第二周 三一神

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读经∶太二八19,林后十三14,启一4~5,弗四6,西一27,约十四20、17

诗歌∶大本447首

纲目 [1] [2] [3] [4] [5] [6]

晨兴 [1] [2] [3] [4] [5] [6]

周 一

壹 神是独一无二的,我们必须受这启示的管治─诗八六10,赛四五5,林前八4。

贰 这位独一的神乃是三一的,是三而一─父、子、灵─太二八19。

叁 “三一神”主要是指神自己;“神圣三一”主要是指神是三一的,这乃是神格主要的属性─19节,林后十三14,启一4~5。

肆 神圣三一的三者永远同时共存:

周一晨兴

周 二

一 父、子、灵都是神─彼前一2,弗一17,来一8,约一1,罗九5,徒五3~4。

二 父、子、灵都是永远的─赛九6,来一12,七3,九14。

三 父、子、灵从永远到永远同时共存─约十四16~17,弗三14~17,林后十三14。

伍 神圣三一的三者永远互相内在:

一 父、子、灵互住在彼此里面─约十四10~11、26,十五26。

二 父、子、灵在互相内在中同时共存,因而有分别却不分开─五19、43,八29,十六32,路一35,太一18、20,路四1、18上,太十二28:

1 神圣三一的三者之间有分别却不分开。

2 神格三者就着同时共存说是有分别的,但互相内在使三者成为一;父、子、灵是在互相内在中同时共存。

陆 “素质的三一”是指三一神的素质,为着祂的存在─太二八19:

一 在祂的素质里,神乃是一,是独一的一位神─赛四五18,林前八6。

二 在素质的三一里,父、子、灵是同时、同等地并存,互相内在,没有先后之分。

周二晨兴

周 三

三 父、子、灵在素质上是一:

1 有一子赐给我们,但祂的名称为永远的父─赛九6。

2 子这末后的亚当成了赐生命的灵─林前十五45。

3 主就是那灵和主灵─林后三17~18。

柒 “经纶的三一”是指三一神的计划,为着祂的行动─启一4~5:

一 在经纶的三一里,父、子、灵在神经纶的过程中,分三个先后的步骤或阶段工作。

二 父计划,子完成,灵应用子照着父的计划所完成的─弗一4~5、7、13。

周三晨兴

周 四

三 父、子、灵在经纶上是三,但在经纶的三一里仍然是和谐一致的─约十30,十七21、23,太三16~17,弗一4、6~7、13。

四 当经纶的三一执行神圣的经纶时,神格三者永远的同时共存和互相内在,仍保持完整,不受破坏。

捌 神圣三一的三者都住在我们这些在基督里的信徒里面:

一 父在我们里面(四6),子在我们里面(约十四20,西一27,林后十三5),灵也在我们里面(约十四17)。─引用经文

二 虽然父、子、灵都在我们里面,但在我们的经历中,我们觉得只有一位在我们里面;这住在我们里面的一位乃是三一神。

玖 按照圣经中的神圣启示,神圣三一是为着神的分赐,为要将三一神分授到祂所拣选的人里面─林后十三14:

一 神圣经纶的完成乃是借着神圣三一的分赐─弗一3~23,三14~21:

1 神圣的经纶就是出于神的愿望和定旨而有的计划和安排─一5、9~11。

2 神圣的分赐乃是照着这计划和安排之神的分赐和分授─三14~17上。

3 新约里说到关于神的一切事,都与为着神圣经纶的神圣分赐有关─罗八3、11。

二 神的愿望同祂坚决的目的,是要将祂自己分赐到祂所拣选的人里面,作他们的生命、生命的供应和一切。

三 在神圣三一的神圣分赐里,父是源,子是泉,灵是流:

1 源是水流或河流的起源、源头;泉是源的涌现、彰显;水流或河流就是流。

周四晨兴

周 五

2 父是起源,就是源;子是彰显,就是泉;灵是传输,就是三一神的流、临及和应用,为要将祂自己分授到祂所拣选的人里面─耶二13,约四14,七37~39,启二二1:

a 在耶利米二章十三节,神说到自己是活水的源;在约翰四章十四节,基督乃是那在信徒里面涌入永远生命之水的泉;而在启示录二十二章一节,那灵乃是生命水的河,就是生命水的流。─引用经文

b 父是源,就是源头;子是泉,就是彰显源头的流道;这流道,这水泉,产生一道水流,就是那灵作三一神的临及,应用。

四 林后十三章十四节有力地证明,神圣的三一不是给我们在道理上领会系统的神学,乃是为着将三一神分赐、分授到祂所拣选的人里面。─引用经文

拾 我们是借着经历并享受三一神来认识祂─约壹一5,二27,四16,五11~12:

一 借着子神(祂是完成者,是凭借),并在灵神里(祂是执行者,是应用),使我们得以进到父神面前(祂是起始,是我们享受的源头)─弗二18:

1 在地位上,我们是与神和好;在经历上,我们是进到父面前。

2 与神和好是得救,进到父面前是享受神;祂是生命的源头,已经重生我们成为祂的儿子。

二 三一神不仅是我们信仰的对象;祂住在我们里面作我们的生命和生命的供应,给我们经历并享受─约壹四13~15。

周五晨兴

周 六

三 我们需要借着对主观之神内里的享受,在经历上认识三一神─二27,四4。

四 对三一神的经历与享受有个中心点:神成为人,就是神人;这位神人成功救赎,且在复活里成了赐生命的灵─9~10、13~14节,林前十五45下。

五 膏油涂抹是我们所经历并享受之三一神的运行;膏油涂抹的教训实际上就是三一神教导我们关于祂自己的事─约壹二20、27。

六 我们若要认识三一神,就必须在生命线上,并在生命长大的过程里;我们越在生命里长大,就越在意神圣三一─13~18节。

周六晨兴