第二十课
基督的复活(二)
读经:约十七1罗一3~4约一18徒十三33来一5约七37~39林前十五45下,林后三17约二十17彼前一3罗八29来二11约十二24林前十17弗一22~23
上一课我们看过基督复活的两方面。首先,基督的身位与祂救赎的工作完全被神表白并悦纳;其次,基督已完全得胜,胜过了死亡、阴间、撒但和世界。让我们来看祂奇妙之复活的另外四方面。
 
 
基督神圣生命的得荣耀
基督在地上时,乃是神隐藏在物质的身体里;里面是神,外面却是肉体。别人看到基督时,看不出这位有任何特别之处。(可六3约十33。)但借着基督的死与复活,隐藏在祂里面的神就释放出来并为人所知;这个展示就是我们所说基督的“得荣耀”。祂死前就曾为此祷告说,“父啊,时候到了,愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀你。”(十七1。)
假若我们有一粒花的种子。虽然这种子的生命里大有美丽,但它如何才能显明出来?种子必须死。种子若落在地里死了并生长,它里面全部的美丽就会显明出来;这是它的荣耀,也就是种子里面生命的得荣耀。同样,神曾局限在主的肉体里;主必须死,才能使祂里面的神在复活里得以释放、显明并得着荣耀。
基督在肉体里在地上三十三年半期间,正如花的种子;虽然神的儿子在祂里面,却无人能轻易的认出。借着种在死里,并在复活里生长,祂开花了;这就是说,祂里面神圣的生命完全得着展示并得着荣耀。
 
 
基督人性的标出
罗一3~4说,“论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子。”在复活里,基督在祂的人性里被标出为神的儿子。成为肉体以前,基督作为神圣的一位,已经是神的儿子。(约一18。)祂在成为肉体以前,就是神的儿子,罗八3甚至说,“神…差来了自己的儿子。”基督既已是神的儿子,为何需要借着复活被标出为神的儿子?因为借着成为肉体,祂穿上了肉体,就是与神性毫无关系之人的性情。作为神圣的一位,基督在成为肉体以前就是神的儿子;但祂的那一部分,就是耶稣带着生于马利亚的肉体,不是神的儿子:祂的那部分乃是人。借着复活,基督圣别并拔高了祂人的性情,祂的人性;祂带着这人的性情,从这复活被标出为神的儿子。因此,就这一面的意义说,圣经说祂在复活里生为神的儿子。(徒十三33来一5。)
在复活里,基督仍是人;作为人,祂被标出为神的儿子:这不是无关紧要的事。成为肉体将神带到人里,但复活将人带到神里。因着基督所经过的过程,有一人已被带到神格里。是的,现今有一人在神格里!基督在祂的人性里已被标出为神的儿子。
 
 
祂改变形状成为赐生命的灵
接下来我们要看基督在祂的复活里成了赐生命的灵。(林前十五45下。)虽然主耶稣带着物质的身体,就是有肉有骨的身体复活了,(路二四39,)祂也在灵里复活了。这意思是,祂在复活里改变形状成为那灵。(约七37~39林前十五45林后三17。)我们不能说明祂如何既有身体同时又成为那灵,但这是圣经所说的;这是圣经中一个主要的点。我们看见基督带着物质的身体坐在诸天的宝座上;然而同时,祂作为赐生命的灵住在我们里面。神的经纶是要将祂自己分赐到我们里面。祂的死救赎了我们;但没有祂的复活,祂就不能将祂的生命分赐到我们里面。我们不仅是有罪的,也是死的。(弗二1。)作为神的羔羊,基督能救赎我们;但作为赐生命的灵,祂能点活我们,重生我们,使我们成为神的儿女。现今,一天过一天,我们能享受在那灵里生命丰富的供应。我们可以祷告,呼求祂的名,并祷读祂的话。因着基督的复活,现今祂对我们是如此便利。基督的复活不仅仅是历史事件,更是为着我们对基督内里的经历和享受。
 
 
祂产生召会
在神的经纶里,基督的死与复活乃是非常具有生产力的步骤:祂释放祂神圣的生命并繁殖(扩展)祂自己到许多人里,使他们成为召会。按照约翰福音,主复活以前从未称门徒为“弟兄”,最亲密的称呼就是“朋友”。但祂复活以后,祂的“朋友”重生为祂的“弟兄”。(约二十17彼前一3。)在基督复活的那天晚上,祂作为那灵回到门徒那里,并将自己吹入他们里面作他们的生命。主乃是借着复活,才得以将自己作为赐生命的灵分赐到所有门徒里面。借着接受祂的生命,他们重生并成为祂的弟兄。因此,在复活里,独生子就“在许多弟兄中作长子”。(罗八29。)
借着基督的复活,父神圣的生命已分赐到我们里面;因此,我们都成为神的儿子和基督的弟兄。赞美主,基督这神人是我们的长兄!祂称我们为弟兄,并不以为耻。(来二11。)何等希奇!你知道你是谁么?你是基督的一个弟兄!这与约十二24的一粒麦子是同样的原则。许多弟兄乃是麦子的许多子粒,这许多子粒调和在一起形成召会。因此,林前十17告诉我们:“只有一个饼,我们虽多,还是一个身体。”这许多的子粒成了一个饼,一个身体;这一个身体当然是指召会作为基督的身体。(弗一22~23。)召会乃是基督的复制和繁增。
为着主的复活赞美祂!许多基督徒讲到很多关于基督在十字架上的死,却很少说到基督的复活;即使讲到了,他们也只说到主如何从坟墓里复活。他们只是把祂的复活看作二千年前发生的历史事件,并且一年一次庆祝它。这太肤浅了!仅仅两课我们就看见关于基督的复活一些重大的项目。在这些日子,主从祂的话里给我们看见这些美妙的丰富,我们必须为此感谢祂。我们鼓励你更多深入这些事,好享受基督作为那在我们里面复活的一位。
 
问答
1
 
请说明基督神圣的生命如何得着荣耀。
2
 
基督复活以前就是神的儿子,为何罗一3~4说,祂在复活里被标出为神的儿子?
3
 
那两处经文清楚的告诉我们基督现今乃是那灵?
4
 
为何基督在约一18称为“独生子”,而在罗八29称为“长子”?
 
参读
1
 
《约翰福音生命读经》第二十六四十四篇
2
 
《罗马书生命读经》第二篇
3
 
《哥林多前书生命读经》第六十八篇
4
 
《希伯来书生命读经》第八篇
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