诗歌赏析
我们呼吸天上空气
赏析一
“我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通，而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。”（约壹一3。）
在召会生活中必须满了我们和神的交通，以完成我们彼此之间的交通。我们对主的看见，和不断听见祂的说话，是我们能有彼此交通的原因。愿我们的生活满了神，把我们紧密联系在一起；另一面借着你我的亲近与交通，也会带给我们对主的享受。我真愿留在圣徒中间，把我维系在生命的水流中。愿“与神”和“与圣徒”的交通在召会中越发繁增。
呼吸天上空气
第一节“我们呼吸天上空气，香味从逃邙来；但愿每魂脱离肉体，每灵都充满爱。”呼吸天上的空气是召会生活所必须的。借着诗歌、主的话、祷告和交通，让主有机会把生命的气吹入，呼到我们里面，我们身上就要洋溢那因着充满神而透散的属天香气。但愿每一位魂都因此脱离肉体，我们的灵都充满属天的爱。
心心相联
第二节“主，使我们心心相联，满有圣洁情意，不至有日彼此改变，不爱你或你的。”另一面我们彼此该有多而又多、亲密透彻的来往和属天的交通，以至于有一种满带圣别情意的光景，心心相联在一起。这种神圣的爱叫我们不会有一天彼此变了，以致不爱主，或不爱属主的弟兄姊妹。愿我和圣徒多有这种交契，越来越爱主，也越来越爱弟兄姊妹。
十架指引
第三节“只受你的十架指引，服你所有旨意，能以彼此更为亲近，能以更亲近你。”求主一直使我往十字架去，愿主的十架是我停息之处，在那里使我顺服主的旨意。因此，求主叫我有能力在各样处境、光景中和圣徒彼此更亲近，也能更亲近你（主）。
赏析二
约二十19~：“那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了；耶稣来站在当中……。门徒看见主，就喜乐了。耶稣又对他们说，愿你们平安，……。说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。”
“我们呼吸天上空气，香味从天而来；但愿每魂脱离肉体，每灵都充满爱。”（第一节）这是今日召会生活极甜美的写照，有呼吸、有香味，有脱离、有充满。本诗歌开头的“我们”，说出召会生活极蒙福关键的一件事，就是圣徒不单独，而是聚在一起，绑在一起的。在经历上，每一次我不愿和圣徒在一起，事后就觉得漏掉祝福、受亏损、自责和难过。这里所提到的“我们”很特别，我们没有作别的，没有标榜读经或祷告；乃是说我们一起享受一件事——呼吸天上的空气；可能也一起读经祷告，但是内涵乃是呼吸天上空气。这一呼一吸，都让我们接受祂无限的分赐。这是召会生活主要的内涵。
当主复活的晚上，地上孤寂的门徒关上门，“一同”在气氛紧张、弥漫着危险的聚集里。然而，主出现了，祝福来了；祂带着复活的馨香，向门徒问安并第一次吹气。创二7：“耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。”在主复活向门徒吹气前，人只有创世记第二章神造人时，鼻孔被吹入的那一口气。这一口气叫所有的人活着。那是“天然的气”——“地上的空气”。但主复活后向门徒所吹入的这一口气却不得了，乃是“天上的空气”——将人带到天上。从此，“属灵的呼吸”发生了。
主的出现叫门徒喜乐，但这还不够；主的吹气叫人复活，把人都带到天上。这是神绝无仅有、划时代的举动；有史以来，属主的人第一口、最甘甜的属灵呼吸。它满了芬芳，历世历代被主点活的人都享受这个。同样，它也要让你我继续呼吸着，便利地享受祂，直到永远。
由此我们不能停止“属灵的呼吸”。不能视“呼求主名”、“祷读主话”为小可，我们要时时回到灵中，与主交通。我们属灵的呼吸如果常常“气若游丝”，就会造成很多属灵毛病。当我们发现属灵的呼吸变弱了，我们要向主大大张口。诗八一10说：“我是耶和华你的神，是把你从埃及地领上来的；你要大大张口，我就给你充满。”
召会即将举办的初信成全课程（4月11日至5月16日，共六堂课），乃是为着强化圣徒的“属灵呼吸”，叫我们属灵的肺活量大增，属灵的知觉变为活络敏锐。约二十：“就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。”事实上，天上的空气就是圣灵。所以我们要一起进入“认识灵，操练灵，知道灵的感觉，照灵而行”等等的课程。如此，天上的空气就必常充满我们，如诗歌所说，每魂将脱离肉体，每灵都必充满爱。这样的召会生活就是最正常、健康、吸引人的生活。（请多多鼓励初信者三加。）
约壹三18：“孩子们，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和真诚上。”徒二46：“他们天天同心合意，坚定持续地在殿里，并且挨家挨户擘饼，存着欢跃单纯的心用饭，赞美神，在众民面前有恩典。主将得救的人，天天和他们加在一起。”
我们若要一起呼吸天上空气，最好的方式就是过召会生活，尤其三加小排聚集。没有仪文、规条、程序，倒满了灵中的呼吸、充满和结联。这种聚集没有压力，没有“负担”，让所有圣徒抛开大人的“自闭症”；使人敞开，率真、自然，相亲又相爱。本诗歌第二节说，“主，使我们心心相联，满有圣洁情意。”这是小排生活的描述。小排生活占召会生活百分之八十，小排是新路实行的命脉。我们怎能不重重看待“人人入排”？
在会所聚会不是不好，但是若能打开家聚小排、彼此到府生机交通，彼此看望却更好。小排结联多了，相爱深了，主就将得救的人天天和我们加在一起。小排若没有新面孔，那是把大聚会的“矜持”带进来了，这不应该。小排故事多，应是充满喜和乐，若是你到小排生活中来，充满属天快乐不必说。
笔者一次偶接排中圣徒电话：“柯弟兄，吃饭了，某弟兄姊妹已经到我家来了，要不要也来一起用餐？”我正要拿起筷子和姊妹家中随意吃，就答：“好啊！我们也把家里稀饭搬去和你们一同吃。”且听我们见证：那一餐，我们吃到天上去了。大人小孩主前同欢，甜美融洽到极点。我们“没有预告的”聚在一起，甚至也没有所谓的“聚会”。虽然，一个小时过去了，大家又有其他事要作，我们也离开了，但是却换来永世不能磨灭的回忆。直到今天，许多年了，我们搬迁相离，但是大家的灵却永远相系。主真是把我们建造在一起了。
又有一次，圣徒相约在某家喝下午茶，作为全时间服事者，我却有许多“事”待作。但听闻此圣徒家中花园花团锦簇，又有一位年长弟兄也去了，只他一位弟兄，我又喜欢花，实在想去。后来主催促我——“事”缓作，“人”重要；我就去了。结果，这家有三位，前去圣徒五六位，我们有一次非常不一样的甜美下午。大伙还在她家花前合影，并且我下午想作的事情，三加者中的一位正可以帮助我。
补充本诗歌717首说：“自从‘过召会’，生活何美丽，预尝那日；新耶路撒冷，新耶路撒冷，安息的满足。”召会生活美丽丰富的感受，非常来自三加家中的聚集，过小排的生活。这是健康的召会生活。没有三加小排，就像人入了社会却没有户口；没有三加小排，在召会生活中就没有落脚之处。结果属灵不稳定，亏损将极大。不要使主恢复的召会生活只局限在会所，乃要把真理作到圣徒里，并且把召会作到我们的家里。（完）柯顺清