第二一课
在我们的灵里事奉
读经:罗一9七6十二111林后三68
使徒保罗在罗一9说,“我在祂儿子的福音上,在我灵里所事奉的神,可以见证我怎样在祷告中,常常不住地提到你们。”然后他在七6说,“但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法,叫我们在灵的新样里服事,不在字句的旧样里。”他恳求我们:“所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。”(十二1。)他也嘱咐我们“殷勤不可懒惰,要灵里火热,常常服事主”。(11。)
 
 
生命与事奉
本课我们要看的是基督徒在实行上的一面,也就是事奉。我们基督徒总是有两方面。第一方面关乎基督徒的生活,是生命的事;第二方面关乎基督徒的事奉,是事奉的事。我们是主的儿女;一面,我们需要正确的生命,属灵的生命;另一面,我们需要正确的事奉,属灵的事奉。
在马太二十五章,主说了两个比喻;十个童女的比喻论到基督徒的生命,而银子的比喻与我们的事奉有关。就着我们的生活而论,当我们从这世界出去迎接我们的新郎时,我们该像童女,手中有光的见证。这是我们的生活,说到生命的一面。我们需要油,也需要光的见证。我们需要从这世界出去,等候主回来,并前去迎接祂的来临。这是基督徒的生活。
在这比喻之后,主立刻给我们银子的比喻,这与我们的事奉有关。我们需要运用主已经赐给我们的才干(恩赐)来作生意,为主赚得一些利润。主的儿女总有这两方面,就是生命与事奉。我们需要在生命里长大,有油、有光,并从这世界出去迎接要回来的主。我们也需要正确的运用主所给我们的恩赐、才干。
 
 
事奉乃是供应基督
我们所说的事奉,当然不是指许多基督徒通常所谓的“主日早上崇拜”,也不是仅仅指整洁会所等工作,虽然这也可以是事奉的一部分。真正的事奉,是我们在召会生活中供应基督所尽的功用。在你传福音、献上祷告、或在聚会中作见证时,你应该有一个观念:你是将基督服事给别人。飞机上的服务员是以茶点服事人;同样的,在召会中,我们应当是将基督服事给别人的人。
无论我们是作整洁、布置、饭食服事、探访、供应话语、唱诗还是祷告,将基督作生命供应给人,该是我们作一切事的目的。召会生活里一切实行上的事,不过是管道、凭借,我们乃是以其为凭借,将基督供应给人。
如果你作饭时,别人不能在厨房里感觉到基督;那么他们能否在聚会里真实的感觉到基督,也令人怀疑。我们要在聚会里供应基督,就需要在作一切实际事务时这样操练自己,在一切实际的事务上将基督供应给人。召会事奉的每一部分,都必须供应基督作生命。
我们需要学习在灵里事奉,学习在召会事奉的一切事上,将基督供应给人。这是我们的目标与目的。
 
 
事奉的基础
 
 
借着生命的长大
我们先有生命的方面,然后才有事奉的方面。我们先解决了生命这事,然后基于这事实,才有事奉的事。我们若没有生命与生命充分的长大,就不可能有事奉。小孩能作许多事,却不能事奉,因为他们的生命没有充分的长大。
在前几课,我们已看过能帮助我们在生命上长大的许多方面和实行。我们必须照着我们生命的度量起来事奉,而不该以我们太年轻为借口。每个信徒都应当有正确的事奉生活。
 
 
在基督的身体里
基督徒的事奉是属乎生命并在身体里的事;这事奉是在身体里,也是属于身体的事。你不能作一个个人的基督徒来事奉主。你要事奉主,就需要看见对主的事奉乃是在身体里的事。
每位信徒都是基督身体的肢体,身体的一部分。个人不是身体。身体的肢体若没有身体就不能尽功用。手很好,相当有用,但手若从身体上切下来,不但会成为死的肢体,而且变得丑陋、恐怖,甚至吓人。你可能喜欢握我的手,但这只手若与我的身体分离,就很可怕。
今天许多基督徒都与身体的实际分离、分隔,好像是脱离身体的肢体。身体的肢体只要联于身体上所属的部位,就是美丽的;若放在其他任何地方,就是可怕的。今天许多基督徒就像与身体分离而摆在肩膀上的耳朵,这是何等可悲。他们怎能事奉主?若没有建造在一起成为身体的肢体,我们怎能事奉主?这是不可能的。
 
 
在灵里
 
 
不在字句的旧样里
现在我们来到一个紧要的点,就是我们需要学习如何在灵里事奉。罗七6说,“但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法,叫我们在灵的新样里服事,不在字句的旧样里。”我们需要学习在灵里事奉─不在字句、律法、道理里,乃在灵里。
林后三6指明,新约的事奉在于灵,不在于字句:“祂使我们够资格作新约的执事,这些执事不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活。”八节接着说,“何况那灵的职事,岂不更带着荣光?”
 
 
在我们重生之灵的新样里
我担心许多信徒根本不知道在灵里事奉的意思。我们得救以前,在自己的灵里是死的。一面,我们在心思与情感里非常活跃,然而我们在灵里是死的。但是赞美主,我们得救的时候,主重生了我们的灵,叫我们的灵活过来。从那时起,我们需要学习在灵里生活、行事为人并行动,而不在心思或情感里,就是不在魂里。
我们需要学习不仅在灵里生活行动,也在灵里事奉,在灵的新样里服事。我的负担是说明你们在实行上有所认识,而不是在道理或理论上来认识。
在灵里并在灵的新样里服事主,是什么意思?神已经在我们里面造了灵,我们也已经重生。我们的灵已被更新,神的灵如今住在这被点活、更新的灵里。所以,现在我们的灵在我们全人里面乃是刚强的因素。因着这灵已得更新并活过来,又因着这灵被内住的圣灵加强,所以这灵的确是我们全人里面一个刚强的因素。但是,由于我们缺少合式的教导,所以我们根本不知道自己有这样一个有圣灵内住其中的更新之灵。然而,因着在这分职事里,关乎这事的一切说话,我们该有一些认识。
我们需要在这灵里生活行动;我们说的不是圣灵,乃是我们有圣灵内住其中的更新之灵。在我们的灵里生活行动,意思是说,我们会在圣灵里,因为圣灵如今住在我们的灵里。我们需要在灵里生活,也需要学习在灵里服事。
 
 
在实际的事奉里供应基督
我们在召会的事奉里所作的一切,其目的是要供应基督给人。我们所作的一切事,都该供应生命给人。
假使你来会所处理一些实际的事务,如排椅子、作整洁、或照管厨房。无论你作什么,你该把握那个机会,将基督供应给人。你若作整洁,你的整洁服事该将生命供应给人。你需要借着作整洁来供应基督。你若教导,你的教导该将生命供应给人。仅仅将一些知识供应给人是不够的。你需要借着教导供应基督。作饭也是一样,你甚至该借着作饭供应基督。
我们借着作整洁、作饭、以及作许多不同的事务,将基督供应给人;这其中有许多功课可学。我们来在一起聚会时,似乎很属灵,很像基督;但是当我们在厨房里,似乎一点都不像基督。我们需要学习这功课,就是无论我们在作什么,都要凭供应基督给人而服事人并事奉神。你司琴时若在灵里,你借着司琴就将基督供应给人。我们是召会,在这里只为着将基督供应给人。为圣徒作一顿美食,为聚会预备一个好地方,钢琴弹得有技巧等─除非供应基督给人,否则这些事没有一样有意义。我们事奉主无论作什么,都该将基督供应给人。在这事上,我们有许多要学的。
 
结语
作为一个基督徒有两面:生命的一面和事奉的一面。我们需要在生命上长大,也需要有正确属灵的事奉。真正的事奉是无论我们作什么,或是传福音,或是整洁会所,都要供应基督。我们的事奉应当是借着生命的长大,在身体里,并在我们重生的灵里。
 
问答
1
 
请说明马太二十五章童女和他连得(银子)的比喻,如何表明生命与事奉这两方面。
2
 
什么是真正的召会事奉?
3
 
真正的事奉既是供应基督,你知道为何我们的事奉首先要基于生命的长大么?
4
 
为何事奉是身体的事?
5
 
我们的灵曾是死的,后来发生了什么事,使我们得以在灵的新样里事奉?
 
参读
《在人的灵里事奉》第六七章
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