我们花了三周的时间，来说到主耶稣的复活，主的复活可说是圣经中最重要的一件事，甚至也是人类历史上最大的一件事。从古至今，没有一个人能死去又复活；只有主耶稣能。因为他就是复活，就是生命（约十一25）。他手里拿着死亡和阴间的钥匙（启一18），死亡不能将他拘禁。并且借着他的复活，他已经将死废掉，将生命和不朽坏照耀出来（提后一10）。不仅如此，主的复活还成就了三件大事：他被神生为神的长子，并将我们一同重生为神的众子；同时他也成为赐生命的灵，进到我们这些众子里面，永远与我们同在。

主耶稣在复活那天晚上，向门徒显现，并且将那灵吹进门徒里面。借此他就不再是外面与门徒同在，乃是住在他们里面。但是，跟随他三年半之久的门徒，还不能习惯他这无形的同在，有时还会想，我们已经没有主可以跟随了，不如回去打鱼吧！（约二一3。）主也知道门徒不习惯他无形的同在，因此复活后，又在地上停留了四十天之久，与门徒在一起。在这期间他常将自己显现给门徒看，也让门徒摸他，好让他们确信他是真正活着，是有骨有肉的。每次他在向门徒显现后又消失了，为的是让他们认识他复活的身体，乃是属灵的身体，他与他们的同在，是属灵而看不见的；也借此训练他们习惯凭他看不见的同在而生活。主要让他们认识，他看不见的同在，是更便利、更宝贵、更丰富、也更真实的。

在这四十天之内，主一面常向门徒显现、问安，一面也对门徒有许多嘱咐。因为四十天之后，他就要离开他们，被接到天上了。他虽然在天上，但在地上还需要有人继续传扬福音。这就必须由他的门徙，那班跟随他的人来接续，好在地上传扬福音，建立他的国度。因此，他在这段期间常向门徒讲说神国的事，嘱咐他们关心神的国度（徒一3），又告诉他们，圣经所记载一切关于基督的预言，从摩西的律法开始，到申言者的书和诗篇，都必须应验。在主受死以前，他们都无法明白主对他们所说，他将要被杀，三日后复活这件事，但现在主开了他们的心窍，使他们明白圣经所说一切关于他的预言，知道他乃是照着圣经的预言受害，并且第三日从死人中复活。至此，他们对于主的复活就不再感迷惑了。主又吩咐他们，要靠着他的名，从耶路撒冷直到万邦，在地上所有的国家和所有居人之地，向众人传扬悔改以得赦罪的福音，作主从死里复活的见证人。

那一天，主耶稣和门徒约好，在伯大尼对面的橄榄山上聚集，那是重要的一天，因为主耶稣就要公开的被接到天上，坐在父宝座的右边。在橄榄山上，耶稣一面祝福门徒，一面给他们一些最后的吩咐和应许。这些最后的吩咐和应许，不只是主对门徒们所说的，也是主对所有信他并跟随他之人所说的。

主告诉门徒，天上地上所有的权柄，都赐给主了。因此他对门徒有一个最大的吩咐，就是要他们往普天下去，向一切受造之物（不只是人，乃是一切受造之物）传福音，并且要传扬主的福音，好使地上的万民都作主的门徒，将他们浸入父子圣灵的名里。门徒也要将主所吩咐的，都教训他们遵守。

此外，主也应许他们，在他升天以后，他要将父所应许的能力，降在他们身上，因此，他们要继续留在耶路撒冷城内，直到他们穿上那从高处来的能力，就是圣灵降临在他们身上，那时他们就要在圣灵里受浸（以前他们是受约翰的水浸），并且要得着能力，在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作主的见证人。当他说完了这些话之后，又给了他们一个最后且最大的应许：“我天天与你们同在，直到这世代的终结。”这也就是说，从主升上高天起，直至今日。他一直与信入他的人同在，从未离开他们；今天，他也一直与我们同在！（徒一8，太二八20。）

主和他们说完了话，门徒正留神看着他的时候，弛就被取上升，有一朵云彩把他从他们的眼界中接上去了。当他们正定睛望着天空的时候，有两个人身穿白衣（这两位必是天使），问他们说，“诸位，加利利人哪，你们为什么站着望天？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”（徒一11）门徒知道耶稣是被接上天，到父神那里去了，就敬拜她，并且大大地欢喜，于是他们照着主的吩咐，回到耶路撒冷去，在圣殿里颂赞神！

小朋友有没有坐飞机的经验？当飞机要升空以前，必须先借着在地上滑行，使引擎能以发动，并且不断地加速，直到引擎的力量足够把飞机推上天空。发射火箭就需要比飞机升空更大的动力，像世界上最大的火箭─农神五号，它有三节火箭，前两节装满燃料，是为燃烧以产生巨大的推进力，使最后一节火箭能摆脱地心引力而升入太空。主耶稣升天的能力，比火箭升空的能力要大得多；主的升天是借着神超越浩大的能力（弗一19），使他超越了四层的障碍与反对，升到诸天之上。首先，他超越了阴间，那是拘留死人的地方；其次，他超越了地，那是堕落的罪人反对神的地方；不只如此，他升到空中且超越了空中，那里有撒但和它黑暗的权势；最后，他还超越了诸天，那是撒但曾经去过的地方。如今他是在天的最高处，超越了一切的天。这个超越浩大的能力，不仅运行在基督身上；神也应许这超越浩大的能力要运行在我们这些信他的人身上，使我们成为那升天基督身体上的肢体，作他的丰满，在万有中彰显他（弗一19~23）。

主耶稣升上了最高的天，照着父神的计划，完成他在地上救赎的工作，并且胜过了仇敌撒但、死亡、和阴间的权势，就歇了他的工。神使他坐在高天，至大之神的右边，并且以荣耀和尊贵为他的冠冕，神又使他作万有的头（弗一22），作万民的主（徒二36），如今他是地上的万王之王和万主之主（启十九16）。因着他肯降卑自己，顺从父的旨意以至于死，且死在十字架上，所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名（腓二9）。如今耶稣这名，是远超万名之上，也是唯一我们可以靠着得救的（徒四12）。到主再来的那日，在耶稣的名里，万膝都要跪拜，万口都要公开承认“耶稣基督为主”。

基督升天时，他已完成所有他在地上的职事和救赎的工作，因此，从一面来说，他可以坐下了（来十12）。但另一面，神还赐给他许多重大的职任，那是基督在天上的职事。因此他今天在天上，并非在休息，他仍然在那里尽他天上的职事，且是七倍加强的。他在天上是我们的大祭司，天天在神面前为我们代求，并且在爱里看顾我们，保护我们，顾到我们一切的需要，并且把一切属天的丰富供应到我们里面（来四14，罗八34）。他也成了那赐生命的灵，把他自己分赐到我们里面，使我们作他活的肢体，将福音传遍每个地方，叫所有的人都能听见福音，得蒙拯救，而成为他身体上的肢体，产生召会，就是神的家和神的国，借此可以彰显他自己，并满足神永远的旨意。