第九周 实行父的旨意,使我们得以在“那日”,就是基督审判台的日子,进入父的国
周 六
贰 “不是每一个对我说,主啊,主啊的人,都能进诸天的国,唯独实行我诸天之上父旨意的人,才能进去”—七21:
一 呼求主够叫我们得救,但要进诸天的国,还需要实行天父的旨意—罗十13,十二2,太十二50,弗五17,西一9。
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罗10:13 因为“凡呼求主名的,就必得救。”
罗12:2 不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
太12:50 因为凡实行我在诸天之上父旨意的,就是我的弟兄、姊妹和母亲了。
弗5:17 所以不要作愚昧人,却要明白什么是主的旨意。
西1:9 所以,我们自从听见的日子,也就为你们不住地祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧和悟性上,充分认识神的旨意,
二 进诸天的国,既然还要实行天父的旨意,就显然与借着重生进神的国不同—约三3、5。
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约3:3 耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国。
约3:5 耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。
三 进诸天的国是借着神圣生命的生活—一12~13,三5~6,太七21,十二50。
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约1:12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。
约1:13 这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。
约3:5 耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。
约3:6 从肉体生的,就是肉体;从那灵生的,就是灵。
太7:21 不是每一个对我说,主啊,主啊的人,都能进诸天的国,唯独实行我诸天之上父旨意的人,才能进去。
太12:50 因为凡实行我在诸天之上父旨意的,就是我的弟兄、姊妹和母亲了。
四 主耶稣斥责那些在祂的名里预言过,赶鬼过,并行过许多异能的人,因为他们这些“行不法的人”作那些事,是出于他们自己,不是因顺从神的旨意而作—七22~23:
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太7:22 当那日,许多人要对我说,主啊,主啊,我们不是在你的名里预言过,在你的名里赶鬼过,并在你的名里行过许多异能么?
太7:23 那时,我要向他们宣告:我从来不认识你们,你们这些行不法的人,离开我去吧。
1 宇宙中有两个原则:一是神权柄的原则,一是撒但背叛的原则—徒一7,赛十四13~14。
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徒1:7 耶稣对他们说,父凭着自己的权柄所定的时候或时期,不是你们可以知道的。
赛14:13 你心里曾说,我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上,在北方的极处。
赛14:14 我要升到高云之上;我要使自己与至高者一样。
2 我们不能一面事奉神,一面又走背叛的路。
3 我们必须脱离不法的原则,不走背叛的路—太二八18,犹11。
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太28:18 耶稣进前来,对他们说,天上地上所有的权柄,都赐给我了。
犹11 他们有祸了!因为走了该隐的道路,又为工价向着巴兰的错谬直闯,并在可拉的背叛中灭亡了。
4 事奉神的对面就是祂的权柄。
5 权柄的问题若没有好好解决,就在事奉上,各种样的难处都会发生。
五 愿主保守我们的事奉,乃是在服从神的权柄与父的旨意的原则里—徒一7,太七21,十二50。
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徒1:7 耶稣对他们说,父凭着自己的权柄所定的时候或时期,不是你们可以知道的。
太7:21 不是每一个对我说,主啊,主啊的人,都能进诸天的国,唯独实行我诸天之上父旨意的人,才能进去。
太12:50 因为凡实行我在诸天之上父旨意的,就是我的弟兄、姊妹和母亲了。
第九周 周六
晨兴喂养
太七23 那时,我要向他们宣告:我从来不认识你们,你们这些行不法的人,离开我去吧。
约壹三4 凡犯罪的,也行不法;罪就是不法。
马太七章二十一至二十三节,主责备那些奉祂名传道、赶鬼、行异能的人。为什么人奉主的名行这些事,还受主的责备呢?这乃是因为他们是出于他们自己,不是因顺从神的旨意而作。所以主接着就说,“唯独实行我诸天之上父旨意的人,才能进〔诸天的国〕去。”〔21〕现今的时代,乃是充满不法,充满背叛。……罪就是不法,罪也就是悖逆〔约壹三4〕。……不法的意思就是没有律法;没有律法就是罪。撒但是干犯权柄而犯罪;人是有律法就犯律法,没有律法就随意,同样也是罪;换句话说,同样的也是不在权柄之下。……干犯律法是行为问题,固然是罪;不法,乃是存心问题,也是罪。不只不服在权柄之下,乃是没有权柄。在这末后的时代,因着不法者在这里,堕落的人要把一切的权柄都推翻,随己意作事,不法要掌权。……从撒但犯罪的起头,从人类犯罪的起头,一直到世代的末了,撒但一直与神的权柄作对,人也一直与神的权柄作对。神设立了权柄,人是一直反对权柄。背叛乃是这世界的原则。我们如果要事奉神,就要碰着权柄。我们必须脱离这世界的这两个原则:不法与背叛(倪柝声文集第三辑第十三册,一一九页)。
信息选读
我们要看见,宇宙中有两个原则:一是神权柄的原则,一是撒但背叛的原则。我们不能一面事奉神,一面又走背叛的路……。背叛的人虽能讲道,但撒但要在那里笑,因为这人里头有撒但的原则。事奉的对面就是权柄。权柄的问题若没有好好解决,就在事奉、生活上,各种样的问题、难处都会发生。我们要问:我们是不是服神的权柄?我们要事奉神的人,必须得着一个基本的启示,就是认识神的权柄。我们的路要看得准,要看得直。我们要知道,任何的悖逆都是顺着撒但而来的。没有遇见权柄的人,就自己拆毁自己的工作。……我们没有碰着权柄,没有碰着里头的根,就神在各地没有工作,在中国没有工作,在世界也没有工作。背叛的根不除掉,我们就没有前途,没有工作。求神怜悯我们,叫我们实在碰见权柄,脱离背叛的原则,不走背叛的路。愿主保守我们的事奉,乃是在顺服权柄的原则里(倪柝声文集第三辑第十三册,一一九至一二○页)。
我们不该看重预言、赶鬼或行异能。我们只该顾到实行我们天父的旨意。你也许不知道,我们如何能认识父的旨意?我们凭着我们里面父的生命和性情,就能知道父的旨意。……你若照着神圣的性情,并且在跑道内奔跑,神圣的性情就会指明:“是,不错,继续往前。”但你若不照着神圣的性情奔跑,或跑出线外,神圣的性情就会说,“别跑这边。”不需要任何人告诉你要作什么,因为规律、限制、神圣的性情就在你里面。这性情告诉你,你在哪里(马太福音生命读经,三四○页)。
参读:倪柝声文集第三辑第十三册,第十二篇。