读经∶结九3，十19，十一23，四三1～7，弗三21，启二一10～11
壹 神是荣耀的神，家（殿）的神─徒七2，创三五7：
一 荣耀的神向亚伯拉罕显现并呼召他、吸引他，使他能跟从神；同样的原则，神也用祂看不见的荣耀，呼召新约的信徒─徒七2，彼后一3。
二 荣耀的父是借着许多儿子所彰显的神─弗一17，来二10：
1 “父”这名称含示重生，“荣耀”这辞含示彰显。
2 “荣耀的父”这名称含示重生和彰显；我们已经由神重生，是祂的彰显─约一12～13，帖前二12，帖后一10、12。
三 创世记三十五章七节有一个新的神圣名称─“伊勒伯特利”，神家的神：─引用经文
1 在这一章之前，神是个人的神；在这里，祂不再只是个人的神，乃是伊勒伯特利，就是团体身体的神，神家的神。
2 伯特利表征团体的生活，就是基督的身体；因此，雅各称神为伯特利的神时，就从个人的经历往前到团体的经历─林前十二12。
四 荣耀是神的彰显，建造是三一神团体的彰显；因此，神的荣耀和神的建造是并行的，因为召会作为神的建造，乃是神团体的彰显─出四十34～38，王上八10～11，启二一10～11，弗三19、21，提前三15～16。
贰 在以西结四十三章一至七节，神的荣耀回到殿中：─引用经文
一 我们必须看见神渴望在地上得着之居所的异象，并领悟神的目标乃是建造─四十4，四三10～11，太十六18，弗二21～22，四16，启二一2。
二 神心头的愿望乃是要在地上得着一个与人同住的居所；神救恩的目标乃是在地上建造祂的居所─出二五8～9，二九45～46，四十1～2、34～38：
1 神要召会在地上建造起来，因为祂渴望在地上得着一个居所─太十六18，六10。
2 祂这位诸天的神，要住在地上；祂所住的地方，祂的居所，就是召会─提前三15，彼前二5。
三 “这是我宝座之处，是我脚掌所踏之处，我要住在这里，在以色列人中间，直到永远”─结四三7：
1 宝座是为着神的管理、行政和国度；主的脚掌是为着祂在地上的行动。
2 离了殿作祂宝座之处，作祂脚掌所踏之处，主就没有祂在地上行政和行动的根据。
3 只有建造起来的召会才能给主立场，以执行祂的行政，并在地上行动；不仅如此，召会是主能居住而得安息与满足的地方─太十六18～19，徒十三1～3，提前三15。
四 因着殿中的偶像，神的荣耀就逐步退出，先离开殿，然后离开城，最后离开祂的百姓─结八3，九3，十19，十一23：
1 主的荣耀离开，表征神的显现离开召会─启二5，参提前三15～16，林前十四25。
2 耶和华的荣耀离开以色列，乃是神审判的结果─结十四21：
a 在以色列的历史中，这件事是第二次发生：
㈠ 在西乃山下，当帐幕立起时，主的荣耀充满帐幕─出四十34。
㈡ 后来，约柜被非利士人掳去，主的荣耀离开了帐幕；这意思是说，神放弃了帐幕─撒上四。
b 在所罗门的时候，圣殿建造起来，主的荣耀回来充满殿─王上八10～11。
c 主的荣耀留在殿里，直到以西结看见主的荣耀离去，离开了殿和城，停在橄榄山，最终回到诸天之上；那就是主的荣耀离开了─结九3，十19，十一23。
五 神的荣耀归回，在于殿的建造─四三1～12：
1 以西结在他早期的职事里，看见主的荣耀离开殿；但在他晚期的职事里，看见荣耀回到主的殿中─九3，十19，十一23，四三7。
2 主的荣耀归回，因为神的殿建造完成─7节，该二7、9：
a 荣耀从东归回，就是从日出的方向归回；日出的方向表征荣耀；主从荣耀归回─结四三2，民二3。
b 主的荣耀由东门进入殿中；东门乃是为着主的荣耀─结四三4：
㈠ 在召会生活中，最重要的门是东门，就是向着主的荣耀敞开的门。
㈡ 在召会生活中，我们该有的第一个考虑乃是主的荣耀─弗三21，林前十31。
3 主渴望回到地上，但为着主回来，祂需要有居所─作祂宝座之处和脚掌所踏之处─结四三7：
a 祂的居所就是召会，是祂在地上行政和行动的根据─弗二21～22，提前三15。
b 神不是仅仅关切得救或属灵，乃是关切建造─弗四12、16，林前十四4、26。
c 今天召会若是符合以西结书里所说神圣别建造的一切细节，因而在每一方面被建造起来，神就会荣耀地住在召会中─太十六18，弗三21，五27。
d 若要让荣耀的神住在召会中，召会就必须建造起来，成为神的居所─二21～22。
一 基督，那成了肉体的话，乃是充满荣耀的帐幕和圣殿─一14，二19，太十七1～2、5，路九32，彼后一16～18。
二 基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，乃是父的家作为神人二性扩大的宇宙合并─约十二23，十三31～32，十七1、5，十四2～3、23。
三 按照约翰十七章二十二节，信徒的一就是在神圣荣耀里的一，为着团体的彰显神；在这个一的这面，信徒享受父的荣耀作他们那被成全之一的要素，得被建造而团体地彰显神。─引用经文
肆 以弗所三章启示，神在召会里得着荣耀：─引用经文
一 保罗祷告，求父照着祂荣耀的丰富加强众圣徒；这含示神的荣耀可以作到圣徒里面─14～16节。
二 在二十一节保罗说，“愿在召会中，…荣耀归与祂；”这含示神的荣耀作到圣徒里面之后，又回到神那里：─引用经文
1 这荣耀同着神到我们这里来，在作到我们里面之后，要同着我们回到神那里。
2 神的荣耀作到召会中，神就在召会中得着彰显。
3 在召会中荣耀归与神，就是神在召会中得着荣耀─21节。
伍 新耶路撒冷一个显著的特色，乃是有神的荣耀，有神的彰显─启二一2、10～11：
一 我们已被命定要得这荣耀，并蒙召来得这荣耀─林前二7，彼前五10，帖前二12：
1 我们正在变化进入这荣耀，并要被带进这荣耀里─林后三18，来二10。
2 我们要与基督同得这荣耀，在新耶路撒冷里带着神的荣耀作神团体的彰显─罗八17、30。
二 新耶路撒冷全城要带着神的荣耀，这荣耀就是神自己透过那城照耀出来─启二一10～11、23：
1 神的荣耀实际上将会是新耶路撒冷的内容，因为这城将完完全全充满了神的荣耀；这指明这城乃是团体的盛装神并彰显神的器皿。
2 神的荣耀就是神自己得显明；新耶路撒冷满了神的荣耀，这件事的意思是神在这城里得显明。
3 今天召会生活也该有神的荣耀，在这奇妙的神圣属性上显明且彰显祂─弗三21。