我们每一个人都有一个家，有爸爸妈妈、兄弟姊妹和我们住在一起，有些小朋友可能会和爷爷奶奶、叔叔姑姑、或阿姨舅舅住在一起。和不同辈分的人住在一起，会有不同的乐趣。在家中，父母多半负起管教、养育我们的责任。父母上班不能照顾我们时，会把我们托给爷爷奶奶，爷爷奶奶是最疼爱孙儿的。而叔叔姑姑、阿姨舅舅，是我们最亲近的亲属，他们会带我们出去玩，有时也会买玩具送给我们。兄弟姊妹是我们一同长大的玩伴，有时难免会争吵，但生活却不会孤单。在一个家里有各种不同年龄的成员，他们会彼此帮助、照顾，互相成为同伴，这就构成一个幸福的家庭。

不只我们每一个人都有一个家；神所创造的动物，也都是各从其类的生活在一起，各有它们的“家”。那么创造万物的神，需不需要也有一个家呢？如果神创造了万物，却只是坐在三层天上，看着万物在地上生活，他能不能满足快乐呢？以赛亚六十六章一节，耶和华神说，“天是我的座位，地是我的脚凳；你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？”创造万有的神，他也需要有居住的地方，使他可以安息。那么想想看，他要住在哪里呢？

　很奇妙的一件事，这位创造宇宙，伟大又有能力的神，竟然渴望住在人里面；他要人成为盛装他的器皿，就是成为他居住、安息的地方。不仅如此，神非常爱他所造的人，如同一位男子爱一位女子那样；他的心意就是要与他所爱的人永远住在一起，并且完全成为一，好像一对夫妻，完全的联合在一起（启二一3）。所以在创世记一章，神就照着他的形像，按着他的样式造人，又吹气在人的鼻孔里，为人造了一个灵。这灵乃是盛装神的器皿，这灵也是神的居所，让神可以居住（弗二22注3，三17上）。但是当神造了人以后，人听信了撤但的谎言，吃了善恶知识树的果子，就把撒但那罪恶的毒素吃进来了。从此人的灵死了，人就犯罪、堕落、远离了神，使圣别、公义的神，无法住到这犯罪、堕落、灵又死了的人里面。然而，神的心意却没有改变；人虽然堕落在罪中，神还是爱他所造的人。所以他就作了一些事，将他所造，心所爱的人，挽回过来，好完成他要与人同住的心意和目的。

在我们说到神如何来完成他与人同住的心意之前，我们要先说一个故事。有一次，倪柝声弟兄因为生病，就特地到中国大陆一座很有名的山，叫作庐山，在那里休息养病。他很喜爱庐山上各式各样的花草和飞鸟，有一天，他看见许多小鸟在屋前的栏杆那里，把他放在那里的一些剩饭都吃光了。他就进到屋里再盛一碗饭，要给小鸟吃。那知他才走出来，小鸟就全飞走了；等他进屋里去，小鸟又飞来了。此时倪弟兄就想，他要怎样才能亲近这些小鸟呢？他并没有任何意思想要捉它们或害它们，他只不过想拿些米饭给它们吃。他想：如果他坐在小鸟当中，小鸟在他周围自在的吃，不是很好吗？但是，小鸟不懂得他的心，一看见他出来，就立刻飞走，这是小鸟防卫敌人，保护自己的一种本能，是神创造时所赋予的。倪弟兄想一想，终于明白，如果要鸟懂得人的心，不惧怕人，除非人能说鸟语，甚至变成一只鸟，和它们同类，飞在它们中间。这样他才能让鸟儿明白他的心意，他也才能亲近鸟儿，成为它们的朋友。

人在被造时，本是“从神类”，能与神同住。但是人犯罪远离了神，不能再与神“相配”。然而神还是爱人，仍来亲近人，并要恢复他在人身上的心意和目的，所以他作了一件事，就是降卑他自己，亲自成为一个人，来到地上与人同住。这就是约翰福音所说，“话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。”（一14上）这位神在人堕落四千年后，来到地上，成为一个人，名字叫作“耶稣”（太一21）。

神来到地上成为一个人，绝不是突然的来到，正如一位重要人物，如一个国家的元首，要到某地去访问或参观，他绝不会无声无息的出现，必定是早有安排及预告，好让对方能有周全的准备，以迎接他的到来。同样的，主耶稣来成为一个人，这在整本圣经中是一件很大的事，因此旧约圣经早已多次预言。事实上，在创世记三章，亚当夏娃一犯罪，神来审判蛇的时候，就预言了这事（15）。到了申言者以赛亚时，他更是明明地预言主耶稣的降生，他说，“必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。”（赛七14下）又说，“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；政权必担在他的肩头上；他名称为奇妙、策士、全能的神，永在的父、和平的君。”（九6）这些都在主耶稣降生前数百年，甚至数千年，神就已经明明预言的。本课开始，我们要详细的向小朋友介绍这位圣经中最重要的人物，也是整本圣经的中心─主耶稣。认识他如何是神成为一个人，在地上生活了三十三年半，最后为全人类的罪钉死在十字架上，三日后复活，成为赐生命的灵，重生了所有信入他的人，并进到他们灵里，完成神与人同住的心愿。