全面建造神家的四项建设
第七课 神家的建设之四—增排扩区生召会
弗四16说，“本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，并叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。”来八5下半说，“正如摩西将要完成帐幕的时候，蒙神指示他说，‘你要谨慎，照着在山上所指示你的模型，作各样的物件。’”诗十九13上半说，“还求你拦阻仆人，不犯任意妄为的罪。”
建造的模型乃是全体事奉、人人尽功用
以上三处圣文给我们看见，我们建造基督的身体，乃是有模型的，是不能任意妄为的。而这个模型，以弗所四章说得非常清楚，就是全体事奉，人人尽功用，把基督的身体在爱里建造起来。为此，我们需要祷告：“主啊，我们真是不以现有的为满足，求你倒空我们，将我们挖透，使我们全人投身在这圣灵的水流中，叫以弗所四章所预言的能够完全应验在我们中间。主耶稣，愿你召会的建造满了荣耀，愿你快来！”
全体事奉乃是神对召会的命定和要求
倪弟兄在《主恢复中成熟的带领》第二十二篇“照着山上的样式走教会恢复的路”中说到，“主对教会的命定，乃是要照着‘山上的样式’来建造。…教会要刚强，就得按着主所启示山上的样式作；…照着祂借圣灵所启示给我们的律来作工。”换言之，我们必须照着圣灵工作的律来作工。圣灵工作的律是什么？乃是全体事奉，这是神对教会的命定和要求。
全体事奉才能应付需要
倪弟兄在《主恢复中成熟的带领》第二十三篇“长老的性格与工作并今天事奉的路”中说到，“我看见大人物个人作属灵工作的时代已经过去了，神所要的乃是教会全体的事奉。…这样，来五千人，你们能应付；来一万人，你们也能应付。主是叫一个地方的教会，本身能背负那个地方福音的需要，也满足当地弟兄姊妹的需要。…什么叫作属灵的要求？就是弟兄姊妹要起来事奉主的要求。…什么叫作教会？教会就是能应付每一个弟兄姊妹灵里头真正的需要。…在全体的事奉中，必须人人都主动；如果有人被动，就不是教会。神的旨意成功与否，是摆在我们的手上。凡看见的、听见的人都是有福的；如果你面面都看见得清楚，你乃是最有福的。”
所以全体事奉，就是每个弟兄姊妹都起来，一、实行活力排：三三两两祷告、出外访人、传福音、生养教建等，二、操练家中训练：养育新人、彼此教导、复制繁增，三、参加主日聚会：擘饼记念主、申言建造召会。当我们个个都起来的时候，一个地方召会就能应付那个地方福音的需要。如果你的城市有一万人需要福音，召会能应付；有十万人需要福音，也能应付；有一百万人、一千万人需要福音，也能应付。而且还能满足当地弟兄姊妹被成全、有分于职事的工作、建造基督身体的需要。
我们里面基督的生命是要事奉的，是要涌流的
弟兄姊妹，我们得救以后，基督就成了我们的生命；这个生命有一个内在的要求，就是要起来祷告，起来事奉主，起来生养教建。这是每一个弟兄姊妹内在的属灵要求，是基督生命的要求。当弟兄姊妹起来事奉主、尽功用时，里面的生命就会涌流出来。你的生命涌流出来，我的生命涌流出来；当大家的生命都涌流出来，汇合在一起，就成为圣灵的水流。并且，这水流乃是强而充沛的，甚至是汹涌澎湃的，就吸引所有弟兄姊妹也投进这生命的水流里，不但叫每个弟兄姊妹里头属灵的需要得着满足，也叫基督的身体得着生机的建造，更叫弗四16的预言得着应验。
全体事奉中人人要主动
倪弟兄说，“在全体的事奉中，必须人人都主动；如果有人被动，就不是教会。”我们真是需要争取这样一个机会，能够提供一个平台，让弟兄姊妹能照着里面圣灵的感觉、照着里面对身体的负担，而主动地、依其度量地、生机地尽功用。我们要从这样一个高度，这样一个异象，来看增排、扩区、生召会。
增排增区使更多的人尽功用
倪弟兄在《主恢复中成熟的带领》第三篇“与港穗同工谈话记录（三）”说到，“擘饼要分区：越分越容易有长进，并且能够给更多人事奉。不分区，祭司就好像固定是那些人。”我们都有这样的经历，在一个区里，或在一个排里，好像祭司就固定是那几位。但一分区，就多出了许多服事的需要，就提供了许多服事的机会，就能帮助人进到一个服事里，也就是进到一个作祭司的实际里，叫人人都能尽功用，叫人人都能有长进。换言之，分区有助于产生人人作祭司的实际，有助于生命长进，有助于达到全体参与主日，就是每一个基督徒都能分别主日（启一10上），有分于主的桌子，并开口赞美主（路二二19），为主申言，为要使众人有学习，使众人得勉励（林前十四31）。
人人赞美、人人祷告、人人传福音、人人事奉
我们说，基督教有唱诗班，有专门一班人唱诗赞美；也只有神职人员、圣品阶级可以为神说话。但在我们中间，乃是每一个人都可以开口唱诗赞美主，也都可以开口申言、为神说话；若有不信的人或软弱的人在我们中间，就必宣告说，神真是在你们中间了（林前十四24~25）。不仅如此，每一个主日也都能够出去传扬福音，带领人信主受浸（徒十六13~15上）。这样全体参与主日聚会并事奉主，乃是基督身体建造的一个彰显。所以增排扩区，能够使我们人人事奉主、个个作祭司。
增区也使更多圣徒被顾到
李弟兄在《主恢复中成熟的带领》第二十五篇“事奉交通（四）─关于分区”说到，“像这么大的教会，要推行事情，要能顾到每一位弟兄姊妹，是非常不容易的事。所以有需要把一个教会再分成区，以便于推行事务，并容易看望到弟兄姊妹。”又说，“区不是教会，但差不多像一个小的地方教会，因为所作的事相似：有聚会，有安排事情，也要能顾到各个弟兄姊妹。”所以增排扩区，不但能使我们个个作祭司、事奉主，而且叫每一个弟兄姊妹都能够被顾到。
又说，“你如果是区负责，就你背负人灵魂的责任，比长老不知重了多少。因为长老要认识所有的弟兄姊妹不太可能，但你是区负责，必须认识你那一区所有的弟兄姊妹；你从心灵里，要背负那一区所有弟兄姊妹的属灵担子。不然我们不过就是分区聚会，失去分区照顾弟兄姊妹的原意。”所以，“区负责要向弟兄姊妹敞开自己的心，有父老的心肠。神的工作在我们中间能否宽广，不光是手续、作法的问题，乃是看你们有多少弟兄姊妹关心别人，有父母的心肠，把心放在神的儿女身上。”换言之，借着增排扩区，我们里面那作父母的心肠就被激发出来，而把我们的心放在神儿女的身上，叫每一个人都能被顾到。
增区带进扩增
同一篇末了，倪弟兄说，“如果教会是在爱中建立自己（弗四16），就能变为神救人的机构，能往外头去救人。…所以我们都要学习爱弟兄，关心弟兄，帮助弟兄，成全弟兄，总是尽力得着每个弟兄。”教会必须成为神救人的机构，能往外头去救人、去扩展。今天，我们操练晨晨复兴、日日得胜、祷研背讲，又操练四项建设：祷告小组、福音生活、家中训练、增排扩区，学习服事校园、服事儿童、服事青少年等，不光是为着建造基督的身体，也是为着基督身体的扩增；不光盼望我们在生命上有长进、在真理上得装备，更是盼望我们的分区、召会能有人数上的繁增。
分家带进扩增
李弟兄在《为神说话》第六篇“为神说话必须避免的难处”，有个段落标题是“分家带进扩增”，说到“若是作父母的都把儿女圈着，叫他们都围绕膝前，这个不结婚，那个也不娶妻，至终作父母的老了，作儿女的也老了；这种光景是不正常的”。接着说，“我们若能把儿女都放出去，让他们结婚，就会有繁殖扩增。多一个结婚，就多一个生产的机构；三个结婚，就会有三个生产机构；七个结婚，就会有七个生产机构。几年下来，必定能扩增为二十几个。”
分植带进繁生
然后说，“懂得植物园艺的人都知道，种植花、草、树木时，若是把它们堆在一起，挤在一起，就不容易繁生；但若是把它们分堆、分丛种植，就会很快的繁生众多。”又说，“那些在耶路撒冷初期得救的人，没有多久都成了教师，成了传福音的，成了申言者；并且当召会兴起来时，他们也都成了使徒。若是各地召会都如此行，福音很快就会传遍全地。无论是台湾，是南洋，是西方，很快就能福音化。”正如李弟兄在《在聚会中并在福音上的事奉》第三篇“与人相联并照顾别人”中说到，“一九四九年，在台湾最重要的城市台北，我们只在一年内，就有将近三十倍的扩增，从三、五十人扩增到一千多人。”
召会要一直繁殖扩增
所以，召会完全是生命的事，为使生命能不断地长大，而带进生命的繁殖扩增。这正是圣灵今天所要作的，不光要全体事奉，人人尽功用，也要召会能够不断地繁殖扩增。我们真是要祷告寻求主，要与圣灵的运行配合，叫召会真是得着繁殖扩增。
两种模式的增区：涌流型和栽种型
增区大致有两种模式。第一种是涌流型：当一个区的人数太多，因而不能人人尽功用，不能全体参与事奉时，或是弟兄姊妹不容易长进，不能各个都被顾到，而开始影响繁殖扩增时，就需要增区。第二种是栽种型：在一个人口相对密集、交通较方便的战略地点，产生出一个新的区；就是一班从主领受负担的弟兄姊妹，最好是夫妇，小移民到那里去栽种一个新区，或者去点活住在那里的圣徒起来开展，形成一个新区。
譬如，在一个地铁站附近，有一千户人家，但没有区，没有排，怎么办呢？就要有人从主领受负担迁移过去，在那里祷告、操练四项建设、与主同工，经过几个月的劳苦，得着了好些常存的果子，就可以在那里建立排、建立区。赞美主！
增区需要规划
无论是涌流型的增区，或是栽种型的增区，都需要预先有规划，并且要把增区的日期确定下来；然后加强操练四项建设：祷告小组、福音生活、家中训练。至少要在三到六个月之前，就开始加强祷告，预备同心合意的灵，然后逐渐安排各项相关的人、事、物，到了时候就自然而然生出新区来（可十二1～2）。
凭信增区
增区很关键的一点，就是要凭着信心、领受神的祝福。创造天地、万有的神，乃是祝福的神；祂给人的第一个祝福，就是繁衍增多（创一28）。譬如，一个区十个人，已经五年了，一直是这样；但当它宣告要增区时，一月份是十个人，三月份就十五个人。当你宣告要增区时，圣灵就与你同工，叫你领受神的祝福；这需要我们不凭眼见，只凭信心。
不断增区
并且这样的增区，乃是要不断地增区，以达到人人尽功用、全体参与的目标，而全面建造基督的身体；否则，就不能达到人人尽功用、全体参与的目标。我们有很多这样的经历，有些人得救了，非常渴慕主的话，又是读经，又是晨兴，又是祷研背讲；但因着我们没有不断地增区，慢慢地，他在区里的功用就不能淋漓尽致地启发、显明出来，也就慢慢地萎缩了。到了第二年、第三年，他这个人就很难起来了。
抓住最佳时机增区
所以，我们要抓住正确的最佳时期：当新人向主有服事的心愿，追求生命长大、被真理构成，愿意事奉、尽功用的时候，就要慢慢地把服事的担子放到他的身上。不但要叫他尽功用，逐渐地还要叫他有当家的灵；在当家的灵的感觉里，来事奉这个区。慢慢地，这个区就会产生许多尽功用、当家的柱子，产生许多的核心，不断地来繁殖扩增新区。我们若不断地增区，你就看见，有些人得救一年就需要当家了，两年就需要作区负责了！但我们若不增区，你就看见，有些人得救十几年了，连生机的功用都没有被启发、显明出来，更不用说当家了。可见，我们要全面建造基督的身体，增区是相当重要的一环。
借家中训练产生核心、服事者
一说要增区，就会面临几个问题；譬如，服事者不够，核心不够。但我们若操练第一项建设─祷告小组；二、三个人祷告半年，他们是不是服事者？是不是核心？如果一个小区有五个祷告小组，就有十几位服事者，就有五个核心了！核心的问题不就解决了吗？去年我去一个地方，有个区已经十年了，三十个人左右，名单上有五十个人。所以我说，你们要增区啊！弟兄说，服事的力量不够。我说，我们现在不是要人人尽功用，全体事奉吗？名单上这五十个人，若带他们都有祷告，就都有事奉了，那够不够增区啊？弟兄说，那够了。所以说，全体都祷告事奉，服事的力量肯定是够了。
若是说服事者不够，那就作家中训练。家中训练就是要复制你的自己，服事者问题解决了。新人给他作第一期，基要的真理他都有了。不会传福音的，给他作第二期─福音生活，他就会传福音了。要增区，要申言，给他作第三期─召会生活，之后他就能够主日申言了。还有什么问题吗？没有问题了。
全体事奉，所向披靡
所以，核心有了，事奉者也有了，传福音者有了，申言者有了，也就应验了倪弟兄讲的，全体事奉，整个身体尽功用。你要得一百就得一百，你要得五十就得五十。整个区全都出来传福音，圣灵就和你们同在。全体一起来作，圣灵就和你们同在；这就是圣灵工作的律。你这个区有二十个人，都出来传福音，所向披靡；你要得多少人，就能得多少人。得进来的人，马上和他签约作家中训练，就可以叫他成为常存的果子。以我们现在的实行来说，我们是在新人受浸之前，就和他先签约作家中初信训练，作了四周之后，他就自动要求受浸。所以，福音的问题，人数不够的问题，也都解决了。
满有圣灵，满有主的祝福
还有一个问题，就是担心增区以后，不能再往前了。其实增区以后，服事的负担、迫切感更强了；你再要增区，就加强操练就是了。事实上，这个操练不是一个外加的要求，而是圣灵工作的律：你越祷告，就越有灵；你越传福音，就越有灵；你越成全人，就越有灵；你越牧养人，就越有灵；你越繁殖扩增，就越有灵。当你充满圣灵时，还觉得累吗？圣灵在作工，你还累么？你这个累可能是体力上的累，睡一觉就没事了。你的心不会觉得累，因为这是基督这真葡萄树的繁殖扩增，是圣灵的工作，满了主的祝福。
很多时候我们不敢增区，就是怕新人不够，怕服事者不够，怕核心不够，怕增区以后不能再往前；现在你操练四项建设，这些问题全解决了，大可放胆增区！放胆让圣灵与你一同往前！放胆把圣灵的水流引到你的小区！愿不愿意增区呢？愿不愿意享受这圣灵的水流呢？
"计划生育"、计划增区
增区的一个秘诀，有一个很达意的说法，就叫作“计划生育”，就是要确定增区的日期。没有确定日期，就无法引进圣灵澎湃的水流，增区也就遥遥无期了。简单地说，“计划生育”就是你们说，好，我们这个区要增区，大家就要同心合意地祷告、寻求，定出一个增区的日期；然后，全体借着操练四项建设；建立三三两两的祷告小组，过传福音的生活，与人立约作家中训练，到了择定的日期就增区。增区的日期不能定得太笼统，最好是讲定几月几号；当然这需要和召会好好交通，和大区的负责弟兄透彻交通。无论如何，增区的日期要定下来，这个非常重要。
计划、宣告、祷告、打开家
你有这样的迫切感，圣灵就作工。就像孩子要生了，爷爷奶奶、外公外婆都要来帮忙，要房子有房子，到最后孩子生了，什么都有了。换言之，你们这个区若是有负担增区，就要同心合意地祷告、寻求主，并与负责弟兄交通，什么时候增区。但最起码，你今天可以作的，就是你可以宣告：为了增区，我愿意打开家；为了增区，我愿意好好操练前面三大建设；为了增区，我愿意坚定持续地和同伴祷告，正式形成一个活力排，成为一个服事的核心；为了增区，我愿意把某一位圣徒复兴起来等等。尤其是姊妹们，不要以为这是弟兄的事情；姊妹不开家，就没法增区。
我们若愿意认真操练，过一个祷告并与人建立关系的生活，过一个福音的生活，过一个家中训练的生活，过一个尽功用的生活，得救的人、复兴的人、被成全的人自然就会增多，人人就都愿意服事，就不会缺服事的人。赞美主！我们对增区都该有信心。李弟兄就是这样的见证；他甚至在一年之内，有将近三十倍的扩增，从三、五十人扩增到一千多人！
增区使我们对前三项建设更有负担
增区不但需要信心，增区的宣告也会带来实行四项建设的紧迫性。有个召会，过去四年受浸了一千多人，但现在还留在召会生活中差不多有一百人，就是说有九百多人不见了。有位弟兄很有负担，就将这九百多人整理出一个名单，然后在召会中呼召圣徒来为他们祷告、去探望他们，结果都没有人有负担为他们祷告、去探望他们。但是当召会一宣布要增区，情形就不一样了；很多人开始对人有负担，并且向那位弟兄索取上次他整理出来的名单。换言之，增区的宣告就产生实行四项建设的紧迫性。
尊重圣灵工作的律，带进建造，带进祝福
李弟兄在《长老训练（九）长老职分与神命定之路（一）》第十一章“主当前恢复的实行（二）”中说到，“借这条神命定的路，每个人都会得着成全，每个人都会有用，并且每个人都会在神圣的生命里发展他的性能。每位圣徒都会有事可作，不会浪费时间、精力或人力。人数会增加，生命和属灵的认识会增长。我们需要与我们的主合作，走祂命定的路，生机地建造基督的身体。”
换言之，增区乃是尊重圣灵工作的律，经历圣灵的水流，走神命定的路，生机地建造基督的身体。圣灵现今的工作，就是要人人尽功用，全体事奉；我们都要抓住圣灵工作的律。我们在这圣灵的律里面，与主合作，不光圣灵与我们同在，主也印证、祝福我们的工作，带进圣灵的果子，结果人数增长，生命长大，真理的认识增长，建造基督生机的身体。
徒一8说，“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。”可见，增区是要一直不断地增。就如李弟兄说，“每个人都会得着成全，每个人都会有用，每个人都会在神圣的生命里发展他的性能。每位圣徒都会有事可作，不会浪费时间、精力或人力。人数会增加，生命和属灵的认识会增长。”主，但愿我们都能看见增区的重要与需要，而愿意起来与你配合，真是拿起负担，操练、实行全面建造神家的四项建设！