我们在事奉主的时候，必须抓牢一点，就是学习没有意见。在事奉主的事上，我们要只作事，不说话，只有劳苦，没有意见。人的意见乃是神的仇敌。在召会的事奉上，最可怕的事之一，就是有人有意见而没有劳苦、没有牺牲，有话语而没有行动、没有服事。

许多时候，在召会的事奉上，常有弟兄姊妹提出意见，建议作法，但他们自己却不见得在那些事上有牺牲，有劳苦。这是不对的。正常的情形，在我们中间，不该听见许多意见，许多建议，只该看见许多劳苦，许多服事。在我们的事奉上，空谈要越少越好。事奉的事不是理想的，每一件事到底该怎样作，必须实地作了，才能晓得。实地作而找出来的作法，才能适合现实的情形。

使徒行传给我们看见，在使徒们的事奉里，可说是没有意见，没有空谈，全是劳苦，全是牺牲。这是我们今天事奉主的人应该看见而效法的。你在一个召会里，看见许多弟兄姊妹殷勤事奉，劳苦牺牲，却听不见他们的意见，听不见他们的谈论；这样一个召会的事奉是何等美丽。若是你看见一个召会，里面满了意见、看法，满了话语、谈论，你必定感觉不舒服。因为意见、谈论常是叫人感觉死亡，劳苦、牺牲才会叫人碰着生命。

为着减少召会的难处，并带领圣徒学习在召会中多作事，少发表意见，我常作一件事，就是每遇到一位弟兄或姊妹，向我发表一个意见，或提议一件事，我总是请他先那样作。比方，有弟兄提议说，“会所的电灯应当每周擦一次。”我就对他说，“很好，头一周请你先来擦。”有姊妹对我说，“聚会时，姊妹们坐得太后面。”我就告诉她：“从下次起，你就坐在最前面一排。”我这样回答他们，就是提示他们，要作，要行，但不要发表意见。你看会所的电灯应当每周擦一次，你就来擦；你看聚会时，人不应该坐在后面，你就率先坐在前头。要作，不要说；要多作事，少发表意见。这虽然是个很小的点，却很深的关系到召会的事奉。所以在这点上，我们要仰望主的怜悯，寻求主的拯救。

我们在召会中事奉，乃是与众圣徒共同配搭，一同作事，所以不能照着自己的方法，必须照着召会所交通、定规的共同作法。有的召会有几百人，有的几千人，大家一同事奉，共同作事。若是你照你的作法，我照我的作法，每个人都照自己的作法，这会乱到什么地步。结果，不仅事情作不成，恐怕许多会作的人都不来了。所以我们在召会中事奉，都要照共同的作法，才能与众圣徒有和谐的配搭，使自己和弟兄姊妹的事奉长命。

各地召会负责的弟兄都应该花一点工夫，把你们召会中应当作的事找出来，把各项事奉的负责人请来，共同寻求一切事的作法。寻求作法，第一，要照着圣经的教训和原则，不可取一个与圣经不合的作法。所有的作法都必须合于圣经的教训和原则。第二，要照着现实的需要。一切作法都必须适合现实的情形，不可太理想而不切实际。找出之后，就订为共同作法，通知众圣徒照着召会所交通、定规的共同作法作，切不要独出心裁，照着自己的方法作。

比方，在召会执事办公室里，一切办事的方法都是经过慎重定规，而要所有办公室里的执事遵守的。任何人到里面作事，都不能将自己的作法带进去，里面一切的事，都有定规好的共同作法。比方，所有来函、来电该怎样处置；弟兄姊妹来报告难处，请求代祷，或是借书，或是找人，当怎样接应；这一切都必须照共同的办事细则办理，不能照任何一人的作法作。因为也许有多位执事，每人一周只来几个钟头，若各人都照自己的作法作，事情如何能衔接起来？大家共同事奉，就得有共同的作法。各地召会有责任的弟兄，在召会一切的事奉上，都要学习照共同的作法作，并带领众圣徒这样作。

每一个人作事，差不多都喜欢自己单独作，不喜欢和别人一同作，更不喜欢带着别人作，教着别人作。有的人家中用人作得不长久，就是因为他们觉得自己作得好，用人作得不好，又不肯教用人作，带用人作。他们觉得，要用人作，用人就得会作，作得周全；不然，他们干脆自己单独作。这是许多人的脾气，许多弟兄姊妹的天性都是如此。他们在任何事上都喜欢自己作，不喜欢同着别人，带着别人作。要知道，在事奉主的事上，这样的脾气，这样的天性，都必须破碎，必须改掉。在事奉主时，必须同着别人，带着别人，并教着别人作；这样，我们才能和众弟兄姊妹配搭事奉，才能把人带到事奉里。

比方，光是你自己会看望圣徒还不够，你必须找一两位弟兄或姊妹，和他们交通，把你会作的交通给他们，带着他们一同为圣徒祷告，一同看望圣徒。你把他们带会了，再找一两位弟兄或姊妹，也同样和他们交通，给他们带领。这样，过了一段时间，不光你自己喜欢看望弟兄姊妹，会这样作，也有好些弟兄或姊妹被你带领得愿意这样作，会这样作。不仅在看望圣徒的事上该如此，即使在传福音，或是在别的事奉主的事上，也都该如此。

在一切事奉主的事上，一面，我们每一位事奉主的人都得自己作；另一面，也都得同着并带着别人作，与别人配搭着作；或是带领别人，或是受别人带领都可以，但绝不能单独的作。当你带领别人作，或是受别人带领而作时，你才能有属灵的学习，才能受到必须的破碎。你自己单独作，可以很随便，很放肆，自己要怎么作就怎么作，一点不受约束；等你和弟兄姊妹一同作的时候，就不能随便，乃必须受约束。这一点，在我们的事奉里要很注意。

末了，我要特别说到作长老的人，应该注意的两点。

第一，作长老的人必须有一个性格，就是不怕麻烦。昨天有弟兄来找，今天有姊妹来问，天天都有人来啰嗦，你不感苦，不厌烦，你才能作长老。请记得，有人来找你，向你啰嗦，就证明你有作长老的资格。在一个地方召会中，若没有弟兄姊妹常来找长老，那里的长老定规作得不好。若作得好，定规有许多弟兄姊妹常把难处和问题带到他们跟前，寻求解决和引导，要他们指教并代祷。一个地方召会中有这种情形乃是好的，并且是必须的。

地方召会中的长老必须关心弟兄姊妹，不怕弟兄姊妹来麻烦，反而喜欢弟兄姊妹把他们的难处和问题带来解决，寻求指导。然而，有些作长老的并不是这样。他们怕麻烦，怕事情多，怕担子重，遇到弟兄姊妹来找，就表示冷淡，不愿理睬，想尽力规避，或委婉推卸。这样一来，弟兄姊妹自然就不再来找他们，麻烦他们，而他们也就清闲、轻松，无担可担，无事可作了。虽然他们是清闲、轻松了，但他们无形中也失去了作长老的资格。在召会中，他们如果真的要作长老，就得从心里爱弟兄姊妹，关心弟兄姊妹的事，学习向弟兄姊妹敞开，顾到他们的难处，背负他们的重担，随时安慰，多方照料，好像父兄一样。这样的长老乃是各地召会所需要的。

任何一个地方召会中，都有弟兄姊妹在属灵的事上需要带领，就如怎样追求主，怎样奉献，怎样对付罪，怎样祷告，怎样与主有交通，怎样受引导，怎样接受破碎，怎样有十字架的经历，怎样活在灵里，怎样跟从灵等，这些属灵的事不能光倚赖讲台的信息，乃要靠长老们平日的带领。

不仅如此，一个地方召会中，也有好些弟兄姊妹在事务方面有难处，需要长老们帮助解决。有的弟兄姊妹家庭有难处，有的职业有问题，有的住宿无着落，有的身体有病，有的生活缺乏，这些都需要长老们的帮助。尤其在今天，许多少年弟兄姊妹在婚姻的事上，极需长老们的照顾和开导。怎样带领他们在这些事上不偏于旧制，也不陷于新潮，能在正路上作得讨主喜悦，这实在需要长老们肯关心，肯费力。所以召会中作长老的人，必须肯向众圣徒敞开，让他们把各面的难处带到你们面前。你们要靠着主的恩典给他们适宜的带领、指导、帮助和解决。千万不要怕麻烦，怕重担。你一怕麻烦，怕重担，就不像长老了。

提前三2说，作长老的必须有一个资格，就是“乐意待客”。乐意待客，即乐意接待客旅。接待客旅的原则就是有爱心，不怕麻烦。我们都知道，接待客旅是最麻烦的事；怕麻烦的人不能作这事。所以，主以这事作试验，看谁有资格作长老。因为作长老的人必须不怕麻烦，心胸宽大，有同情的心肠，有够多的爱心，能任劳任怨，像父老一样。

作长老的不能像少年人，更不能像儿童。我在家里看见孩子们，有的一天生气数次，一下子好，一下子气；有时，两个孩子一下子不说话，一下子又谈得很开心。有的长老就像这样，可说是“儿童长老”，他们容易怪别人，又不能够担事情；一下子和这个人不通，一下子和那个人出事。他们虽身居长老的地位，但情形却像儿童。长老是心胸宽大、心肠广阔的人，对待弟兄姊妹像父兄对待子弟一样，能担当，能包容，不因弟兄姊妹的情形而改变心情和态度，总是由衷的爱护和照顾。这是一个在召会中作长老的人必须具备的资格。

第二，作长老的人在弟兄姊妹中间感觉要敏锐，对于弟兄姊妹在主面前的心情，属灵的愿望，以及召会中一切的事，都应该很快的感觉到。比方，弟兄姊妹在主面前的心情是要传福音，长老们就得感觉到，而决定召会有传福音的举动。不可弟兄姊妹们有一种属灵的情形，而长老们还没有感觉到。如果长老们在弟兄姊妹中间的感觉迟钝，他们在召会的行动上就不容易受引导。长老们对于召会的事奉该如何定规，如何受引导，有一个最重要的根据，就是他们在众弟兄姊妹身上所感觉到的。他们的感觉如果不灵敏，就难受引导，严格的说，就不会受引导。一个地方召会的长老如果不会受引导，那个召会所受的亏损难以估计。

经营买卖的人必须会生意，才有事作，有钱赚。在召会的事奉上，治理召会的长老也必须会生意，才能使召会的事奉展开，使弟兄姊妹在事奉主的事上有事可作，并且作得有果效。无论任何弟兄姊妹一接触作长老的，长老们就得感觉出弟兄姊妹有什么心情，有什么愿望，而根据自己所有的感觉来生意、启发、引导、安排弟兄姊妹照着心愿作事奉主的事。

比方，有弟兄来见长老，表示他已往荒废了年日，现在要起来事奉主，作长老的就得马上觉出他的心愿何在，而受引导来生意，安排召会事奉的事给他作。不仅在这样发热心的弟兄身上，要会生意，会安排他作一些事奉的事，即使在那些冷淡退后的弟兄姊妹身上，也得要会生意，使他们能起来事奉主。不爱主的，要使他们爱主；不传福音的，要使他们传福音。

好的长老不只会生意，并且生得好。他一生意，弟兄姊妹就得动，就得跑。并且他一生意，召会就得益处，有长进。一个地方召会可能有几千人、几百人，最少也有几十人，若是其中的长老感觉像木石，既不会生意，也不会受引导，请想想看，他们要误了多少事。所以，在各地召会作长老的人都要学习更爱主，多与主交通，多在主面前有对付，使自己新鲜活泼，感觉敏锐，会生灵意，会受引导。

一九五二年二月讲于台北

原刊于一九五二年八月“话语职事”第十四期