圣灵的丰满─耶稣基督的灵

出三十22~30　耶和华又告诉摩西说，你要取上好的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，桂皮五百舍客勒，都按着圣所的舍客勒，又取橄榄油一欣；你要把这些香料，按调制香品者之法复合成香品，作成圣膏油。要用这膏油抹会幕和见证的柜，…要这样使这些分别为圣，好成为至圣；凡触着这些的都成为圣。要膏亚伦和他的儿子们，使他们分别为圣，可以作祭司事奉我。

基督包罗万有的灵作复合的施膏之灵，最好的预表是出埃及三十章里所说到复合的膏（见《出埃及记生命读经》一九八七至二一〇八页）。这预表启示，复合的施膏之灵调着独一的神作基本元素，就是基督的神性，由一欣的橄榄油所预表（出三十24下）。复合的施膏之灵调着神的神圣三一，由三个五百舍客勒单位的香料所预表（出三十23~24上）。这三个五百舍客勒单位中间的一个，分成两个各为二百五十舍客勒的单位；这表征神圣三一的第二者在十字架上被裂开，被钉死。

那灵调着基督的死及其杀死的功效，由没药和香肉桂所预表（出三十23上）。由菖蒲和桂皮所预表（出三十23下~24上）之基督的复活及其驱逐的能力，也是复合的施膏之灵的元素。菖蒲是一种从沼泽地或淤泥地往上生长的芦苇，所以表征主耶稣从死亡之地起来。桂皮在古代用作驱除虫蛇的驱虫剂，因此表征基督复活的驱逐能力。

以上所有元素调在一起，就制造成为一种膏油，为着膏抹一切与敬拜神有关的人与物（出三十25~30，林后一21，约壹二20，27）。

在新约里，我们看见复合的施膏之灵作圣灵运行，印涂基督的信徒（弗一13，四30下，林后一22上）。印涂的意思就是涂抹。一个人把他的印盖在一样东西上，那个盖印就是膏抹。那灵是活的印，用神圣的元素浸透我们。我们必须祷告说，“主啊，求你不要只印我一次，乃要一直的浸透我。我需要你的印涂，我需要你的浸透。”当我们凭那灵活着，我们就感觉有一样东西在我们里面浸透我们，而那个浸透就是继续不断地印涂。这印涂将经过过程之三一神的神圣元素，分赐到信徒里面，并用这元素浸透他们。这印涂也将信徒变化成为神的基业（弗一11）。我们这些罪人竟能变化到这样一个地步，神把我们看作是祂的基业，这真是不平常的事。我们原是罪的构成，怎能成为神的基业？当然，这其中包含了变化（《那灵同我们的灵》四三至四五页）。

参读：《那灵同我们的灵》第四篇；《出埃及记生命读经》第一百六十至一百六十六篇。