总题：民数记结晶读经（一）
第三周 祭司和利未人为着神行动的事奉
纲目
叁 民数记所描绘圣别的事奉，不是为着不活动的基督，乃是为着极其活跃的基督；在祂的活动或行动中，我们必须与祂相配─四1～33：
一 祭司与利未人在帐幕出发（往前行）时有明确的职责：
1 祭司要指派利未人所当办的─19、27～28、33节：
a 利未人的事奉不是照着自己的作法，乃是在受膏祭司的指引之下。
b 这指明我们作为事奉神的新约祭司，不该照着自己的观念行动，乃该在受膏眼光的指引之下，就是在那膏我们之灵的指引之下─三3，出二八41。
2 祭司照管主要的东西，重要的东西，而哥辖人（利未人）照管一些次要的东西─民四5～14：
a 照管圣所的物件就是照管主要的东西。
b 祭司照管约柜；这是直接照管基督并供应基督─5～6节。
c 哥辖人抬圣所的物件（2～4、15、17～20、34～37）；今天这样作，就是对人说到召会作基督的扩大。─引用经文
二 我们要看见基督如何在地上行动，就应当看帐幕的行动─5、25、31～32节：
1 帐幕是在利未三个儿子后裔的肩头上行动─书三10～11、13～15、17。
2 主乃是借着我们背负约柜、圣所的物件和会幕而行动─3、10～11、13～15节。
三 神新约经纶的原则，就是神需要人在祂地上的行动上与祂配合─太二八18～20：
1 没有人，神就不能作什么；在神新约的经纶里，神没有人就不作什么─徒一8，十三1～3。
2 神必须有人与祂配合，与祂是一，与祂配搭；这是神新约经纶的基本原则─结一15～21，林前六17。
3 今天基督正在全地行动，并且祂是同那些与祂是一的人在行动─徒一8，约十五4～5、16：
a 我们是今日的革顺人、哥辖人和米拉利的子孙。
b 为神的扩大作神具体化身的基督，乃是借着那些爱祂的人而行动─歌七11～12，启二4～5。
晨兴喂养
约十五16 不是你们拣选了我，乃是我拣选了你们，并且立了你们，要你们前去，并要你们结果子，且要你们的果子常存，使你们在我的名里，无论向父求什么，祂就赐给你们。
徒一8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
祭司与利未人在帐幕出发时有某些职责。出发就是往前行。因此，在圣别的事奉中所说到的，不是为着不活动的基督，乃是为着极其活跃的基督。在祂的活动中，我们必须与祂配合（民数记生命读经，三六页）。
利未人的事奉不是照着自己的作法，乃是在受膏祭司的指引之下。这指明我们作为事奉神的新约祭司，不该照着自己的观念行动，乃该在受膏眼光的指引之下，就是在那膏我们之灵的指引之下。……祭司照管主要的东西，最重要的东西；哥辖人照管次要的东西。照管圣所的物件就是照管主要的东西。祭司照管约柜。这是直接照管基督并供应基督。哥辖人抬圣所的物件（民四2~4、15、17~20、34~37）。今天我们这样作，就是对人说到召会作基督的扩大。
在神新约的经纶里，神没有人就不作什么。人必须与神是一，与神配合，并与神绑在一起。“与主联合的，便是与主成为一灵。”（林前六17）这含示在新约里，神的经纶已将人与神绑在一起。神甘愿受人的束缚，因为祂没有人就无法行动。如今神不仅与人一同行动，也在人里面行动。因此神从未直接向人传福音，祂乃是借着人传福音。
今天基督正在全地行动。“圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。”（徒一8）作基督的见证人就是成为祂的见证，成为祂的见证就是成为祂的绘像。倘若我们是基督的见证，是祂的绘像，就无论我们去哪里，人都会看见祂。……所有的传福音者实际上都是基督的见证人和绘像。
我们需要看见今天主是如何行动。祂是在我们里面行动。我们是今日的革顺人、哥辖人和米拉利的子孙。我们要看见基督如何在地上行动，就应当看帐幕的行动。帐幕是在利未三个儿子后裔的肩头上行动。这行动是按着非常美好的次序，一点没有混乱。唯有亚伦和他儿子能观看圣物，接触圣物。利未人只在圣物收拾并遮盖好以后，才能观看、接触。平常人根本没有权利接触圣物。
由前文我们就领悟，并非每个人都能把主的恢复从一个国家带到另一个国家。因着主的怜悯，我能见证当我来到美国时，我带来了约柜同圣所一切的器具。我也带来会幕，就是基督的扩大—召会。主乃是借着我们背负约柜、圣所的物件和会幕而行动。
为神的扩大作神具体化身的基督，乃是借着那些爱祂的人而行动。我们若不行动，祂就无法行动，反而叫祂在我们里面受到束缚甚至监禁。我们若不行动，我们对主就成了监牢（民数记生命读经，三九、四一、三七至三八页）。
参读：民数记生命读经，第五篇；启示的事奉，第二篇。