读经∶徒二十18，38
壹 按着神牧养神的群羊，乃是按着神的心意牧养神的群羊─彼前五1，4：
一 我们必须看见神在祂经纶里的心愿，喜悦，是要作活水的泉源，源头，将祂自己分赐到祂的选民里面，作他们的满足和享受；这享受的目标是要产生召会，神的配偶，作神的扩增，神的扩大，好成为神的丰满，使祂得着彰显─耶二13，约三29，30，弗一22，23，三16，19、21：
1 我们可能像以色列人一样，没有饮于神而成为祂的扩增，作祂的彰显，反倒离弃神这活水的泉源，凿出池子（预表偶像）顶替神作我们的享受─耶二13。
2 偶像就是我们里面所爱的任何事物，超过了对主的爱，或在我们的生活中顶替了主；凡我们所有的，甚至凡我们所是的，都能成为偶像─结十四3，约壹五21。
3 我们的平安、安全、健康和财产，也许成了我们的偶像，而神在祂的定旨上是信实的，祂取去这些东西，为叫我们饮于祂这活水的泉源；在引导我们进入祂的经纶上，神是信实的，祂的经纶是要我们享受基督，吸取基督，喝基督，吃基督并吸收基督，好叫神在我们里面扩增，使祂得着彰显─林前一9，五7，8，十二12，13，耶二13。
二 我们必须被带回到这个领悟：我们需要基督作我们的享受；我们也必须帮助别人认识如何享受基督，并把被岔开的信徒带回到单纯里，真正珍赏、宝爱并享受主耶稣基督自己宝贵的人位，作他们的生命和一切─林后十一2，3，一24，启二4、7：
1 享受基督作我们生命的供应，该是召会生活中首要的事；召会生活的内容在于享受基督；我们越享受基督，召会生活的内容就越丰富。
2 哥林多前书是一卷论到享受包罗万有之基督的书；我们对钉十字架并复活的基督这赐生命之灵的享受，解决召会中一切的难处─一2、9、24、30，二2，五7，8。
贰 我们必须借着作群羊的榜样而牧养神的群羊；使徒保罗作为所有信徒（就是基督身体众肢体）的榜样，活基督以显大基督，作祂的继续─彼前五3，腓一19，21上，徒九4，5、15，二六19，提前一16：
一 保罗是基督的门徒，他看见基督，听见基督，并照着那在耶稣身上是实际者学了基督─徒九1，19、25，27，二二14，15，弗四20，21。
二 保罗是基督所拣选的器皿，以盛装祂，被祂充满，并涌流祂作祂的丰满─徒九15，林后四7，弗一22，23，三19。
三 保罗是一个祷告的人─徒九11，十三1，3，十四23，十六13、25，二十36，二一5，二二17，二八8，弗六18，西四2。
四 保罗倚靠身体，在身体里、借着身体并为着身体作一切事─徒九11，12、17，18、25，27，林前一1，十二14，27。
五 保罗实行呼求主名─徒九14、21，二二16，提后二22，罗十12，13，腓二9，11。
六 保罗凭包罗万有之耶稣的灵（一个有充足力量忍受苦难之人的灵）而活，为着他传讲的职事，就是在人的生命里，在人类中间为着人类之受苦的职事，以建造基督的身体─约七37，39，徒九16，十六7、22，34，腓三10，西一24，林后六4，十一23，来六19，20，十三13。
七 保罗活在他调和的灵（神的灵与他这人的灵调和成一灵）里─徒十七16，十九21，罗八4、6、16，林前六17。
八 保罗在素质一面被喜乐的灵所充满，为着他的生存；他也在经纶一面被能力的灵充溢，为着他的功用─徒十三9、52，弗五18。
九 保罗操练自己，常存无亏和清洁的良心─徒二三1，二四16，提前一19，三9。
十 保罗过一种生活，常常在主里喜乐，不住地祷告，凡事感谢祂─徒十六25，二七35，腓四4，西三16，帖前五16，18。
十一 保罗与神联合，并受神协助，在耶稣的名里放胆讲说福音，以扩展耶稣的见证，直到地极─徒九20、27，二六22，29，二八31，一8，帖前二2，参罗十五24、28。
十二 保罗在耶稣的人性里顾惜圣徒，并在基督的神性里，以神永远经纶的一切真理喂养他们；在他的生活中展示主耶稣的话：施比受更为有福─徒二十18，38，帖前二1，12。
十三 保罗是以弗所长老的榜样，表明长老对召会该如何─徒二十27，38：
1 他作奴仆服事主，凡事谦卑，常常流泪，历经试炼─19节。
2 他牧养圣徒，或在公众面前，或挨家挨户，都教导他们，向他们宣告神一切的旨意，一切关于神永远经纶的事─20、26，27节。
3 他有负担要长老们看见，神宝爱召会，以及召会在神眼中宝贵、超绝的价值，使长老们和神一样宝爱召会；他劝戒长老说，“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的”─28节。
4 他警告长老关于神圣建造的毁坏者─就是那些豺狼，不爱惜羊群，以及那些说悖谬的话，要勾引门徒跟从他们的人─29，30节。
5 他个别接触每一位圣徒，告诉长老们要记念“我三年之久，昼夜不住地流泪劝戒你们各人”─31节。
6 因着保罗看见神呼召的独一目标乃是建造基督的身体，并且基督是借着身体建造身体，他成为以弗所长老的榜样，尽功用成全所有圣徒，“目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体”，使所有圣徒都能在生命里长大，照着自己生命的度量在生命里尽功用，成为生命的供应，使“身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来”─弗四11，16。
十四 保罗第四次尽职的行程（徒二七，二八）特别给我们看见他的生活─他活基督，显大基督，在基督里作一切事，并竭力追求基督，好给人看出他是在基督里─腓一19，21上，三8，9、14，四13：
1 在使徒漫长、不幸且受监禁的航程中，主保守使徒在祂的超越里，使他能活出一种生活，远超忧虑的境域；这种生活是全然尊贵，有人性美德的最高标准，彰显最高超的神圣属性─5，9节。
2 这是耶稣在祂被神性所丰富的人性里，再次活在地上！这是从前活在福音书里那奇妙、超绝、奥秘的神人，借着祂许多肢体中的一个，在使徒行传里继续活着！这是成为肉体、钉死十架、复活、被神高举之基督的活见证人！
3 保罗在他的生活和职事中，将真神彰显出来；这位真神在耶稣基督里，经过成为肉体、为人生活、钉死十架、复活的过程，成了包罗万有的灵，活在使徒里面，并借着他活出来─加一15，16、24，二20，三14，参徒二八6。
4 在风暴的海上，主不仅使使徒成了与他同船之人的主人（二七24），也使使徒成了他们生命的保证人和安慰者（22、25）；如今在平安的陆地上，主不仅进一步使他在迷信的人眼中成为神奇的吸引（二八1，6），也使他成为土人的医治者和喜乐（7，10）。─引用经文
5 保罗所受从罗马来的弟兄们热烈的欢迎，和在部丢利弟兄们爱心的关切（13，15），显出早期召会和使徒之间美丽的身体生活：─引用经文
a 表面上，使徒是个在捆锁中的囚犯，进入撒但所霸占之帝国的黑暗首都；实际上，他是基督的大使，带着基督的权柄（弗六20，太二八18，19），在地上神的国中，有分于基督的召会之身体生活里的另一部分。─引用经文
b 当他在撒但的帝国（在旧造里撒但的混乱）受到宗教的逼迫时，他在神的国（为着新造的神圣经纶）中享受着召会生活；这对他是安慰，也是鼓励。
十五 召会的终极结果乃是要来在永世里的新耶路撒冷，作神完满并永远的彰显；这该是今天一切福音传扬的实际和目标，正如我们所跟随使徒保罗的榜样─“全然放胆宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事，毫无阻碍”─徒二八31。