周　四

叁　诗篇四十二篇七节说，“深渊就与深渊响应”：

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诗42:7　你的瀑布发声，深渊就与深渊响应；你的波浪洪涛，都漫过我身。

一　别人的深处只能与从我们深处出来的响应；凡不是从深处出来的，就永远不能达到别人的深处。

二　没有深处的生活，我们只能用表面的工作得着人表面的感动；只有“深渊……与深渊响应”；国度的生活是深处的生活，是能“往下扎根，向上结果”的生活—赛三七31，参徒六7，十二24，十九20。

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赛37:31　犹大家所逃脱余剩的，仍要往下扎根，向上结果。

徒6:7　神的话扩长起来，在耶路撒冷门徒的数目大为繁增，也有大群的祭司顺从了这信仰。

徒12:24　但神的话却日见扩长，越发繁增。

徒19:20　这样，主的话便强有力地扩长，而且得胜。

三　一面，我们需要让基督作为生命的种子，在我们那是好土的心田里深深扎根（太十三23）；另一面，我们在基督里是活的植物，需要在包罗万有之基督这土壤里深深扎根，祂是美地的实际（林前三6、9，西二6～7）：

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太13:23　但那撒在好土里的，就是人听了道，也领悟了，他就结出果实，有的结了一百倍，有的六十倍，有的三十倍。

林前3:6　我栽种了，亚波罗浇灌了，唯有神叫他生长。

林前3:9　因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。

西2:6　你们既然接受了基督，就是主耶稣，

西2:7　在祂里面已经生根，并正被建造，且照着你们所受的教导，在信心上得以坚固，洋溢着感谢，就要在祂里面行事为人。

1　好土象征好的心，没有为属世的交通往来所硬化，没有隐藏的罪，也没有今世的思虑和钱财的迷惑；我们需要天天让主对付我们心里的这些事物，好叫我们能以神的增长而长大—19节。

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西2:19　不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。

2　我们已经被栽种到基督这美地的实际里，需要花时间（特别是早晨与主同在的时间）来吸取祂。

四　撒种者撒种的时候，有的落在路旁，有的落在土浅石头地上，有的落在荆棘里，有的落在好土里；这给我们看见，人对神话语的接受有四种不同的方式—太十三4～8、18～23：

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太13:4　撒的时候，有的落在路旁，飞鸟来吃尽了。

太13:5　又有的落在土浅石头地上，土既不深，立刻发苗；

太13:6　等日头一出来，就晒焦了，又因没有根，便枯干了。

太13:7　还有的落在荆棘里，荆棘长起来，就把它挤住了。

太13:8　但有的落在好土里，就结果实，有的一百倍，有的六十倍，有的三十倍。

太13:18　所以你们要听这撒种者的比喻。

太13:19　凡听见国度之道不领悟的，那恶者就来，把撒在他心里的夺了去；这就是那撒在路旁的。

太13:20　又有那撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受，

太13:21　只因他里面没有根，不过是暂时的；一旦为道遭遇患难或逼迫，就立刻绊跌了。

太13:22　还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有仉世的思虑，和钱财的迷惑，把道全然挤住了，道就不能结实。

太13:23　但那撒在好土里的，就是人听了道，也领悟了，他就结出果实，有的结了一百倍，有的六十倍，有的三十倍。

1　主耶稣告诉我们，在这几种不同的情形中，有一种叫作土浅石头地，上面有一点土，下面是石头；种子落在这一种的地上，长得顶快，但是日头出来一晒，因为没有根，就枯干了—5～6节。

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太13:5　又有的落在土浅石头地上，土既不深，立刻发苗；

太13:6　等日头一出来，就晒焦了，又因没有根，便枯干了。

2　根是长在地下的；叶子是长在地上的；换句话说，看不见的生命叫作根，看得见的生命叫作叶子；许多基督徒的难处就在于看得见的生命虽然有许多，却缺少隐密、隐藏的生活。

3　没有隐藏在深处的，这样的基督徒是没有根的，经不起试炼和试诱；求神作工在我们身上，使我们能往下扎根。

4　没有根，就是没有隐藏的宝贝，没有隐藏的生命，没有隐藏的经历；有些经历我们必须遮盖起来；一切若都不遮盖起来，就要失去一切了—参赛三九2～8。

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赛39:2　希西家喜欢见使者，就把他的宝库，银子、金子、香料、和贵重的膏油，以及他整个军器库，并他所珍藏的一切，都给他们看；他家中和他所管治的全境之内，希西家没有一样不给他们看的。

赛39:3　于是申言者以赛亚来见希西家王，问他说，这些人说了什么？他们从哪里来见你？希西家说，他们从远方的巴比伦来见我。

赛39:4　以赛亚说，他们在你家里看见了什么？希西家说，凡我家中所有的，他们都看见了；我所珍藏的，没有一样不给他们看的。

赛39:5　以赛亚对希西家说，你要听万军之耶和华的话：

赛39:6　看哪，日子必到，凡你家里所有的，并你列祖积蓄到今日的，都要被带到巴比伦去，不留下一样；这是耶和华说的。

赛39:7　并且从你而出，你所生的子孙中，必有被掳去在巴比伦王宫里当太监的。

赛39:8　希西家对以赛亚说，你所说耶和华的话甚好。他又说，在我的年日中必有太平和稳固的景况。

第五周　周四

晨兴喂养

诗四二7　你的瀑布发声，深渊就与深渊响应；你的波浪洪涛，都漫过我身。

赛三七31　犹大家所逃脱余剩的，仍要往下扎根，向上结果。

诗篇四十二篇七节说，深渊就与深渊响应；……意思就是：所有的深处，只能因着深处的呼喊才能有响应。浅的东西，永远摸不着深的；在外面的，也永远摸不着里面的。……不从深处出来的，就不能摸着深处。不从你的深处出来的，就不能摸着别人的深处；别人的深处只能与你的深处响应。……如果深处没有东西出来，你得着的帮助就不过是浮浅的，不是里面的。……凡不是从深处出来的，就永远不能达到深处。你如果不从深处得着益处，得着帮助，你就不能从深处有东西出来。因此，我们如果要在属灵的事上帮助人，就必须从深处有东西出来。你在神面前如果不往深处去，你就没有法子得着别人。你的发表如果不是从深处出来的，尽管你能得着别人的情感，你能得着别人的理想，你能使人流泪，你能使人快乐，你能使人一时兴奋，但是，你不能摸着人的深处。是深处才能与深处响应，浮浅的发表永远摸不着人的深处（倪柝声文集第二辑第十七册，五一至五二页）。

信息选读

传道、听道有一个原则，这原则就在主耶稣所说的那一个撒种的比喻里面。撒种的时候，有落在路旁的，有落在土浅石头地上的，有落在荆棘里的，有落在好土里的；这给我们看见，传神话语的时候，人的接受，有四种不同的态度。主耶稣告诉我们，在这几种不同的情形中，有一种叫作土浅石头地，上面是土，下面是石头。种子落在这一种的地上，长得顶快，但是，日头出来一晒，因为没有根，就枯干了。

什么是根呢？根是长在下面的。什么是叶子呢？叶子是长在上面的。换句话说，看不见的生命叫作根，看得见的生命叫作叶子。许多基督徒的难处就在这里：看得见的生命虽然有，但是看不见的生命却少得很。换句话说，人缺少隐藏在深处的生活。……你所有属灵的经历如果都是人所知道的，你就没有根。……如果你所有的经历都是显露的，那你所有的都是往上长的，不是往下扎根的。这样，你就是光有叶子没有根的人，你就是土浅的人。

在属灵的生命中，一面我们要看见什么叫作基督的身体，就是说，我们要有一个身体的生命；另一面我们也要看见，我个人从主得着来作肢体的那一分是顶个人的，那一点是我个人在神面前得着的，那一点是我在神面前应当守着的。如果不守着，我就失去我作肢体的特点，我在神的面前就没有特别的用处。神所给你的那一个特点，一显露，就要枯干了。

基督徒有许多的美德，是应当隐藏，不应当显露的。只有显在人面前的，没有隐藏在深处的，这样的人，是没有根的，是经不起试炼、经不起试探的。……求神作工在我们身上，使我们能往下扎根。

〔保罗〕把什么启示都告诉人么？不。他说，“我认得一个在基督里的人，〔这一个人就是他自己，〕十四年前，这样的一位被提，直到第三层天里。”〔林后十二2〕这个经历，到十四年后才说，……神的召会不知道保罗这个经历；……使徒们不知道保罗这个经历。保罗是一个有根的人！

要有保罗的工作，就得有保罗的根；要有保罗的生活，就得有保罗的生命；要有保罗外面的能力，就得有保罗里面的经历（倪柝声文集第二辑第十七册，五二至五五页）。

参读：倪柝声文集第二辑第十七册，第七篇。