前两课我们讲过，主耶稣是整本圣经的中心，是最重要的人物，因此在旧约圣经中，对主耶稣早有许多的预言。小朋友有没有听过弥迦书？弥迦书是旧约圣经的第三十三卷书，是申言者弥迦写的，只有七章，但却有一个很重要的预言，说到主耶稣出生的地点。弥迦书五章二节说，“伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小；将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古、从太初就有。”（老师可将经文先写好挂在黑板上）这世界上谁是从亘古、从太初就有的呢？只有一位，就是神。任何一国的总统要到台湾来访问，必定要在访问之前就预先通知台湾，好让台湾政府作好准备。救主耶稣是如此重要且伟大，因此神在数百年前就预先告知以色列人，他将要降生在伯利恒这个小城里，要人们注意他的来临。

约瑟和马利亚是住在犹太地北边加利利的拿撒勒小城，而伯利恒是在南方靠近耶路撒冷的一个小城，耶稣如何能生在离拿撒勒这么遥远的地方呢？乃是借着神主宰的安排，来证明耶稣的出生绝不是偶然或碰巧，而是神早就预定好，要成就申言者弥迦所预言的。

　当马利亚从圣灵怀孕时，正是罗马帝国皇帝，该撒亚古士督统治的时候。有一天，他下了一道命令，要全国人各归各城去申报户口。这是罗马帝国第一次的户口申报，正巧给约瑟和马利亚碰上了。约瑟和马利亚都是属于大卫家的人，所以他们需要回大卫城的伯利恒去申报户口。那时马利亚已怀有身孕，约瑟带着妻子马利亚，从加利利的拿撒勒起程，经过长途跋涉，来到犹太地南部靠近京城耶路撒冷的小城伯利恒。

当他们到达伯利恒城时，所有的客店都客满了，这时马利亚的产期已到，就生下了主耶稣，用布把他包起来，放在马槽里。奇妙救主的出生，不在王宫，也不在医院或旅馆，却是在卑微的马槽，这马槽成了这位降卑为人的耶稣一生的记号。

那天晚上，全城的人都在睡梦中，却有一群牧羊人露宿在野地，按着更次在那里看顾羊群。他们忽然看见主的使者站在他们旁边，同时有主的荣耀从四面照着他们，这使牧羊人非常惧怕。天使就对他们说，“不要惧怕，看哪，我报给你们一个大喜的好信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”天使又告诉他们：“你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是给你们的记号了。”这好信息是关乎万民的，但地上的人都忙于自己的事，没有人关心救主的降生。只有牧羊人殷勤地守更，使他们成了首先知道救主降生的人。其余的人都在睡梦中，不知道发生了什么事。

　天使说完了话，忽然有一大队天兵，同那天使赞美神说，“在至高之处荣耀归与神，在地上平安临及他所喜悦的人。”唱完了，众天使就离开他们往天上去了。牧羊人就彼此说，“我们往伯利恒去，看看所发生的事，就是主所指示我们的。”于是他们急急忙忙到伯利恒城去，找着了马利亚和约瑟，又看见那婴孩耶稣，卧在马槽里。既看见了，他们就把天使对他们所说关于这孩子的话，向人传闻。凡听见这事的人都希奇。牧羊人成了第一批向以色列人报好信息的人，并且他们也因着看见救主耶稣的降生，而欢腾，不住地荣耀、赞美神。

这一课中有好些不同的人物，我们从他们身上可以有很多的学习。

首先，我们看见约瑟和马利亚是敬畏神的人。虽然从拿撒勒上到伯利恒，是件既辛苦又危险的事，但他们仍然顺服。到了伯利恒城，没有一家客店为着他们，他们也没有向神发怨言；马利亚生下耶稣，就用布包起来，放在马槽里（路二7）。

其次，我们看见牧羊人是一班殷动而简单地人。他们殷勤的在野地里守更，使他们成为首先听见天使报好信息的人。他们不只听见了，并且简单地相信，而立刻顺从的去寻找救主耶稣。因着他们寻求的心，神就让他们寻见了。他们不只是殷勤、简单，他们更是赞美、传扬；一面将所看见的告诉人，一面将荣耀赞美归给神。

最后，我们看见所有的以色列人都忙于自己的事，以至他们无心顾到救主的降生。因此天使无法将这样大喜的信息，告诉那些城里的人，却将好信息报给在野地里的牧羊人。

小朋友，我们要作怎样的人呢？当然不是那班不顾救主降生的人。我们要让主进到我们心房，首先就要学习顺服，也要操练殷勤、简单，常常向主祷告，并且唱诗赞美，这样我们就容易遇见主。当有一天主耶稣回来时，他也要像牧羊人一样，寻找那些向他殷勤、儆醒的人。当我们遇见了主，我们更要向人传扬这位奇妙的救主耶稣，并欢乐的赞美神！