读经∶利二五8～17，赛六一1～3，路四16～22，徒二六16～19
壹 利未记二十五章八至十七节里的禧年，作为预言记载在以赛亚六十一章一至三节，实际地应验在路加四章十六至二十二节：─引用经文
一 禧年有两项主要的福分，就是各人归回失去的产业，并从奴役得着释放─利二五8～17：
1 每一个卖了他所分得美地一分产业的，在禧年要归回自己的产业，而无须付赎价（10、13、28）；并且凡卖了自己作奴仆的，要重得自由，归回本家（39～41）。─引用经文
2 归回自己的产业以及得自由归回本家，表征在新约的禧年里，信徒已经归回神，就是他们所失去神圣的产业，并且从一切捆绑得释放，回到召会，就是他们神圣的家─弗一13～14，约八32、36，参诗六八5～6。
二 在旧约的预表里，禧年持续一年之久，其应验却是指整个新约时代，恩典时代，这是神悦纳归回的罪囚的时候（赛四九8，路十五17～24，林后六2），也是那些在罪的捆绑下受压制的人享受神救恩之释放的时候（罗七14～八2）。─引用经文
三 信徒在恩典时代对禧年的享受，就是享受基督作为神给他们的恩典，这享受要带进千年国里对禧年完满的享受，以及在新天新地新耶路撒冷里最完满的享受─约一16～17，罗五17，腓三14，启二二1～2上。
贰 禧年乃是基督作为恩典，借着祂的恩言分赐到我们里面，给我们享受的年代；新约的禧年乃是我们得救的狂喜年代─路四22，诗四五2，约一14～17，林后六2：
一 新约时代就是狂喜时代，基督徒乃是狂喜的人；若是我们从来没有在神面前狂喜过，就表明我们对神的享受不够─五13，徒十一5，二二17，诗四三4上，五一12，彼前一8，赛十二3～6。
二 “禧年”的意思就是无忧无虑、无牵无挂、无缺无乏、无病无灾，什么难处都没有，什么都是好处；因此，一切应心，万事如意，逍遥自在，狂喜欢腾─诗一〇三1～5。
三 我们必须接受主耶稣在我们里面作真正的禧年；我们得着了祂，就有神作我们的产业，并且能蒙拯救脱离罪和撒但的辖制，而有真正的自由与安息─徒二六18，弗一13～14，西一12，太十一28，约八32、36：
1 我们接受基督作我们的救主和生命时，祂就进到我们里面作我们的禧年，但我们若没有让基督在我们里面活着，也不凭基督活着，我们就还没有实际地活在禧年里─利二五11～12。
2 我们的心若放在主以外任何的人事物上，乃是拜偶像，结局都是苦恼─约壹五21，参结十四3、5，六9。
3 我们若让基督在我们里面活着，并凭祂活着，一切就都应心、如意；否则一切就都是难处，凡事都没有禧年。
四 只有当这位包罗万有的基督给我们得着了，给我们享受了，我们才可能一切应心，万事如意；不是外面的人事物，乃是里面的基督，能叫我们安稳无忧地面对各样的环境─腓三8～9，四5～8、11～13。
叁 路加四章禧年的宣扬，控制了整卷路加福音的中心思想，而十五章浪子的比喻是禧年绝佳的例证─11～32节：
一 浪子离开父家，卖了产业，也卖了自身：
1 器皿的内容就是器皿的产业，而人乃是神的器皿；因此，人如果没有神作产业和享受，就是空的、穷的─罗九21～23，弗二12，诗十六5，启三17～18。
2 亚当没有接受生命树时，就失去他享受神的分；世上一切不信的人都失去神作他们的产业和享受，并且将自己的肢体卖给罪，成为罪的奴仆─弗二12，罗七14，六19。
3 人生不过是劳苦愁烦，转眼成空；人生的实况乃是虚空的虚空，空中之空─都是捕风─诗九十10，七三14、16～17、25，传一2～11、14。
4 堕落的人没有真实的住处；他们都是漂泊、流浪、无家可归的，因为神是人真正的居所─诗九十1，创二八17～19，约十五4，太十一28。
二 有一天浪子归回产业，回到父家，那就是禧年，就是自由；那也就是一切应心，万事如意─路十五20、24，参利二五11～12：
1 神在救赎里作了我们的产业，给我们享受；得救就是归回我们的产业，归回神，回来归向神，重新享受神作我们的产业─弗一13～14。
2 得救就是得着神；我们有了神，就什么都有了；我们没有神，就什么都没有了─西一12，诗歌七〇一首。
3 神在基督里作了我们的福分，但许多基督徒不快乐，像灯不亮，因为他们没有“打开开关”，没有以神作他们的分─弗四18，腓二12～16。
三 父亲悦纳儿子，儿子回到父亲那里并归回父家，对儿子来说，这就是禧年，恩年─路十五20：
1 神在基督里作了肥牛犊，给悔改归回的浪子享受─23节。
2 这符合利未记二十五章十一至十二节，那里说，在禧年的时候不要种，也不要收，只要吃和享受；我们一悔改归向神，接受主耶稣，我们里面就得着神，这也就是我们禧年的开始。─引用经文
3 我们不是父亲的雇工，乃是众子享受祂，并能一直享受神作我们的产业，从现今直到永远。