读经：弗三9，一10，创一26、28，约一1、12～14，罗八3，一3～4，八16、29
诗歌：大本附5
纲目[1] [2] [3] [4] [5] [6]
晨兴[1] [2] [3] [4] [5] [6]
壹 永远的神在祂的永远里，照着祂的心愿有一个“梦”，使祂定了一个计划，这计划在新约里称为神的经纶——弗一4～5、9～10，三9，提前一4：
一 “神成为人，人成为神”，是神的经纶——罗八3，一3～4，八16、29。
二 神永远的经纶就是神永远的目的和祂的心愿，要把祂自己在祂神圣的三一里，就是父在子里，借着灵，分赐到祂所拣选的人里面，作他们的生命和性情，使他们能够与祂一样，好成为祂的丰满，祂的彰显——林后十三14，弗三16～19。
三 神永远的经纶，乃是要使人在生命、性情上，但不在神格上，与祂一模一样，并使祂自己与人成为一，使人与祂成为一，因而使祂在彰显上得以扩大并扩展，使祂一切神圣的属性得以彰显在人性美德里——提前一3～4，弗三9，一10。
四 在这世代的末了，我们教导并传扬一个真理，就是神成为人，为要使人成为神，在生命和性情上，但不在神格上，与祂一样；听见这真理乃是一大福分——约一12～14。
贰 神创造我们，为要完成祂的经纶，目的是要我们在生命和性情上成为神，但无分于祂的神格，好成为祂的彰显——启四11，弗一4～5，约一12～13：
一 神有一个心愿和一个目的，就是要把祂自己作成人，也把人作成神，使神与人二者在生命、性情和彰显上一模一样——1、12～14节，罗八3，一3～4，八16、29。
二 神创造宇宙，以祂的心愿——人——为中心；这心愿一点不差乃是与神同类的人，他要繁殖而充满全地——创一26、28。
三 神就按着祂的形像，照着祂的样式造人（26）；所以，人不是照着自己的类被造，乃是照着神的类被造：
1 神没有创造人类；反之，祂乃是照着神类来造人——26节。
2 从神的观点看，“人类”这辞是消极的，因为不该有人类，只该有神所创造作为神类的人。
3 人从堕落以后，与神分开，成了人类。
四 至终神成为人，就是神人耶稣；这神人借着祂的死与复活复制祂自己——约十二24，罗八29，来二10～11：
1 神成为人，为要得着祂自己的大量复制，因而产生新的一类；这新的一类既不是神类，也不是人类，乃是神人类——罗八16、29，来二10～11。
2 我们在基督里的信徒乃是神人类；我们是神人——约一12～13。
3 神今天所要的乃是一大群神人；这群神人就是一个新人，团体的神人，有神的形像，作神的彰显——弗二15，四24，西三10～11。
叁 在基督里，神和人已经成为一个实体，就是神人——路一35，约一14，太一18、20～23：
一 因着主耶稣是由神圣的素质成孕，且从属人的素质所生，所以祂生为一个神人；因此，祂这位神人兼有两种素质——神圣的素质和属人的素质——18节。
二 圣灵在童女里面这样的成孕，构成了神性与人性的调和，产生一个神人，是完整的神，又是完全的人——路一35。
三 这个神人是完全的人和完整的神，有人性连同人性的美德，盛装神并彰显神连同神圣的属性。
肆 起初，圣经说到一个神人；今天这个神人已经成为众神人——罗一3～4，八16、29，来二10～11：
一 主耶稣这第一个神人是一个原型，为要产生许多神人（彼前二21）；这许多神人乃是祂的复制。
二 神成为人（罗八3），为要得着祂自己的大量复制，因而产生新的一类（29，来二10）；这新的一类乃是神人类。
三 主耶稣这位神人是一粒麦子落在地里，为要产生许多子粒，作祂的复制——约十二24：
1 第一个子粒——第一个神人——是原型，由这一粒借着死与复活所产生的许多子粒——许多神人——是这第一个神人的复制。
2 这许多子粒是许多的神人，作神的复制：
a 这样的复制使神喜乐，因为祂的复制看起来象祂，说话象祂，生活象祂——约壹三2，四17下，二6。
b 神在这复制里；祂的复制有祂的生命、祂的性情和祂的构成。
3 神差祂儿子来作人，凭神的生命过神人的生活；这神人生活的结果，就产生一个宇宙的大人，和祂儿子一式一样——一个团体的人，凭神的生命过神人的生活——约六57。
四 我们必须看见，我们是神人，从神而生，有神的生命和性情，属于神的种类——一12～13：
1 我们是神的儿女，就是神人；我们与生我们的那位相同——约壹三1，五1。
2 既然我们是从神生的，我们就可以说，甚至我们应当说，在生命和性情上（但不在神格上），我们乃是神。
3 认为我们自己是神人，认识我们是谁，并领悟我们是谁，会使我们的日常经历有彻底的改变——二20，三1～2，五13、20。
4 我们不仅是基督徒或在基督里的信徒——我们乃是神人，神人类，神的复制；这是神福音的最高点——约十二24，罗八16、29，来二10～11。