读经：赛四五5，林前八4，太二八19，约一1，林后三17，来一8~9，启一4，四5，五6

首先我们必须清楚，只有一位神。神只有一位，再无别神。我们的神是独一的神，这在新旧约中都表达得非常清楚。赛四五5说，“我是耶和华，再没有别神；除了我以外没有神。”林前八4也说，“神只有一位，再没有别的神。”在整个宇宙中，只有一位真神。有喜悦、意愿、永远定旨和经纶的神只有一位；拣选并预定我们的神只有一位；为完成祂的定旨，创造诸天、地与人的神只有一位；爱世人的神只有一位；成为肉体为我们而死，使我们得蒙拯救、赦免、洗净、称义并与祂和好的神只有一位；复活成为我们的生命，重生、圣别、变化、模成并荣化我们的神只有一位。我们只有一位神：不是两位、三位甚至多位，乃是只有一位。

我们的神只有一位，却是奥秘的。祂是三而一或是三一的（“triune”─在拉丁文里，“tri”的意思是三，“une”的意思是一），这就是为什么我们称祂为“三一神”。或许你会希奇这辞是从那里来的，因为在数学中，没有这样的数字。主在太二八19说，“将他们浸入父、子、圣灵的名里。”这里主清楚地说到父、子、灵三者，但注意这里所用“名”这字是单数的。你甚至可以说，我们神的名字就是“父、子、圣灵”。圣经中既有多处经节都是这样启示的，我们就可以看出，神是一又是三，是三又是一。

三一神（父、子、灵）乃是奥秘─事实上，乃是奥秘中的奥秘！这对渺小而有限的人来说，是无法完全理解和说明的。约一1说，“话与神同在，话就是神。”“话与神同在”说出话与神乃是两位，因为话是“同着”神；但“话就是神”又说出话与神乃是一位，因为话“就是”神。祂们到底是一位还是两位？二者都是。这乃是奥秘。

林后三17说，“主就是那灵。”这里主和那灵乃是一，因为主“就是”那灵。然后在同一经节也说到“主的灵”，这指明祂们是两者。主和那灵是一位，还是两位？这乃是奥秘。

在来一8~9，我们也注意到，子称为神，然后神也称为“祂的”神：“论到子却说，‘神啊，你的宝座是永永远远的…。所以神，就是你的神，用欢乐的油膏你。’”你怎么解释这个？你能说“神啊，你的神”么？这也是奥秘。

最后，在启一4、四5和五6，我们也读到，神这一位灵（弗四4）称为“七灵”，这又是奥秘。亲爱的弟兄姊妹，我们需要简单的接受神纯正的话。

然而，我们不该太受三一神这奥秘的搅扰。太多关于生命的事，我们人不能完全明白，只能知道个大概。例如虽然我们有物质的生命，却无人能将它解释得透彻，因为生命乃是奥秘。不仅如此，在我们里面还有灵─这就更是奥秘了。人的生命是什么？人的灵是什么？没有人能给出充分的解释。我们若连这样相对而言较小的人的奥秘也不能领会，就更不用期望对三一神─父、子、灵─这伟大的奥秘能完全明白。宇宙中，还有许多我们无法解释的事物，电就是其中之一。我们有限的头脑，对一些事只知其然，却不知其所以然。我们若不能完全明白电，那我们对于三一神，就更是知之甚少了！

结　语

我们虽不能明白神格三一的奥秘，却能接受并享受这一位奥秘的神。我们不能领会，但我们能享受祂！从前的人不知道维他命，却从中受益良多。赞美主！三一神不是给我们领会的，乃是给我们享受的，祂所给我们享受的一切都启示在圣经里。我们虽不能完全领会，却可以借着接受圣经所说一切的话而享受祂。