开他现在所住的地方,以及他的家人和亲族,往神所要指示他的地方去。亚伯兰听见这呼召,就和他父亲他拉,妻子撒莱,以及他兄弟哈兰所生的儿子罗得(那时哈兰已死),一同出了迦勒底的吾珥,到一处叫哈兰的地方定居。

 后来,亚伯兰的父亲他拉死了,神又第二次向亚伯兰显现,对他说,“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。”这一次神不仅呼召他,要他离开本地和亲族,还要他离开他的父家,完完全全从偶像之地出来。但神也给他一个应许说,“我必叫你成为大国;我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。”

 亚伯兰蒙神呼召的时候,已经是七十五岁了,以今天来说,已经是年老力衰,成了老公公了。他好不容易从吾珥搬了出来,走到哈兰定居,现在神又要他离开本地和父家,往神所要指示他的地方去。
3
 
亚伯兰答应神的呼召,成为蒙召族类的始祖
虽然亚伯兰不知道神要带他往哪里去,但他毫不犹豫的,照着耶和华的吩咐出去。圣经告诉我们,他是因着信,当神呼召他的时候,就遵命出去(来十一8)。我们相信,亚伯兰所以毫不考虑的答应神的呼召,离开他的家乡,必定是因为他看见了神的荣耀,被神的荣耀所吸引。他看见神的荣耀远超过他在吾珥所造、所拜的那些偶像,并且荣耀的神向他说话,使他看见神是活的,那些偶像却是死的,因此他能够凭着信离开哈兰,跟随神往前。

 后来亚伯兰和他的侄儿罗得分开,罗得选择约但河一带一大片的平原,亚伯兰则留在神要他去的地方,就是迦南地。就在这时候,神又再向他显现,并且应许他要纵横走遍那地,凡他所看见的一切地,神都要赐给他和他的后裔。神还应许他、要使他的后裔如同地上的尘沙那样多,这些后裔将要成为蒙召的新族类。
4
 
亚伯拉罕的后裔成了以色列人的十二支派
亚伯兰和他妻子撒莱,年纪已经老迈了,却还没有孩子。但有一天神又来遇见他们,应许要给他们一个儿子。神又给亚伯兰改名叫亚伯拉罕,意思是多国的父,为撒莱改名字叫撒拉,意思是多国的母。当亚伯拉罕一百岁时,撒拉真的生了一个儿子,名叫以撒,以撒又生了雅各,雅各又生了十二个儿子。他们的家族越来越庞大,后来成了十二个支派,就是以色列人,也就是神借着呼召亚伯拉罕,所拣选蒙召的族类。
活动:
神呼召你进美地,类似“大风吹”的玩法。

 一位小朋友当神,凡被神摸到的小朋友都起来跟着走,等到喊说“进入美地”时,小朋友就要去抢位子。位子比儿童人数少一位,没有抢到位子的小朋友则当神。
生活操练:
在生活中凡事问问主,向主祷告,听主的声音。
回首页