总题:民数记结晶读经(一)

第十一周 基督的同伙为着神的权益争战

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纲目

二 按照民数记十三至十四章的记载,百姓有不信的恶心─十三31~33,十四1~3、9、11:

1 没有一件事比不信更得罪神─来三8~12。

2 不信实在太恶了,因为侮辱了这位活的、信实并全能的神;我们若不信神,不信祂的作为,不信祂的法则(诗一〇三7),就是侮辱祂。─引用经文

3 没有一件事比不信更侮辱神,也没有一件事比信祂更尊荣神─约十四1,罗十9~10。

晨兴喂养

约十四1 你们心里不要受搅扰,你们当信入神,也当信入我。

来三12 弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间,或有人存着不信的恶心,将活神离弃了。

希伯来三章十二节说,“弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间,或有人存着不信的恶心,将活神离弃了。”不信的心是最恶的心。我们的不信是最得罪神的事。大卫曾犯了一件大罪,谋杀了人,并夺了那人的妻子。然而,按神的行政说,这罪还不算太严重,没有使神放弃大卫。但在旷野的以色列人因着不信,神就放弃了他们。“不信”侮辱并得罪神自己。一切的罪都干犯神公义的律法,但有些罪并不像“不信”的罪那样严重,侮辱到神自己(希伯来书生命读经,三一七页)。

信息选读

我们的神是活神。不信实在太恶了,因为侮辱了这位活的、信实并全能的神。我们若不信神,不信祂的作为,不信祂的法则,就是侮辱祂。为此,我们必须留意这个不信。〔在〕希伯来三章十节〔神〕说,“所以我厌烦那一代的人,说,他们心里时常迷糊,竟不晓得我的法则。”神的法则与神的作为不同。神的作为是祂的行动,神的法则是祂作为的原则。以色列人只晓得神的作为,摩西却知道神的法则(诗一○三7)。在旷野,以色列人几乎每早晨都看见降吗哪的神迹。如果这样的神迹发生在今天,必定是轰动世界的新闻。以色列人虽然经历了这样的神迹,但他们只看见神的作为;他们不像摩西认识神信实、神圣的法则。我们不该像以色列人那样,乃该学习认识我们神的法则、原则。以色列人每逢缺食少水就发怨言;当神为他们作事时,他们不过暂时欢喜,不久又再干犯神。我们若看自己的光景,就不会批评他们,因为彼此都是一样。我们可能在晚上的聚会中大声喊说,“赞美主!”第二天早晨却向主发怨言。我们何等需要认识神的法则!我们的神是活的,祂行事是有原则的。祂永不背乎自己。祂是有能、全能、信实的,必信守祂的应许,成就祂所说的话。

虽然神是活的,是信实的,但恶的心向着祂是刚硬的(来三8)。就着一面的意义说,恶心总有许多理由,有很多道理可说。但就着另一面的意义说,恶心却是顽梗、无理的,因为这心是刚硬的。因此,这样的心偏离正途而迷糊,不认识神的法则或原则,并且以试验试探神(9)。最终,这样的心是自欺的,使自己也受了迷惑(13)。这就是恶心的光景。这样的恶心总是因着刚硬而产生的结果。我们的心若刚硬,是何等的危险!我们需要一再地祷告,求主软化我们的心,向祂说,“主啊,怜悯我。软化我的心,永不要让我的心刚硬。”

约书亚和迦勒……说,“你们不可背叛耶和华,也不要怕那地的民;因为他们是我们的食物。荫庇他们的已经离开他们,有耶和华与我们同在;不要怕他们。”(民十四9)约书亚和迦勒所说的才是真话。然而,以色列人的理由不是根据真话,乃是根据谎言,不看重神的法则。

在神的眼中,没有比不信祂的人更恶。不信的心是最恶的心。没有一件事比不信更侮辱神,也没有一件事比信祂更尊荣神。我们必须信神所说的一切话。我们的心若不信神的话,在祂看来,那就是不信的恶心(希伯来书生命读经,三一七至三一九、六三八页)。

参读:希伯来书生命读经,第二十五、四十七篇。

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