读经:
启二十11~12
11
我又看见一个白色的大宝座和那坐在上面的,从祂面前天地都逃遁,再无可见之处了。
12
我又看见死了的,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。
,
15,
彼后三10
只是主的日子要像贼一样来到;在那日,诸天必轰然一声地过去,所有的元素都要被焚烧而销化,地和其上的工程也都要烧尽了。
,
启二一1~2
1
我又看见一个新天新地;因为第一个天和第一个地已经过去了,海也不再有了。
2
我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
,
约一29
次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!
,
诗四六4
有一道河,这河的支流,使神的城快乐;这城就是至高者支搭帐幕的圣处。
,
结四七5~9
5
祂又量了一千肘,水便成了河,使我不能蹚过;因为水势涨起,成为可洑的水,不可蹚的河。
6
祂对我说,人子啊,你看见了么?祂就带我回到河边。
7
我回到河边的时候,见在河这边与那边的岸上有极多的树木。
8
祂对我说,这水往东方一带流出,下到亚拉巴,直到海;所发出来的水流入海时,海水就得医治。
9
这河所到之处,凡滋生有生命的动物都必生活,并且这水到了那里,就有极多的鱼。海水得了医治,并且这河所到之处,百物都必生活。
,
约七38
信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。
,
六35
耶稣对他们说,我就是生命的粮,到我这里来的,必永远不饿;信入我的,必永远不渴。
,
57
活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。
,
启二7
那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
,
二二14
那些洗净自己袍子的有福了,可得权柄到生命树那里,也能从门进城。
,
19
若有人从这书上预言的话删去什么,神必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的分。
,
二一9
拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。
,
二二17
那灵和新妇说,来!听见的人也该说,来!口渴的人也当来;愿意的都可以白白取生命的水喝。
千年国末了,撒但要被扔进火湖,永远被焚烧。然后,基督要坐在白色大宝座上,审判历代所有已死的不信者。在启示录二十章,约翰写到:“我又看见一个白色的大宝座和那坐在上面的,从祂面前天地都逃遁,再无可见之处了。我又看见死了的,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。…无论谁在生命册上不见是记着的,就被扔在火湖里。”(
11~12
11
我又看见一个白色的大宝座和那坐在上面的,从祂面前天地都逃遁,再无可见之处了。
12
我又看见死了的,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。
,
15。)
这审判以后,旧天旧地都要过去;永远就要开始,有新天新地。(
彼后三10
只是主的日子要像贼一样来到;在那日,诸天必轰然一声地过去,所有的元素都要被焚烧而销化,地和其上的工程也都要烧尽了。
,
启二一1
我又看见一个新天新地;因为第一个天和第一个地已经过去了,海也不再有了。
。)那时,基督要清理宇宙中一切消极的事物,包括撒但、他的跟随者和世界。这样,历世以来的定旨就会完成。借着基督的工作,人已经完全蒙救赎、被变化、得荣耀并被建造成为三一神团体的彰显。何等的基督!何等的成就!
在永远里,基督将继续管治、喂养并供应祂的子民。旧的事物要过去,新天新地要被带进来,新耶路撒冷要由神那里从天而降。新耶路撒冷不是一座物质的城,乃是象征神对祂子民的所是,以及祂的子民如何与祂完全调和。在这座象征之城的中心乃是神和羔羊的宝座,从其中流出一道生命水的河。
在新耶路撒冷里,我们仍然认识基督是我们救赎的神。在
启二二1
天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。
,我们看见神和羔羊的宝座。那里只有一个宝座,因为神在羔羊里,羔羊在神里;这羔羊乃是救赎的神。因着人堕落了,创造的神成了人,(
约一14
话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
,)这人称为神的羔羊。(
29
次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!
。)创造的神成了救赎的神,为要除去世人的罪。赞美主,我们已蒙救赎的神拯救!我们原先被定罪,要在永远的火湖里;但如今正好相反,我们要感谢“羔羊神”拯救了我们,直到永远。我们将永远记念祂伟大的救赎。赞美“羔羊神”!
不要以为在永远里,神只是坐在祂的宝座上。从这宝座,流出一道生命水的河;借着这河,神要不断将祂自己分赐到我们里面,作我们永远的享受。
这河就如
创二10~14
10
有一道河从伊甸流出来滋润那园子,从那里分为四道。
11
第一道名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的,在那里有金子。
12
并且那地的金子是好的;在那里又有珍珠和红玛瑙。
14
第三道河名叫希底结,流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。
、
诗四六4
有一道河,这河的支流,使神的城快乐;这城就是至高者支搭帐幕的圣处。
、
结四七5~9
5
祂又量了一千肘,水便成了河,使我不能蹚过;因为水势涨起,成为可洑的水,不可蹚的河。
6
祂对我说,人子啊,你看见了么?祂就带我回到河边。
7
我回到河边的时候,见在河这边与那边的岸上有极多的树木。
8
祂对我说,这水往东方一带流出,下到亚拉巴,直到海;所发出来的水流入海时,海水就得医治。
9
这河所到之处,凡滋生有生命的动物都必生活,并且这水到了那里,就有极多的鱼。海水得了医治,并且这河所到之处,百物都必生活。
的河所预表的,是表征在其流中生命的丰盛。这是一条河,流遍圣城的四方,就像
创二10~14
10
有一道河从伊甸流出来滋润那园子,从那里分为四道。
11
第一道名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的,在那里有金子。
12
并且那地的金子是好的;在那里又有珍珠和红玛瑙。
14
第三道河名叫希底结,流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。
的一条河分为四道。这一道河连同它的丰富,在我们的经历中成了许多道河,如
约七38
信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。
所指明的。
生命水象征神在基督里成为那灵,将祂自己流进祂所救赎的人里面,作他们的生命和生命的供应。这是从裂开磐石流出的水(
出十七6
我必在何烈的磐石那里,站在你面前;你要击打磐石,就必有水从磐石流出来,使百姓可以喝。摩西就在以色列的长老眼前这样行了。
,
民二十11
摩西举手,用杖击打磐石两下,就有许多水流出来,会众和他们的牲畜都喝了。
)所预表的,也是从主耶稣被扎的肋旁流出的水(
约十九34)所象征的。这里的生命水成了一道河,从神和羔羊的宝座流出来,供应并浸透整个新耶路撒冷,所以这城充满神圣的生命,在神生命的荣耀中彰显祂。
启二二2
在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。
说,“在河这边与那边有生命树。”一棵生命树长在河的两岸,表征生命树是一种藤蔓,沿着生命水的流伸展、蔓延,给神的子民接受并享受。这树实现了神原初的心意,(
创二9
耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。
,)直到永远。因着人的堕落,生命树向人封闭了;(
三22~24
22
耶和华神说,那人已经与我们相似,知道善恶;现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。
23
耶和华神便打发他出伊甸园去,耕种他所出自之土。
24
于是把那人赶出去了;又在伊甸园的东边,安设基路伯和四面转动发火焰的剑,把守生命树的道路。
;)但借着基督的救赎,又向信徒开启了。(
来十19~20
19
弟兄们,我们既因耶稣的血,得以坦然进入至圣所,
20
是借着祂给我们开创了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是祂的肉体,
。)今天,享受基督作生命树是信徒共同的分;(
约六35
耶稣对他们说,我就是生命的粮,到我这里来的,必永远不饿;信入我的,必永远不渴。
,
57
活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。
;)在千年国,得胜的信徒要享受基督这生命树作他们的赏赐;(
启二7
那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
;)最终,在新天新地里,所有蒙神救赎的人都要享受基督这生命树作他们永远的分。(
二二14
那些洗净自己袍子的有福了,可得权柄到生命树那里,也能从门进城。
,
19
若有人从这书上预言的话删去什么,神必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的分。
。)
生命树乃是基督作为我们生命的供应。基督先是神的羔羊,为着我们的救赎;(
约一29
次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!
;)然后,祂是生命树,为着我们生命的供应。(
六35
耶稣对他们说,我就是生命的粮,到我这里来的,必永远不饿;信入我的,必永远不渴。
。)基督救赎了我们,为着将祂自己分赐到我们里面作生命的供应。祂不仅是神的羔羊,也是生命树。
启二一9
拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。
说,“你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。”这羔羊是谁?这羔羊乃是基督羔羊神;祂是新妇的新郎。(
约三29
娶新妇的,就是新郎;新郎的朋友站着听祂,因着新郎的声音就欢喜快乐;所以我这喜乐满足了。
。)但请注意,
启二二17
那灵和新妇说,来!听见的人也该说,来!口渴的人也当来;愿意的都可以白白取生命的水喝。
说,“那灵和新妇说,来!”它不是说“羔羊”和新妇,乃是说“那灵”和新妇。这两处经文一同证明,羔羊基督,就是那灵。
这灵是整个三一神的终极完成。那灵作为新郎,乃是三一神的集大成与终极完成;祂够资格成为这样的丈夫来迎娶妻子,就是所有神所救赎并重生之人的终极完成。这就是神性与人性成为婚配的宇宙夫妇。
这里有两个终极完成。神性经过了过程─经过成为肉体、钉十字架、复活与升天─成为那灵,就是三一神的集大成和终极完成,而成为新郎。人性也经过了过程─经过蒙救赎、得重生并被变化─成为神所拣选、救赎、重生并变化之人的终极完成,而成为新妇。三一神的终极完成和神所拣选、救赎、重生并变化之人的终极完成,在宇宙的婚配中成为一。经过过程的三部分人与经过过程的三一神将永远相配,为着祂完满的彰显与满足。
我们有何等的定命!然而,我们不需要等待将来享受基督作羔羊、河与生命树。今天,当我们还在变化的过程中,我们就可以预尝将来永远的享受。基督的过程是完整的,但我们的过程还未完成。我们是神的儿女,正被变化,使我们能被建造成为基督的身体,以彰显基督,直到永远。愿我们每天往前,经历并享受基督奇妙的身位与工作。阿们!阿利路亚!
问答
1
请和你的同伴交通关于新耶路撒冷的各个方面,就如救赎的神、生命河、生命树等。
2
关于基督的身位与工作如何将我们这样的罪人带进与三一神的互相内在里,以产生新耶路撒冷,请写一篇十分钟的申言稿。
参读