第二十四周 神的荣耀回到神的殿中

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读经∶结九3,十19,十一23,四三1~7,弗三21,启二一10~11

诗歌∶大本第775首

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晨兴 [1] [2] [3] [4] [5] [6]

周 一

壹 神是荣耀的神,家(殿)的神─徒七2,创三五7:

一 荣耀的神向亚伯拉罕显现并呼召他、吸引他,使他能跟从神;同样的原则,神也用祂看不见的荣耀,呼召新约的信徒─徒七2,彼后一3。

二 荣耀的父是借着许多儿子所彰显的神─弗一17,来二10:

1 “父”这名称含示重生,“荣耀”这辞含示彰显。
2 “荣耀的父”这名称含示重生和彰显;我们已经由神重生,是祂的彰显─约一12~13,帖前二12,帖后一10、12。

三 创世记三十五章七节有一个新的神圣名称─“伊勒伯特利”,神家的神:─引用经文

1 在这一章之前,神是个人的神;在这里,祂不再只是个人的神,乃是伊勒伯特利,就是团体身体的神,神家的神。
2 伯特利表征团体的生活,就是基督的身体;因此,雅各称神为伯特利的神时,就从个人的经历往前到团体的经历─林前十二12。

四 荣耀是神的彰显,建造是三一神团体的彰显;因此,神的荣耀和神的建造是并行的,因为召会作为神的建造,乃是神团体的彰显─出四十34~38,王上八10~11,启二一10~11,弗三19、21,提前三15~16。

周一晨兴

周 二

贰 在以西结四十三章一至七节,神的荣耀回到殿中:─引用经文

一 我们必须看见神渴望在地上得着之居所的异象,并领悟神的目标乃是建造─四十4,四三10~11,太十六18,弗二21~22,四16,启二一2。

二 神心头的愿望乃是要在地上得着一个与人同住的居所;神救恩的目标乃是在地上建造祂的居所─出二五8~9,二九45~46,四十1~2、34~38:

1 神要召会在地上建造起来,因为祂渴望在地上得着一个居所─太十六18,六10。

2 祂这位诸天的神,要住在地上;祂所住的地方,祂的居所,就是召会─提前三15,彼前二5。

三 “这是我宝座之处,是我脚掌所踏之处,我要住在这里,在以色列人中间,直到永远”─结四三7:

1 宝座是为着神的管理、行政和国度;主的脚掌是为着祂在地上的行动。
2 离了殿作祂宝座之处,作祂脚掌所踏之处,主就没有祂在地上行政和行动的根据。
3 只有建造起来的召会才能给主立场,以执行祂的行政,并在地上行动;不仅如此,召会是主能居住而得安息与满足的地方─太十六18~19,徒十三1~3,提前三15。

周二晨兴

周 三

四 因着殿中的偶像,神的荣耀就逐步退出,先离开殿,然后离开城,最后离开祂的百姓─结八3,九3,十19,十一23:

1 主的荣耀离开,表征神的显现离开召会─启二5,参提前三15~16,林前十四25。

2 耶和华的荣耀离开以色列,乃是神审判的结果─结十四21:

a 在以色列的历史中,这件事是第二次发生:
一 在西乃山下,当帐幕立起时,主的荣耀充满帐幕─出四十34。

二 后来,约柜被非利士人掳去,主的荣耀离开了帐幕;这意思是说,神放弃了帐幕─撒上四。

b 在所罗门的时候,圣殿建造起来,主的荣耀回来充满殿─王上八10~11。

c 主的荣耀留在殿里,直到以西结看见主的荣耀离去,离开了殿和城,停在橄榄山,最终回到诸天之上;那就是主的荣耀离开了─结九3,十19,十一23。

周三晨兴

周 四

五 神的荣耀归回,在于殿的建造─四三1~12:

1 以西结在他早期的职事里,看见主的荣耀离开殿;但在他晚期的职事里,看见荣耀回到主的殿中─九3,十19,十一23,四三7。

2 主的荣耀归回,因为神的殿建造完成─7节,该二7、9:

a 荣耀从东归回,就是从日出的方向归回;日出的方向表征荣耀;主从荣耀归回─结四三2,民二3。

b 主的荣耀由东门进入殿中;东门乃是为着主的荣耀─结四三4:

一 在召会生活中,最重要的门是东门,就是向着主的荣耀敞开的门。
二 在召会生活中,我们该有的第一个考虑乃是主的荣耀─弗三21,林前十31。

3 主渴望回到地上,但为着主回来,祂需要有居所─作祂宝座之处和脚掌所踏之处─结四三7:

a 祂的居所就是召会,是祂在地上行政和行动的根据─弗二21~22,提前三15。

b 神不是仅仅关切得救或属灵,乃是关切建造─弗四12、16,林前十四4、26。

c 今天召会若是符合以西结书里所说神圣别建造的一切细节,因而在每一方面被建造起来,神就会荣耀地住在召会中─太十六18,弗三21,五27。

d 若要让荣耀的神住在召会中,召会就必须建造起来,成为神的居所─二21~22。

周四晨兴

周 五

叁 在约翰福音里,我们看见在神建造里之神的荣耀:

一 基督,那成了肉体的话,乃是充满荣耀的帐幕和圣殿─一14,二19,太十七1~2、5,路九32,彼后一16~18。

周五晨兴

周 六

二 基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果,乃是父的家作为神人二性扩大的宇宙合并─约十二23,十三31~32,十七1、5,十四2~3、23。

三 按照约翰十七章二十二节,信徒的一就是在神圣荣耀里的一,为着团体的彰显神;在这个一的这面,信徒享受父的荣耀作他们那被成全之一的要素,得被建造而团体地彰显神。─引用经文

肆 以弗所三章启示,神在召会里得着荣耀:─引用经文

一 保罗祷告,求父照着祂荣耀的丰富加强众圣徒;这含示神的荣耀可以作到圣徒里面─14~16节。

二 在二十一节保罗说,“愿在召会中,…荣耀归与祂;”这含示神的荣耀作到圣徒里面之后,又回到神那里:─引用经文

1 这荣耀同着神到我们这里来,在作到我们里面之后,要同着我们回到神那里。
2 神的荣耀作到召会中,神就在召会中得着彰显。
3 在召会中荣耀归与神,就是神在召会中得着荣耀─21节。

伍 新耶路撒冷一个显著的特色,乃是有神的荣耀,有神的彰显─启二一2、10~11:

一 我们已被命定要得这荣耀,并蒙召来得这荣耀─林前二7,彼前五10,帖前二12:

1 我们正在变化进入这荣耀,并要被带进这荣耀里─林后三18,来二10。

2 我们要与基督同得这荣耀,在新耶路撒冷里带着神的荣耀作神团体的彰显─罗八17、30。

二 新耶路撒冷全城要带着神的荣耀,这荣耀就是神自己透过那城照耀出来─启二一10~11、23:

1 神的荣耀实际上将会是新耶路撒冷的内容,因为这城将完完全全充满了神的荣耀;这指明这城乃是团体的盛装神并彰显神的器皿。
2 神的荣耀就是神自己得显明;新耶路撒冷满了神的荣耀,这件事的意思是神在这城里得显明。
3 今天召会生活也该有神的荣耀,在这奇妙的神圣属性上显明且彰显祂─弗三21。

周六晨兴