康伯神甫已经从罗马回来，备受人的称赞，无论生活与工作都有美好的见证。我们见面的时候，就和他谈到我所受的苦难与神的看顾。就是极小的事，神也不断地看顾。曾有一次有人请我写一些稿子，过了几个月没有给他们回音，因为稿子留在家里，他们就责备我。但是有一双看不见的手托住我，使我满有平安和倚靠。不久接到一封由家里一位神甫来的信说，他要来看我，并要将我所写的稿子带来。又有一次我写了一封信到巴黎要他们寄一个包裹给女儿，但是那包裹在湖上失去了，我对此并不觉得有什么损失。带包裹的人找了一整个月，但是一点头绪都没有。岂知三个月之后，包裹送来了。这包裹落在一个苦力手中，他也不知道是谁送到他家的。后来有人送来给我，并且包裹也没被人打开过。还有一次我差人去拿一笔款项，就是要作我一年费用的。那替我换钱的人将钱放在两只袋子里，又将袋子驮在马背上。后来他忘记了驮在马上的钱，又将马交在一个小孩子的手中，钱已经在格尼凡的街上掉下了。正在那时候，我从我坐的轿子跳下来，我看见的第一件东西就是我的钱。虽然在街上的行人非常拥挤，却没有一人看见。这一类的事很多，为着节省篇幅起见就不多赘言。但这已足够表明神的看顾了。

格尼凡的主教仍然逼迫我。我因为身体软弱乏力，很盼望康伯神甫能给我一些退休的时间，这样好让我整天在主的爱里过日子。不久我看出主要兴起我来，作一位属灵的母亲，为着造就信徒。主给我的恩典，是不能用言语形容的。对这事我不能向康伯隐藏，好像我已进入他心的深处一般。主也指示我说，康伯是祂从千万人中间所拣选的一位仆人，要带领他经过“全向己死”的经历；并要以我作一个器皿来帮助他经过这十字架的道路，这样好使我们在主里合而为一。现在我的灵命，虽更长进，但是他将来必超过我，神知道，我若能看见我的儿女在荣耀里，都胜过我，这是何等的喜乐呢！当我在休息的时候，里面觉得要写一些稿子，但又不愿意，后来病了才写，要写又不知写什么，因为头脑里一点意思都没有。但这是出于神的意思，满有恩典，甚至无法容纳。我就将这事告诉康伯，他说他早有意思要我写，因为我身体软弱就不方便启口。我说我的软弱，是因我不顺服的缘故；我若写，软弱必去，他后来就请我写。当我提笔写的时候，不知道第一个字该写什么；但一开始写，就像急流似的一泻千里了。因此身体不再软弱，那时我就写了一篇信心道路的经历，内容分作急流、常流、缓流三种，以此来比较三等的信徒。

神带领康伯的路与前不同；从前的道路，是满有亮光、知识、热心、信心、感觉；现在是贫穷、低微、被轻视、信心的道路。他觉得很难顺服，这也叫我受一些苦楚。

主一天过一天更深的得着我，使我一天到晚都不说一句话；因主要完全改变我，绝对在祂里面。祂完全管住了我的心，使我一点己的行动都没有，绝对依着祂的旨意行动。但这并不叫我与姊妹们或别人隔绝，可是她们所作无益的事，也不能使我发生兴趣；反而因这些无益的事，叫我请假退修，让祂完全得着我，使我和祂有不能言喻的联合。

我很切望康伯能得着完全的造就，能使我看见他绝对向己死。但愿他经过水深火热的十字架，以达到最后的祝福。每一次当我知道他不忠心的时候，我就觉得难过，因他不肯向己死。但当我告诉主的时候，主就用恩典来鼓励我。

我的姊姊带一个使女到我这里来，神要在她身上，作成祂的旨意。我知道没有一个主要我造就的人，是不给我十字架的；所以我在她的身上自然也不能例外。神有特别的恩典赐给她，她去世时已成为圣徒了。主带她到我这里来，是特为要她看见恩赐的成圣（就是拆毁自己，失去恩赐），与人的称赞的成圣不同。

她有一次病得很厉害，我也没有别的法子，只吩咐她的病离开她。话说了，病也好了。这就使我学得如何运用并顺服神的话，因耶稣基督也在我里面运用并顺服神的话。

有一天午饭后，我受了里面的感动，对她说，“起来，不要再病！”她立刻起来，病就痊愈了。在那里的修女们，看见她非常的惊异，因为她的病已经差不多快要死了，现在竟然能行动如好人，就说，这必定是精神病。

在此我就学知，神是何等尊重人的自由意志；神愿意人与祂合作。当我说，“病好了，”或说，“病去了，”如果病人信而接受，病即立刻痊愈，不然就没有用处。我正经历主当日医治患血漏的女人，主说，“有人摸我。”门徒说，“主啊，人多挤你，还说有人摸你么？”但主说，“有能力从我身上出去。”（路八45~46）主基督也使这能力借着祂的话从我身上流出去。但是当这能力出去的时候，没有遇见信的人，我就觉得这能力停在它原来的地方；这就使我觉得痛。医治的能力是非常柔嫩的，虽然它极有能力在死物身上，但人的阻挡，就要使它裹足不前。

有一位良善的修女，受大试探，极其痛苦，她就去求一位姊妹帮助她；因她想那位姊妺是属灵的，必能助她。岂知事实适得其反，因此就很灰心。那位姊妺很轻看她、拒绝她，并且说，“你若这样，就不要到我这里来。”那修女非常苦恼，想自己是没办法的了，于是来到我这里。我一面安慰她，一面主就借着我释放了她，那位恶待她的姊妹，也来到我这里，得意洋洋的说，“我恨恶被试探的人，我能保险自己不受试探，因我没有一点坏的思念。”我说，“姊妹，我为着友谊的关系，我愿意你受比她更厉害的试探。”她很骄傲的回答说，“你如果求神要我受试探，我就要祷告反对你，我相信，神什么时候听你，祂也必照样听我。”我说，“如果我所求的是为着我自己，神就不听我。若是神的旨意，我的祷告必立刻得着答应！”就在那一天晚上，她大受试探，一直有二周之久，她很可以在这种光景中承认自己的软弱，缺乏神的恩典；但是她反而恨我，说她的苦痛，是我的缘故。只是后来她也看出究竟她所受的苦，是为什么缘故。我害了极重的病，在梦中几次看见慕司神甫逼迫我。我的主给我预先知道，并且在我受逼迫时，康伯将要弃绝我，后来这件事也证实了。康伯弃绝我并非出于他自己的意思，乃是不得已的缘故，因他自己先受了逼迫。在复活节前，他开布道会，人从数千里远的地方，来听他讲道，为的是得造就。但我听见他病了，几乎要死，因此求主使他康复。主答应了我的祷告，他不久就强健了。

我生重病有六个月之久，主在这期间，教导我学习在言语之外，与属主的人谈话。我学得一种话语，是我以前所不知道的，当康伯来看我的时候，我已经病得不能说话，但在我的里面，有一种向神的“安静”对着他。神在这里指示我，人可以学习天使的话语。我就渐渐的学习，在没有声音的安静里和他谈话，我们在神里面彼此懂得。我们的话语完全是神的，也是人所不能说的。我们的心用说不出的话语，彼此在恩典里交通。

我们的光景好像在另一个新的天地中，这一种属神的情形，是我没法形容的。神的圣洁、神的甘甜，渗透了我们，我们在极深沉的安静中，虽然没有一句话，但有继续不断地交通。他（康伯）借着经历，也学知运用天上的话语，使人与它（天上的话）合一，并知道在今生人所能达到的圣洁程度，有何等的高尚。神赐我用这方法和别的信徒交通，但其中有一个特点：就是我在神圣的寂静中，能将非常的力量与恩典给人，而没有从他们中间得到什么。至于康伯我能给他，他也能给我，恩典在极神圣的纯洁中交流。

在病中，神的爱与神的自己占有了我的一切，我已完全失去在神的里面，已经看不见自己了。借着极深的谦卑，我的心已进入神的海，好像再不出来似的。

“现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。”（加二20）这话在我里面，已成为真的事情。“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”（太八20）这在我差不多完全经历了。我没有一定的住处，没有朋友可投靠，朋友们都明明地弃绝我，以我为可耻的；亲戚都以我为仇人，尽力的逼迫我；别人都轻视我，向我发怒。正如诗篇所说，“因我为你的缘故受了辱骂，满面羞愧。我的弟兄看我为外路人；我的同胞看我为外邦人。”（诗六九7~8）

主指示我，全世界没有一人帮助我，都要发怒反对我；但是在极深沉的安静中祂的话对我说，我必得无限属灵的子孙，是借着十字架生出来的。我将凡事交在祂手中，让祂照祂自己所喜悦的待我，我也只要以行祂的旨意为我的喜乐。祂也指示我，魔鬼将要兴起极大的逼迫，反对祷告，然而神却要利用这反对来建立祷告。祂又指示我，祂要引我到旷野，在那里要得着供给。飞到旷野的翅膀，就是将我的全人安放在神的旨意里，并爱祂的旨意。我想我现在已在旷野，已与世界隔绝；主所指示我的一切，已有一部分应验了。

在这一次的病中，我屡次濒危，因为疼痛之故，时常抽筋。康伯替我行了临终前的圣礼。我对于死，心里十分满意。康伯也以为我必死。因为在神里面，这种纯洁属灵的联合，不是死所能分开的。康伯跪在我床前祷告时，看我眼睛已经失神，看我已经无救。但神即在此时感动他，要他举起双手，并大声喊说，“死不能握住她！”这一说，在屋子里的人都听见了，这样，神就再一次使我苏醒过来，可是身体却一直顶软弱。主又给我祂爱的新记念。多少次，当我濒危的时候，祂就借着祂的仆人，叫我再活过来呢！他们觉得湖上的空气，于我身体不合宜，就想要我迁移。

主将建立医院的意思放在康伯里面，叫他建造一所医院，专为贫民治疗之用。同时又请妇女们组织一个委员会，专为供给那些贫病的家属需用的。我也极愿意帮助，我们虽然没有另外的来源，但靠着神就开始办这事业。造成之后，我们就将医院献给主耶稣。第一张病床，是由我年奉的钱所置备的。这钱是主的，主也极乐意我作这个。过了不久，病床就有十二张了。又有三位很虔敬的人，自动的来服事病人，并不要什么薪金。因借神的恩典行善事，并不怎么花费。可是我们又因此遭遇到新的逼迫。格尼凡的主教看见我行这些小事，得了人的爱，就满心恨我；并且公然反对我，不愿我住在他管辖的范围内，甚至逼迫那些帮助我的女人。

我的姊姊不愿再住我家，他们就乘机将她和使女（这使女就是在我最近一次病中，使我最受苦的一位）送到别处去了。

我还在生病的时候，乌斯林人与维塞尔主教，很诚挚的请干纳神甫寻找一位热心敬虔、品学兼优的人作顾问，及主管教堂薪奉等事。干纳神甫就属意于康伯，但是他在未与主教十分说定之先，就写信问康伯，究竟是否愿意。康伯说没有另外的意见，极愿顺服干纳神甫的请求。康伯也将这事详细地告诉我，因此他和我也就完全分离了，我心里觉得喜乐；因为主引导他服事一位熟识他的主教，自然总能得到相当的优待。