总题:申命记结晶读经

第十篇 避免那与我们所保守的一相对的分裂,并拒绝那与我们为其争辩之信仰相对的背道

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纲目

贰 分裂是无所不包的;它包含了各种消极的事物,就如撒但、罪恶、世界、肉体、己、旧人,以及坏脾气─罗十六17~18,多三10:

一 我们不该以为分裂是独立的,与肉体、己、世界无关─加五19~21,太十六23~24,约壹二15~16。

二 关于分裂的性质,如果我们蒙了光照,就会看见分裂不仅与一切消极的事物有关,并且包含了一切消极的事物。

三 在分裂里就是在死亡里;基督教因为缺少生命里真正的一,所以充满了死亡与黑暗。

四 分裂出于不同的教训,就是神经纶以外的教训─提前一3~4:

1 我们所教导的,不该由对错来衡量,而必须由是否制造分裂来衡量;只有一种职事建造人,绝不使人分裂,就是神经纶那唯一的职事。

2 教导不同的事,会把人杀死,拆毁神的建造,而废除神的整个经纶;我们都必须看见,甚至教导一点点不同的事,也会将主的恢复拆毁。

3 唯一能保守我们在主恢复里的路,就是那唯一的职事;倘若我们说我们是在主的恢复里,而我们却这么轻忽地甚至隐密地教导一些与神的经纶不同的东西,我们就种下了要在分裂里长大的种子;因此,能使我们蒙保守在永远的一里,唯一的路就是教导神的经纶里一样的事。

4 异议者不同的教训,乃是被神仇敌所利用的风,要打岔神的子民,将他们从神的经纶带开─弗四14。

5 分裂的教训为撒但所组织并系统化,造成严重的错谬,因而破坏基督身体生活实行的一 ─14节。

6 不同的教训乃是召会败落、堕落并变质的主要根源─提前一3~4、6~7,六3~5、20~21。

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弗四14 使我们不再作小孩子,为波浪漂来漂去,并为一切教训之风所摇荡,这教训是在于人的欺骗手法,在于将人引入错谬系统的诡诈作为。

提前一3~4 我……曾劝你仍住在以弗所,好嘱咐那几个人,不可教导与神的经纶不同的事,……这等事……对于神在信仰里的经纶并无助益。

分裂的教训为撒但所组织并系统化,造成严重的错谬,因而破坏基督身体生活实行的一。……欺骗手法是属人的,错谬系统是属撒但的,与那恶者所设计欺诈的教训有关,使圣徒从基督与召会生活岔开(圣经恢复本,弗四14注6、注5)。

切不可将分裂看作一件无所谓的事。……在一里就是在生命中,而在分裂里则是在死亡中。

分裂是无所不包的,它包含了各种消极的事物,就如撒但、罪恶、世界、肉体、己、旧人以及坏脾气。关于分裂的性质,如果我们蒙了光照,会看见它包含着每一样消极的东西。不要以为分裂是独立的,与肉体、己、世界无关;分裂不仅与一切消极的事物有关,并且包括了一切消极的事物(李常受文集一九七九年第二册,三二九至三三○页)。

信息选读

历经二十个世纪的召会历史,发生在所有基督徒中间的分裂、混乱和难处,都是由于某种职事。……各式各样的基督徒团体,都来自不同的职事。职事主要是一种教训。我们必须领悟,基督徒所传的教训会供应出一些东西。……一种教训总是产生出一些东西。基于你教训的结果,可以把你的教训看为一种职事。……用一样东西来供应别人就是在尽职事。

当召会往前去的时候,有一种又一种的毒素注射到基督徒的召会中。保罗在他著作的职事结束时,写了提摩太前书,给召会预防注射,以对抗这一切毒素。……“不可教导……不同的事”〔一3〕这短句似乎很简单。……我们可能不认为这是严重的,但实际上这非常严重。教导不同的事,会把人杀死,拆毁神的建造,而废除神的整个经纶。我们都必须看见,甚至教导一点点不同的事,也会将主的恢复拆毁。有一句格言说,“一言兴邦,一言丧邦。”……只要说一句话,表达出你的那一种观念,就把一切都拆毁了。

唯一能保守我们在主恢复里的路,就是那唯一的职事。倘若我们说我们是在主的恢复里,而我们却这么轻忽地甚至隐密地教导一些与神的经纶不同的东西,我们就种下了要在分裂里长起来的种子。因此,我们蒙保守在永远的一里,唯一的路就是教导神的经纶里一样的事。这样的教训称为新约的职事。新约的职事单单供应三一神,这位三一神经过了种种的过程,要分赐到祂所拣选的人里面作生命和生命的供应,好产生基督的众肢体,以形成基督的身体来彰显三一神。这就是新约的经纶。教导任何的事,甚至是美好的事,合乎圣经的事,只要稍微离开神新约的经纶,仍然会带进分裂,会被那狡猾者,那恶者,大加利用。因此,我们必须儆醒(长老训练第三册,三九至四一、四七至四八页)。

参读:一的真正立场,第三、九章;长老训练第三册,第四章。

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