第十课
书信中所启示的三一神(二)
读经:弗二1~61317~18林前十五45下,弗三14~17
本课我们要来看以弗所二章和三章。二章给我们看见一个美妙的双向交通,表明神来到我们这里以及我们回到神那里。
 
 
三一神的双向交通(弗二)
以弗所二章开始就给我们看见,我们落在罪与死里,甚至在罪与死的范围里行事为人。(1~3。)然而神因着祂的大爱来点活我们,使我们从死人中复活,高举我们并使我们坐在诸天界里。但神不是直接来作这事,乃是借着基督作的。没有基督,神就无法点活我们;祂乃是在基督里使我们坐在诸天界里。(4~6。)基督是神点活我们、使我们复活并使我们坐在诸天界里的凭借、元素和范围。在基督之外,神就无法作成这三件事。虽然是神来作,但祂是借着一个管道,就是基督作的。
作为神的管道,基督作了许多事。祂所作的一切都可以总结于祂的血。(13。)血是基督奇妙之死的标记。基督借着祂包罗万有的死完成了许多之后,就来传扬福音。(17。)祂钉死与埋葬之后,如何能向我们传福音?答案就是祂复活成了赐生命的灵。(林前十五45下。)当基督作为那灵来传扬这福音时,我们听见并接受了。我们接受了什么?我们乃是接受了赐生命的灵。阿利路亚!神的爱所开始的已借着基督这管道而来,并作为那灵达到我们。
然而,这不是目标;三一神最终要将我们带到祂自己里面。所以弗二18继续说,“因为借着祂,我们两下在一位灵里,得以进到父面前。”这些经文给我们看见,当我们在子的传扬里接受祂,我们就接受那灵;那灵又借着子将我们带回到父那里。何等奇妙!父借着子,在灵里来到我们这里;现今借着子将我们带回到父那里。何等奇妙的双向交通!借着三一神,我们享受生命的三重分赐。
 
 
三一神的内住(弗三)
接着以弗所二章,三章有使徒保罗的祷告。十四至十七节说,“我向父屈膝,…愿祂…借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,使基督借着信,安家在你们心里。”这里我们再次看到三一神─父、祂的灵和基督。这是个美妙的祷告,为使我们经历神圣三一的神圣分赐。首先,保罗向父屈膝,这意思是他向源头求恳,求父借着祂的灵,加强信徒到里面的人里。我们里面的人,是我们由圣灵所重生的灵;我们的灵乃是调着那灵。我们怎能与主成为一灵?这只能借着主作为那灵将祂自己与我们的灵调和。神圣的灵已经与我们人的灵调和成为一灵。这是何等奇妙。父借着那灵,加强我们到里面的人里。
何谓借着那灵,用大能使我们得以加强到里面的人里?想想我们的经历。很多时候,我们基督徒会烦恼、困惑甚至失望。在学校或家里,似乎没有什么是对的。我们越看自己的光景,就越为难,不知道作什么;我们越这么想,就越软弱、越受蒙蔽。那时我们需要说,“撒但,离开我!我要进入我里面的人里,享受在我的灵里那灵的加强。”你若继续祷告几分钟,就越得着加强。借着祷告,你就操练你与神的灵调和的灵;这会加强你到里面的人里。你需要这样操练来享受三一神。
保罗接着说,当我们这样得着加强,子基督就会安家在我们心里;这意思是基督定居在我们整个人里。我们的心是由我们的魂(心思、情感和意志),加上我们的良心(我们灵的一部分)所组成。我们已经是基督徒,基督已经在我们里面;但祂要安家在我们整个的心里。太多时候我们不觉得我们灵里是刚强的,因为基督只在我们的一小部分里。如果祂占有我们心里的每个“房间”,我们就绝不会软弱。
当你第一次接受主,祂就进到你的灵里,这如同让主进到你的“客厅”。但你不愿给祂自由进入另一个部分;譬如,你的心思是基督想要进入的另一个房间。有时你会思想一些你不该想的事;也许你会感觉主要你停下这样的思想,要你开始呼求祂的名。你若不这样作,就失去让主更多安家在你心里的机会。你的情感呢?你也许喜欢某物或某人胜过主。主要你全心爱祂,你却不转向祂。你的意志呢?主要你读祂的话,你却拒绝。在日常生活中,你有很多机会让主进入你心里更多的房间。在这样的时候,你需要心里柔软,向主悔改。这样,你就会享受那灵的加强以及主对你全人的拯救,直到你的心思、情感、意志和良心都被基督充满。这就是基督如何得以安家在你心里。
在第九课和第十课,我们虽然只看过几封书信中的一小部分,但我们宝爱这些点是何等的丰富,给我们看见如何经历三一神。借着指出关于三一神的一些经文,我们相信你会得着帮助,自己能在同样的事上有所看见。有了这样的帮助,我们盼望你愿意更多的读书信,以享受并经历我们奇妙之神的分赐。
 
问答
1
 
本课的“双向交通”是指什么?
2
 
你让那灵越来越多的占有你这个人么?请举例说明。
3
 
背诵弗三14~17
 
参读
1
 
《神圣三一的神圣分赐》第十六十七章
2
 
《以弗所书生命读经》第三十四篇
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