总题:民数记结晶读经(一)

第三周 祭司和利未人为着神行动的事奉

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纲目

二 利未人不是直接作祭司的,他们是祭司职任中服事的人─9、12、17节:

1 在祭司职任,就是在祭司的服事中,有许多事务都需要利未人的服事─25~37节。

2 利未人的服事乃是照管会幕,就是预表基督与召会之见证的帐幕─十八1~4、6:

a 利未人在照管帐幕及其内的物件时,并不是直接事奉神;他们乃是服事祭司职任和祭司,而祭司是直接事奉神的人─三9、12、17。

b 祭司要看守圣所和坛,而利未人是在祭司以下服事,照管圣所和坛─十八5~6。

三 见证的帐幕及其一切物件和祭坛,由祭司所服事,预表基督各面的丰富,由新约信徒服事给人─三25~26、31、36~37,弗三8,林后三3,提前四6:

1 祭坛表征十字架(来十三10),指基督的救赎;帐幕指基督是神的具体化身(西二9),借着祂,神住在人中间(约一14),人也能进入神里面,享受祂一切的所是(约十四2、6、20)。─引用经文

2 祭司和利未人的服事总是用基督的丰富供应人─弗三8:

a 服事就是事奉,事奉就是借服事供应人─林后四1,三3、6、8,彼前四10~11。

b 新约的信徒乃是将基督的十字架服事给人,使人得着救赎(林前一23,二2);并将基督的丰富服事给人,使人得着生命的供应(弗三8,西一27~28)。─引用经文

晨兴喂养

林后三6 祂使我们够资格作新约的执事,这些执事不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活。

弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人。

利未人不是直接作祭司的,他们是祭司职任中服事的人。这就是说,他们服事祭司体系。在祭司职任,就是在祭司的服事中,有许多事务都需要利未人的服事。所以,利未人是为这些事务分别出来的支派。利未人既是这样分别出来的支派,就没有得到美地的一分。然而,神命定要把城和城四围的郊野给他们(民数记生命读经,四一二页)。

信息选读

利未人的服事乃是照管会幕,就是预表基督与召会之见证的帐幕(民十八1上、2上、3~4、6)。利未人在照管帐幕及其内的物件时,并不是直接事奉神;他们乃是服事祭司职任和祭司,而祭司是直接事奉神的人。

利未人是给亚伦和他儿子们的礼物(6下)。神原先要所有以色列人的长子来事奉。后来,神用利未人来顶替他们。以色列人将他们的长子当作礼物归与神,而这些长子由利未人所顶替。然后神将归与祂的利未人,当作礼物赐给祭司。……利未人要与亚伦和他的儿子联合,并服事他们。

在英文里,祭司职任(priesthood)一辞有时用以指祭司体系,就是一群集合的祭司。这辞也用以指祭司的事奉,这乃是民数记十八章这里主要的意思。

祭司要看守圣所(帐幕)和坛(5)。整个帐幕乃是圣所。在圣经里,圣所(sanctuary)一辞有一种以上的含义;可以指圣所,或指至圣所,或兼指二者。圣所预表基督,也预表召会。在圣所外面的坛,表征基督的十字架。所以,圣所和坛预表基督同召会,以及祂的十字架。

利未人是在祭司以下服事,照管圣所和坛。例如,当以色列人奉命移动的时候,利未人就收拾并扛抬帐幕及其器具。当百姓抵达某处,利未人就立起帐幕以及与帐幕有关的一切。

“我将祭司的职任当作礼物给你们,使你们事奉我。”(7中)祭司的职任是神百姓对神最高的事奉,乃是神给亚伦和他儿子们的大礼物。这也许是可拉起野心要寻求祭司职任的主要原因(十六10)。……见证的帐幕及其一切物件和祭坛,由祭司所服事,预表基督各面的丰富,由新约信徒服事给人。帐幕是帐棚;位于外院的祭坛,是献祭牲给神的地方。祭坛指基督的救赎;帐幕指基督是神的具体化身,借着祂,神住在人中间,人也能进入神里面,享受祂一切的所是。

服事就是事奉,事奉就是借服事供应人,就如侍者用食物供应人。祭司和利未人的服事总是用基督的丰富供应人。基督的十字架是为着救赎,基督的丰富是为着供应。今天我们新约的信徒,乃是将基督的十字架服事给人,使人得着救赎;并将基督的丰富服事给人,使人得着生命的供应(民数记生命读经,二○七至二○九、二七至二八页)。

参读:民数记生命读经,第四篇;真理课程三级卷二,第二十一至二十二课。

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