6　教导祷告　十一1～13

耶稣在一个地方祷告，祷告完了，有一个门徒对祂说，主啊，教导我们祷告，像约翰教导他的门徒一样。

耶稣说，你们祷告的时候，要说，父啊，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临。

我们日用的食物，天天赐给我们；

赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人；不叫我们陷入试诱。

耶稣又说，你们中间谁有一个朋友，半夜到他那里去，说，朋友，请借给我三个饼；

因为我有一个朋友行路来到我这里，我没有什么可以给他摆上。

那人在里面回答说，不要搅扰我，门已经关闭，孩子们也同我在床上了，我不能起来给你。

我告诉你们，虽不因他是朋友起来给他，但因他情辞迫切的直求，就必起来，照他所需用的给他。

我又告诉你们，求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。

因为凡求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。

你们中间作父亲的，谁有儿子求鱼，反拿蛇当鱼给他？

或求鸡蛋，反给他蝎子？

你们虽然不好，尚且知道把好东西给儿女，何况天上的父，岂不更将圣灵给求祂的人么？

7　为邪恶世代所弃绝　十一14～32

耶稣赶出一个哑巴鬼，鬼出去了，哑巴就说出话来，群众都希奇。

其中却有人说，祂是靠着鬼王别西卜赶鬼。

又有人试诱耶稣，向祂求个从天上来的神迹。

耶稣知道他们的意念，就对他们说，凡一国自相分争，必至荒凉；一家自相分争，也必败落。

若撒但自相分争，他的国怎能站住？因为你们说我是靠着别西卜赶鬼。

我若是靠着别西卜赶鬼，你们的子弟又是靠谁赶呢？这样，他们就要审判你们了。

我若靠着神的指头赶鬼，这就是神的国临到你们了。

壮者全副武装，看守自己住宅的时候，他的家业就平安无事。

但有一个比他更壮的来，胜过他，就夺去他所倚靠的全副军装，又分了他的掳物。

不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。

污灵从人里面出来，在无水之地荡来荡去，寻找安歇之处，却寻不着，便说，我要回到我所出来我的屋里去。

到了，就见里面打扫干净，装饰好了。

于是去另带了七个比自己更恶的灵来，一同进去，住在那里。那人末后的景况，就比先前更坏了。

耶稣正说这些话的时候，群众中间，有一个女人高声对祂说，怀你胎的和乳养你的有福了。

耶稣说，那听神的话而遵行的人，更是有福的。

当群众集合一起的时候，耶稣开讲说，这世代是个邪恶的世代。它寻求神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给它。

约拿怎样成了给尼尼微人的神迹，人子也要照样成了给这世代的神迹。

在审判的时候，南方的女王要同这世代的人起来，并要定这世代人的罪，因为她从地极来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有比所罗门更大的。

在审判的时候，尼尼微人要同这世代站起来，并要定这世代的罪，因为他们听了约拿所传扬的，就悔改了。看哪，在这里有比约拿更大的。

8　警告勿留黑暗中　十一33～36

没有人点灯放在地窖里，或是斗底下，乃是放在灯台上，使进来的人得见亮光。

你的眼睛就是身上的灯，你的眼睛单一的时候，全身就明亮；但你的眼睛不专的时候，身体就黑暗。

所以你要察看，你里面的光是否黑暗了。

若是你全身明亮，毫无黑暗，就必完全明亮，如同灯的明光照亮你。

9　责备法利赛人和律法师　十一37～54

说话的时候，有一个法利赛人请耶稣同他吃饭，耶稣就进去坐席。

这法利赛人看见耶稣饭前不先洗手，就希奇。

主对他说，如今你们法利赛人洁净杯盘的外面，你们里面却满了勒索和邪恶。

无知的人哪，那造外面的，不也造里面么？

只要把里面的施舍给人，看哪，凡物于你们就都洁净了。

你们这些法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、芸香并各样菜蔬，献上十分之一，那正义和爱神的事却忽略了；这些原是必须行的，那些也是不可忽略的。

你们这些法利赛人有祸了！因为你们喜爱会堂里的高位，且喜爱人在市场上问你们安。

你们有祸了！因为你们如同不显露的坟墓，走在上面的人并不知道。

律法师中有一个回答耶稣说，夫子，你这样说，也把我们侮辱了。

耶稣说，你们律法师也有祸了！因为你们把难担的担子放在人身上，自己连一个指头也不肯动。

你们有祸了！因为你们建造申言者的坟墓，而他们正是你们祖宗所杀的。

可见你们祖宗所作的事，你们既见证，又称许；因为他们杀了申言者，你们建造申言者的坟墓。

所以神的智慧曾说，我要差遣申言者和使徒到他们那里去，有的他们要杀害，有的他们要逼迫，

使创世以来所流众申言者的血，都要向这世代追讨，

就是从亚伯的血起，直到被灭在坛和殿中间撒迦利亚的血为止；我实在告诉你们，这都要向这世代追讨。

你们律法师有祸了！因为你们把知识的钥匙夺了去，自己不进去，那些正要进去的，你们也阻挡。

耶稣从那里出来，经学家和法利赛人就极力地敌视祂，引动祂多说话，

伺机等待，要从祂口中猎取话柄。