读经：歌罗西书二章九节，哥林多后书十三章五节，罗马书八章九至十节，以弗所书三章十七节，二十节。

神救恩的中心与最高点，乃是要将祂自己作到人里面，作人的生命，与人调和为一。全本圣经虽然启示这件事，但因这事既奥秘又抽象，所以今天基督徒几乎完全忽略这事。大部分基督徒想到神的救恩，都以为是重在罪得赦免、得救脱离永远的沉沦、将来得享永远的福气等。不错，这些是人得着救恩必然而有的结果，并不是救恩的中心。神救恩的中心乃是要将祂自己作到人里面，作人的生命。

在人天然的观念里，常将神和神的救恩视为两件分开的事，以为神的救恩是在神之外的一个作为，或一样东西。其实，认为救恩是神将祂自己以外的一样东西赐给我们，乃是出自人福利平安地观念。譬如，我送一本圣经给某位弟兄作礼物。这本圣经与我这位赠送者是分开的。那位弟兄从我接受圣经，向我道谢之后，从此我这个送礼的人和我所送的圣经再无任何关联。有人以为神的救恩赐给人也是如此。这样的领会乃是错误的。圣经启示，神的救恩与神自己是分不开的；救恩在神里面，神的自己就是人的救恩。什么时候我们得着神，什么时候我们就得着拯救；什么时候我们和神脱节，什么时候我们就失去了救恩。

　我初得救的时候就很爱主。我有心寻求主，喜爱读圣经并祷告。当时，没有人告诉我，得救乃是得着神进到我里面，作我的生命。我天然的领会是，高高在上的神将祂的救恩，赐给我这个在地上谦卑、低微的人。每次我祷告，总摸着主的香甜、可爱。我虽然那样亲近主，却从不知道神要作我的生命。至终，我越祷告就越领悟，我所相信并敬拜的神，并非在我身外、高高在上的一位；祂其实就住在我里面。祂活在我里面，没有一刻停止祂的运行。祂是借着圣灵给我光照、引导、暴露并审判。

　之后，我研读圣经，看见圣经明文记载，神住在我们里面，我们也住在祂里面（约壹三24，四13）。圣灵在我们里面，就是基督在我们里面；基督在我们里面，也就是神在我们里面。一个得救的人，有圣灵住在他里面，就是有基督住在他里面，也就是有神住在他里面。所以圣经说，“我们就知道神住在我们里面，乃是由于祂所赐给我们的那灵。”（约壹三24）可以说，救恩的奥秘完全在于神住在我们里面。

　此外，从经历中我逐渐领悟明白，神将祂的救恩赐给我们，并不像我送圣经这身外之物给人一样。我无法进到我所送的礼物里面。然而，神所给人的救恩乃是神自己。圣经所启示神的救恩，就是父在子里表明出来（约一14，18，十30，西二9），子成为灵进到人里面（约十四12，16~18，林前十五45下，约七38~39，二十22）。因此，人得救之后，圣灵、基督、和神就都在他里面。所以人得着救恩，就得着圣灵，得着基督，也就是得着神自己。可以说，一个人之所以得救，是因神进到他里头，他得着了神自己；若不然，他就没有得救。总之，神的救恩与神自己是分不开的。

一次，我从青岛坐车到烟台，有一位老先生坐在我旁边。我问他：“老先生，你信耶稣吗？”他说，“我很早就信了。”我进一步问他：“那么，你的罪得赦免了没有？”他说，“我不敢说，这恐怕只有神才知道。”我将圣经翻到彼前二章二十四节，指给他看：“祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪。”我问他：“主耶稣担当了谁的罪？”他说，“主耶稣担当了我的罪。”我说，“你的罪，主耶稣担当了，那么，你的罪得赦免了没有？”他还是不敢说。我再读一遍彼前二章二十四节给他听，我问他：“主耶稣在十字架上亲自担当了我们的罪，这个‘我们’包不包括你呢？”他说，“包括。”我说，“这样一来，你的罪到那里去了？”当下他领悟过来，高兴的说，“到主耶稣身上去了。感谢主，全都归在主耶稣身上，祂替我担当了，我的罪得赦免了。”

　我在各处传福音，常问人两个问题：第一，你的罪得赦免了没有？第二，你知道神住在你里面吗？借此帮助他们认识并得着神的救恩。有些基督徒已经得救一段时间，但若有人问他：“你知不知道主耶稣住在你里面，并且活在你里面？”大部分的人会说不知道。有的人会说，圣灵感动我是可能的，也是真实地；但是我的属灵光景时常软弱、退后，实在不敢说主耶稣住在我里面。也有人反驳我说，“创造宇宙的神是何等浩瀚、伟大，人实在太小、太低微了，神怎能住在人里面？”另有人争辩说，“主爱我们，恩待、拯救、并感动我们，是有可能的；但说全能、圣洁的神要住在我们这些有罪、败坏的人里面，不仅是亵渎，也是异端。”还有人说，“旧约的但以理不过看见基督的异象，便浑身无力，面色死灰，毫无力气，面伏在地沉睡了（但十4~9）。这样荣耀的神住在我们这有罪的人里面，就像原子弹一样，能将我们炸得粉碎，我们怎能平安、若无其事？这事我绝对信不来。”这就是大部分基督徒可怜的光景，不认识神救恩的中心乃是要住在人里面。

一九三六年我住在天津。有一天，我在房里祷告，主很清楚地指明给我看，祂在我里面就像祂在自己里面一样，一点都不差。祂在我里面，就是完整的神，什么都没有差，什么都没有缺。当我看见这件事时，我在房间里几乎像发疯一样，巴不得立刻从楼上跑下去，到马路上大声喊说，“你们快来看，这里有一个人，他里面有神，神一点不差就住在他里面！”当时，我感觉真是荣耀。若是有人要用一国的元首交换我里面的神，我都不要。

　有些圣徒即使知道自己的罪已经得蒙赦免，也知道有神住在他里面，但是对于神住在他里面的程度有不准确的观念。譬如，我问某位圣徒说，“神住在你里面有多少？”他回答说，“当我爱主、追求主时，神在我里面的成分就比较多；当我不爱主、不追求主时，神在我里面的成分就减少了。”还有的人说，“在保罗里面的神是非常大的，但在我里面的神只有一点点而已。”请记得，以上两种想法都是错误的。神住在人里面的程度，并不因人的光景而有任何改变。

歌罗西二章九节说，“因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面。”让我用浅显的比方来说明这件事。譬如，这里有一杯饮料，里面含有水、糖、葡萄汁、苹果汁、凤梨汁、牛奶等多种成分。现在我只要喝一口，它里面所有的成分就都进到我里面。神的工作也是如此。首先，神来成为肉体，与人调在一起，名叫耶稣（太一21~23）。到了一个时候，祂在十字架上流出祂的宝血，消除人与神之间一切的难处。之后，祂从死里复活，成为赐生命的灵（林前十五45下）。今天，无论是神成为肉体的成分，祂在十字架上钉死、流血的成分，或是从死里复活的成分，这一切全包括在圣灵里。林前十二章十三节说，“我们…都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。”如今主就是那灵，带着神一切的丰盛。人一接受主，主作为那灵，祂里面所有的成分就要进到人里面。

　有人以为保罗里面的神，有别于其他圣徒里面的神。其实，神如何在保罗里面，也照样在每一个得救的人里面。可以说，基督作为那灵，带着神格一切的丰满，全在我们里面。创造万有的神是何等伟大、高超、圣别并荣耀，如今祂住在我们里面，可惜我们认识得不够。当我们一信主，立即得着基督这位至宝，那是何其丰富并充足。许多圣徒在自己软弱、贫穷的时候，总会求主赐下能力和富足。这是外行的祷告。在此，我要宣扬一个大喜的信息，当我们相信并接受主的时候，主已经将祂自己全都给了我们，无须我们求主再加给我们什么。

　二十年前，我和两三位同工在上海配搭。其中有一位姊妹在除夕晚上禁食祷告中，向主求更多认识基督并祂复活的大能（腓三10）。过不多久，她遇到很大的难处，有一个环境临到她，是她无法忍受的。她问主：“为什么这些难处会临到我？”圣灵在里面提醒她说，“你不是向主祷告要更多认识基督、并祂复活的大能吗？”她领悟过来，随即祷告说，“主啊，我自己没有能力应付这难处，求主加力给我。”当下，主借着圣灵光照她说，“你真是愚昧，在你相信并接受我的时候，我就已经进到你里面，作你的一切，你还要求我加给你什么？”圣灵给她看见，基督是复活的主，带着复活的能力在她里面。她立即感谢赞美主说，“主啊，虽然有难处临到我，但难处绝不会大过你这复活的主。主，我没有办法，我把自己交给你。你在我里头是我的生命，并且有复活的大能。这难处是你的事。”那些压力、难处和困难，使她更认识基督、并祂复活的大能。她甚至能够说，“艰难可以再多一点。”没有一件事能够压制她，使她沮丧；难处越多，她越释放。这是因为她把自己交给主，让基督在她里面带着她，穿着她，使她能作她所不能作的，能爱她所不能爱的。一天过一天，主的成分越变作她的成分，主的丰满也越变作她的丰满。

总而言之，基督徒的信仰乃是神住在人里面。神住在人里面，乃是我们所得着的救恩。历史学家都承认，基督徒越受逼迫，就越刚强。两千年过去了，多少君王逼迫过基督徒和召会，但如今那些君王过去了，基督徒和召会却仍然存在，生生不息。基督徒乃是一班里面有神内住并调和的人。创造宇宙的神在信祂的人里面，作了活的能力。祂是永远不会落下去的，祂是活的神，是没有限量的一位。今天神作为那灵，活在我们里面，与我们合而为一。我们里面有这灵，还有什么罪、世界、与难处不能胜过？还有什么处境不能经过？我们要说阿利路亚，在我们里面那位是灵的神，比那在世界上的更大！（约壹四4。）

　约壹五章四至五节说，“凡从神生之物，就胜过世界，胜过世界的，就是我们的信。胜过世界的是谁？不就是那信耶稣是神儿子的吗？”四节的信，是指信耶稣是神的儿子，使我们从神而生，得着神圣生命的信。借着这信，我们被带进与三而一的神奥秘的联结里，而得以胜过撒但所组织、用以霸占我们的世界。

　我在菲律宾的时候，有一位青年弟兄对我说，“李弟兄，你不知道在马尼拉青年圣徒身上，世界的力量有多大。”我回答他说，“不要相信谎言，世界的力量绝不会大过神自己。”约壹四章四节告诉我们：“孩子们，你们是出于神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。”神是全宇宙中至大的一位，祂已经在我们里面；我们必然得胜，因为在我们里面的，比那在世界上的更大。

　总括来说，我们必须看见，主已将祂自己给了我们，祂就住在我们里面。神是在基督里成为那灵，住在我们每一个蒙恩的人里面。这是何等荣耀的大恩典，神竟住在我们里面！神与人联合为一，这是何等奥秘的联结！

　讲于一九五四年七月二十日