第十七课
认识肉体
读经:创六3上,加三3五1719~21林前三3~4加四29罗七18上,八7~8腓三3加六8上,五1624
 
纲目
 
堕落的人成了肉体─创六3上。
 
肉体与那灵相对─加三3
 
肉体纵任贪欲,抵抗那灵─加五17
 
损害召会生活之肉体的行为─加五19~21林前三3~4
 
仇恨、争竞、忌恨、恼怒。
 
私图好争、分立、宗派、嫉妒。
 
属肉体的人逼迫那些属灵的人─加四29
 
没有善住在肉体之中─罗七18上。
 
肉体与神为仇─罗八7上。
 
肉体不服神的律法─罗八7中。
 
肉体不能服神的律法─罗八7下。
 
肉体不能得神的喜悦─罗八8
拾壹
 
不信靠肉体─腓三3
拾贰
 
不为着肉体撒种─加六8上。
拾叁
 
不满足肉体的情欲─加五16
拾肆
 
把肉体钉在十字架上─加五24

 
本课的主题─认识肉体─是非常简单地。看过了前一课论到我们天然人的无能,我们需要来看这个点。在最近这几课中,我的负担是要帮助主恢复中的圣徒领悟什么是主所要的真正事奉,并帮助他们看见基督教所作的,在神眼中绝对是被定罪并弃绝的。这是因为基督教的工作或事奉乃是凭着凡火(天然的热心)、凭着魂、或是凭着肉体。现在我们需要一课帮助我们认识肉体是什么。
 
 
堕落的人成了肉体
创六3上半,是圣经中头一处说到堕落的人成了肉体的经节。这节指明,人堕落到一个地步,全然成了肉体。堕落的人就是肉体。
 
 
肉体与那灵相对
肉体与那灵相对。在加三3保罗说,“你们是这样的无知么?你们既靠那灵开始,如今还靠肉体成全么?”肉体在整卷加拉太书中是被定罪并弃绝的(一16二16三3四2329五1316~171924六812~13),并且从三章起,每章都将肉体和那灵作对比(三3四29五16~171922六8)。
 
 
肉体纵任贪欲,抵抗那灵
肉体不仅与那灵相对,并且也纵任贪欲,抵抗那灵。加五17说,“因为肉体纵任贪欲,抵抗那灵,那灵也抵抗肉体,二者彼此敌对,使你们不能作所愿意的。”肉体和那灵之间有一个争战。
 
 
损害召会生活之肉体的行为
使徒保罗说,肉体的行为损害召会生活(加五19~21林前三3~4)。这里我不列举肉体所有的行为,我只提损害召会生活之肉体的行为。
 
 
仇恨、争竞、忌恨、恼怒
仇恨、争竞、忌恨和恼怒是一组,与邪恶的情绪和肉体的感觉有关。
 
 
私图好争、分立、宗派、嫉妒
私图好争、分立、宗派和嫉妒是另一组,与派系有关。私图好争发展成为分立,然后分立就形成宗派。“忌恨”和“嫉妒”在原文是两个不同的字。忌恨实际上就是较小型的嫉妒,当忌恨加强并扩大,到“成人”的阶段时,就转成嫉妒。嫉妒比忌恨更强烈、更残苛。保罗将忌恨与第一组的邪恶情绪归为一类,而把嫉妒归为第二组的派系。第二组不单是邪恶的情绪,更是邪恶的行为。嫉妒始于忌恨,忌恨成熟了,就是嫉妒。以上这两组的项目,乃是保罗的著作中所启示,损害召会生活的项目。林前三3~4指出,肉体乃是损害哥林多召会生活的因素。
 
 
属肉体的人逼迫那些属灵的人
加四29说,“只是,当时那按着肉体生的,怎样逼迫了那按着灵生的,现在也是这样。”按着肉体生的儿女,如以实玛利,逼迫按着灵生的儿女,如以撒。保罗说,现在也是这样;属肉体的人总是逼迫那些属灵的人。
 
 
没有善住在肉体之中
罗七18上半保罗说,“我知道住在我里面,就是我肉体之中,并没有善。”我们不该说在我们的肉体中有善。我们可能以为我们有坏肉体和好肉体,然而根本没有“好肉体”这回事。没有善住在我们的肉体中。
 
 
肉体与神为仇
罗八7上半说,置于肉体的心思与神为仇。这是因为肉体本身乃是与神为仇,所以当心思置于肉体时,它也成了与神为仇的。当我们与圣徒分享时,必须在这个点上加以发挥。
 
 
肉体不服神的律法
罗八7中说,肉体不服神的律法。
 
 
肉体不能服神的律法
罗八7下半继续说到,肉体不能服神的律法。即使肉体想要服律法,也不能服。罗八7是圣经里描述肉体最强的一节。肉体与神为仇,肉体不服神的律法,并且也不能服;它没有这个能力。期望肉体能遵行神的律法,就像期望猫能飞行一样。保罗很强的说,我们不该期望我们的肉体能遵行或能服神的律法。肉体没有这种能力。
 
 
肉体不能得神的喜悦
罗八8说,在肉体里的人,不能得神的喜悦。因为肉体不能服神的律法,所以它不能得神的喜悦。肉体要得神的喜悦是不可能的。我们与人分享所有这些点时,需要有许多的发挥。
 
拾壹
 
不信靠肉体
腓三3保罗说,“真受割礼的,乃是我们这凭神的灵事奉,在基督耶稣里夸口,不信靠肉体的。”热心宗教的人可能敬拜并事奉神,却总是在肉体里夸口,并信靠肉体,但我们不该如此。在敬拜并事奉神的事上,我们不该对肉体有任何的信靠。
 
拾贰
 
不为着肉体撒种
加六8上半说,我们若为着肉体撒种,必从肉体收败坏。为着自己的肉体撒种,就是为着自己肉体的愿望和目的,为满足自己肉体的贪婪而撒种。我们不该凭着自己的肉体而作任何属灵的努力。我去看望一位圣徒,可能是在肉体里而不是在灵里。那就是为着肉体撒种,并将收取败坏。这样的探访圣徒或访问召会,至终会产生败坏。我们不该凭着肉体或为着肉体,投入任何属灵的事。我们若如此行,就会从肉体收败坏。
 
拾叁
 
不满足肉体的情欲
加五16说,“你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。”凭着灵而行会保守我们,使我们不满足肉体的情欲。
 
拾肆
 
把肉体钉在十字架上
加五24说,“但那属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲,都钉了十字架。”肉体只配钉十字架,它必须留在十字架上。我们必须帮助所有的圣徒都看见,在召会的事奉中,我们的动机和意图必须清洁,不带有任何肉体的元素。,野心乃是出于肉体。没有其他的工作像召会的事奉这样暴露我们的肉体。世俗的工作完全是照着肉体,所以这种工作不会暴露肉体。但召会的事奉全然是出于那灵的。因此,我们凭肉体所作的一切,都会被暴露。
要有正确的召会事奉,每一位圣徒不仅要认识那灵,也要认识肉体。我们若认识肉体,并且不照着肉体作任何事,在我们中间就不会有忌恨、嫉妒或野心。我觉得关于肉体的这一课相当重要,所有的圣徒都需要认识这个。肉体是一只可怕的“地鼠”,大部分时间是隐藏起来的,但有时却会跑到地面上来。地鼠是肉体很好的比喻。肉体是损害召会生活一个很大的暗中破坏因素。
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