第三十篇
基督徒的路
讲时:一九五〇年二月二十三日晚上
讲地:香港九龙佐敦道
讲者:倪柝声弟兄、李常受弟兄
 
实行在主面前定密约
倪柝声弟兄:我们曾说过,卫斯理约翰二十余岁结婚时,就在主面前定密约,只有那一次变更生活的程度(他还没有结婚之前,主就呼召他作工,后来他就放弃职业,出来为主作工)。从那时起一直到死,他从不变更生活的程度。他死后人将其收入列出清单,指明他晚年的收入增多,每年至少有一、二万英镑(他和弟弟卫斯理查理两人都会作诗,所以有版权收入)。他临终前一年的收入最多,总共两万余镑。但是他的生活程度还是一样,多余的钱财都是拿出来为着福音、出版文字、单张等,也奉献为着主的工作,好叫更多人可以为主出去作工。
所以有事业、有职业的弟兄姊妹,或作主妇的,都需要开一张清单,在主面前许定生活的程度。一旦定下来,必须有无亏的良心;你不能反过来懊悔说,你没有能力,你办不到,或者说你没有信心等。你们不但需要夫妻两人一起商量,并且两人必须同到神面前求告、定约。有一位在福建的弟兄定规每月只花四元大洋,许多弟兄称赞他这样作很好。但我说他不对,不该自我刻苦、忍饿受冻等。如果他这样继续下去,有一天生病了,只有花钱更多。许多弟兄姊妹对钱很精明,心窍很开,但对属灵的事一点也不开。但有人本来属灵的窍不通,交出来奉献之后,属灵的窍就通了。所以不要轻看在主面前定密约的实行。
撇下一切跟从主,在世人来说,乃是要人命的举动;但在基督徒来说,不过是事奉神之事的一小部分,还有职业、身体、时间、前途等的交出来。弟兄姊妹交出单子,我们并不公开;乃是要给负责弟兄认识并帮助你。有人或者太少,或者太多,都可以由负责弟兄得帮助。
 
真基督徒的标准─照里面基督的要求
李常受弟兄:我常想,神的爱是常被人误会的,但更受人误会的乃是基督教。在圣经中没有“基督教”这辞,圣经只说到信徒个人是称为基督徒,信徒全体是称为教会。从来没有称为基督教的。什么是基督徒?就是相信主,有主生命的人。许多弟兄姊妹作基督徒,自己却不清楚什么是基督徒。如果你问一位基督徒:“什么是基督徒?”我想许多人的答案会很奇怪。也许有人会回答说,一个人里面有基督,有基督的生命,就是基督徒。就是这样回答也不简单,因为这可能是你口中的一句话,但你自己还不是那个人。有一天,神开你的眼睛,你才知道什么是基督徒。今天真知道什么是基督徒的人,可说是寥若晨星。
那么在人的看法、想法里,什么是基督徒呢?有一班人以为,基督徒就是遵守基督教的教训、信条的人,主日要作礼拜、捐钱等。认真来说,基督徒注重的不在这些外表的东西。基督徒不是一个教门或一种教训,以圣经为范本,热心遵行圣经教训等;基督徒乃是注重里头的东西,基督徒注重的乃是在基督里面的东西,基督徒乃是在基督里的人。这样说法比较客观,也比较抽像、不具体。今天我倒过来说,基督徒乃是有基督在他里头的人。今天你是基督徒,到底是照什么标准作基督徒?作基督徒的规矩是否以遵守教条、圣经说法为标准呢?我们都要回答说,不是的。请问倪小姐,你是否以佐敦道七号二楼的教训、标语、信条来作基督徒?(她摇摇头说不是。)马弟兄,你以为怎么样?(魏弟兄答说,是照着在我们里面基督的要求。)答案有两个:一是必须照圣经上的教训作基督徒,另一是必须照内里圣灵引导的感觉作基督徒。有人说,要效法基督来作基督徒。但基督不容易效法;不是说基督在前面跳,你也能在前面跳。基督徒所有真实地经历都不是外面的,乃是由里头出来的。虽然有的时候,是有外面的举动,但源头都必须是由里面出来的。
 
奉献是因内里生命的要求
那么我问谢弟兄,你为什么要奉献?(答说,因为里面喜欢,就好像小孩喜欢吃巧克力。)那我问你为什么喜欢?(回答说,因为里面的生命喜欢。)对的,我们奉献乃是因为我们里面的生命喜欢这样。我们这样作了,里面就感觉喜乐、通畅了。一九四三年在烟台有交出来。在前一年的年底,我就很清楚看见,钱财的问题在弟兄姊妹身上不解决,神的福音就没有办法好好的出去,弟兄姊妹也就一天没有办法得到实在的复兴。就在一九四二年十二月十二日,主在烟台作工,那天下午我就交通关于奉献的信息。从那时起,主在弟兄姊妹里面摸,要弟兄姊妹奉献所有的。这样有三个半月,六、七百人把所有的全部奉献,也有人把自己交出来,准备移民。在这段时间,弟兄姊妹都在复兴里,许多人回家连衣服也不敢摸,害怕一摸了,主就要他奉献。弟兄姊妹的交出来是要得平安,不拿出来就不平安。一九四八年在福州也是同样的情形。弟兄姊妹交出来,乃是答应里面生命的要求。
我也作一点自己的见证:一九二八年,就是在二十三年前,我那时还是个少年人,才二十余岁,就曾多次到山野,大声呼喊主,愿意向主奉献所有。直到一九三三年,主真来摸我,要我奉献自己出来为祂作工。那时我很挣扎,向主说许多理由;但主只用祂的同在来回答我。当我愿意放下职业的那一天,从我的里面倒出许多的眼泪,跪在主面前对祂表示:我愿意将一切放下,将一切都交给主。那时我就觉得口里喊主名,馨香又甜美,里面有十分的喜乐。那时我觉得,无论什么都愿意交给主。那时的喜乐、释放、畅快,仿佛到了天上,到今天都没有话形容出来。总而言之,那时我里面只觉得非常舒服妥贴,但之前我还没有听过交出来、撇下一切跟从主的道。但当我顺服内里的要求,自然就这样作了。照样,你如果是活在基督生命里的人,交出来一辞就要叫你成为倾家荡产的人,但你里面乃是舒服的,因为你答应了里面的要求。
 
作基督徒要作得里面舒服
我再问你们,你为什么要作基督徒?马弟兄回答说,“如果不作基督徒,就不高兴。”我的回答乃是:“我乃是为了叫我里面舒服而作基督徒。”如果只是为了上天堂,为了罪得赦免而作基督徒,还不够叫我痛快。我们作基督徒,要越作越痛快,越作越彻底。如果不撇下一切跟从主,里面就觉得不痛快、不舒服。当我们把什么都撇下了,里面是何等的舒服。
盖恩夫人(Madame Guyon)为了叫她里面的主喜乐,就甘心倾家荡产,失去一切,甚至她的美丽,什么都给主弄没有了。人看她很可怜,在她看却舒服无比。辛生铎夫(Zinzendorf)、慕勒(Mueller)、圣方济(St. Francis)等等,他们都是这样作基督徒的,为着使他们里面的要求满足,使他们里面舒服,甘愿一切为主撇下,来跟从主。“撇下”原文意思就是“撒手。”由这里你就可以看见,基督在我们里面的要求,乃是多么厉害的要求。
愿我们都顺服内里生命的要求。基督徒不是光好好遵守圣经的道理、规条、品行,或者为主发热心等就够了。如果你为主热心,却没有叫里面舒服,你基督徒就作得不对。如果你热心,但里面不觉得甘甜,你作基督徒就是有毛病。一个基督徒不觉得甘甜,不觉得喜乐,不觉得舒服,就不对。即使有一个人作基督徒很规矩、有道德、没有犯罪、很谦卑,但如果他不新鲜、不甘甜、不喜乐,这不是因为他有罪,乃是因为他里面未能答应基督的要求。传福音的能力,自然有的是出于圣灵的浇灌;但传福音更大的能力,乃是你里面答应了基督的要求。一个人传福音有能力,乃因他是撇下一切的人。你撇下有多少,你所得圣灵的能力才有多少。一个基督徒对属灵的事很迟钝,乃是因为这个原因:或者有什么东西抓住不愿放手,或者有什么事舍不得撇下。一个人属灵的感觉迟钝,属灵的感觉不灵,一定是在撇下的事上有毛病。当你跟随主越认真,就会越答应主在你里面的要求。
一个基督徒外面看来好像没有毛病,但如果里面不明亮、不敏锐、不喜乐,就是里面有了毛病。比如一架钢琴,从外面来看,似乎很好,但里面的丝弦如果有毛病,弹起来就会走调。一个基督徒里面如果不敏锐,唯一的原因乃是未答应基督在他里面的要求。所以你如果觉得自己好像爬不出来,与弟兄姊妹的交通也出不来,你如果觉得弟兄姊妹的供应,对你都没有能力;我告诉你,你不必想要为主作什么,只要问主要你放下什么,然后答应主的要求。因为你所放不下的,就是你自己爬不起来的原因。一个基督徒里面觉得黑暗、不舒服、不甜美、不敏锐,都是因为里面没有答应基督的要求。
我们不要以为在福音书里,基督所说的话是在人外面的话语,其实乃是祂在我们里面的要求。譬如马太五至七章,都是基督在人里面的要求。我不信一个人来亲近主时,是没有得着基督的要求的。在福音书里基督所说的话,都是基督在人里面的要求。你如果答应基督的第一个要求,不是就了了,后面还有一个一个的要求。就像那个少年人,他说一切他都遵守了,但主还对他说“你还缺少一件。”(路十八18~22
 
基督的要求也就是祂的供应
也许有人觉得,像基督这样会要求的人,我们惹不起祂。但你一答应基督的要求时,你里面就觉得新鲜、喜乐。如果何时你里面感觉基督的要求,你立即答应这要求,你就会有舒服的感觉。这是因为祂有所要求的时候,也都是祂供应的时候。这样人才能见证、分享基督的丰富、超越、宝贵。基督徒的生活要像钢琴一样,不在乎外壳的破烂与否,乃要在乎里面的音调是否对(我说这话,不是勉励你可以外面随便)。
我盼望弟兄姊妹能更多兴起来,摸着里面基督的要求。自然今天有的弟兄姊妹可能因为听见奉献、交出来的道,又看见其他弟兄姊妹的热心奉献、交出来,就也跟着这样作。但你跟着弟兄姊妹发热心,奉献、交出来,这样作并不够。你的奉献、交出来,必须是因为你里面真有这样的要求。交出来是叫你里面对主的要求感觉敏锐,也是叫你能更丰盛的享受宝贵的主。
主的要求,我们如果绝对的答应,就觉得容易而轻省;如果只是局部答应,反而费力。譬如你只答应百分之六十至七十,这很难。你答应百分之百,就很容易。因为不答应就不喜乐,半答应的人更不喜乐,勉强答应的人就觉得很难;唯有完全摆上一切的人,他得的喜乐、供应也是最丰富的。我们今天应当只怕答应得少。基督徒的道路,如果拖泥带水的走,就不容易。愿主怜悯我们,使我们清楚今天基督徒的道路,完全在于住在我们里面的基督。我们跟随基督,答应里面基督的要求,这就是我们事奉的路,这就是生命的路。我再说,我们基督徒的生活,必须是看里面是否刚强、甜美、舒服、清楚、透亮。
 
有毛病乃因未答应主要求
倪柝声弟兄:今天我们在教会中,能看见有两种不同的弟兄姊妹,有许多弟兄姊妹是喜乐的,也有少数弟兄姊妹是忧愁的。可能坐在你座位旁边的,就有这两种不同的基督徒。如果我请你选举谁是最喜乐的人,那些没有毛病的人应当就会说,我是最喜乐的人。所以如果你们有人不喜乐,就要对自己怀疑,总归自己一定有病,有属灵的毛病。这毛病的原因,就是主有要求而你没有答应。这是经历的问题,不仅只是道理。如果你说,“你们二位弟兄还没讲这道以前,我是很喜乐的;现在给你们一讲,就坏了。”因为这样的道就是基督的要求,基督徒如果没有答应这要求,自然要忧愁。我们的道理、讲说、劝勉,不是基本的用处,我们的声音乃是好像扩音器,不过将你们里面基督的要求更清楚地对你们讲出来。
 
今天的路就是要听从里面的声音
若有弟兄姊妹听了,还是不愿意答应主的要求,我只能说,今天你们已经太迟了。如果不作基督徒,就早不作,但今天你们已经有基督的生命在你们里面了,叫你们不作基督徒是不可能了。既然已经作基督徒了,今天你就必须这样定意:我跟随我的弟兄。为什么你不能答应主大爱的要求呢?这许多年,你用钱财、世界、挂虑等,把祂在你里面要求的声音盖住、压下、限制了。我们在这里所有的教训,都没有新的道,不过将你里面天天所应该听的话讲给你听。我们在此不是说新鲜的话,也没有兴趣说特别的话。我们乃将事实告诉你:基督徒东西抓在手里越多,就越苦;最后就会像那个少年官,忧忧愁愁的走。你若把东西都撇下,就会像撒该那样的欢欢喜喜,得蒙救恩(路十八1~十九1)。
你们如果有人把外邦人带来这里听这些话,他听完了,出去必定要说,这几个讲的人大脑有病了,叫人把什么都丢下。外邦人听了之后,一点不觉得难受,有人还可以当笑话。只有那些真有基督在你里面作生命的人,才知道这话的意思。作基督徒就是要作如此不讲理的人,就是要走这么不讲理的路。盼望主怜悯我们,叫我们现今就能看见基督徒的路。
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