总题:关于世界局势与主的恢复应时的话

第五周 答应神的呼召作祂时代的凭借,就是祂的得胜者,以转移时代

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纲目

陆 我们要作今天的得胜者成为神时代的凭借,以转移时代,就必须赎回光阴;歌罗西四章五节说,“要赎回光阴”,以弗所五章十六节也说,“要赎回光阴”:─引用经文

一 我们可以把这两节译为“赎回机会”;我们学习事奉主的人,绝不能让元首感觉我们对祂的指示和引导是麻木的;我们需要让主训练我们属灵的感觉和属灵的眼光,使我们一有机会,就有感觉,并充分利用。

二 在主所定规我们的日子中,也许昨天乃是我们一生最大的日子,但昨天还是平平常常地过去了;这个叫作失去了机会;没有一天神没有为我们有所安排的。

三 也许主给我们一个意思,要我们去寻找某个人;这个人也许是主能大用的人(参徒九10~19,二二12~16);但是那一天我们因怕热、懒惰,竟没有去。─引用经文

四 我们有一天到主的面前,我们一生一世所认为满意的,那一天我们可能要变作懊悔;我们赶不上神的定规,我们是一个愚昧的人;我们没有忠信地活基督,长基督,彰显基督,并在各方面繁殖基督,为着祂身体的建造─林后五10,太二五21~23、25~26、30,西一9~10,太七26,二五2~3、8。

晨兴喂养

弗五15~16 你们要仔细留意怎样行事为人,不要像不智慧的人,乃要像有智慧的人;要赎回光阴,因为日子邪恶。

西四5 你们对于外人要凭智慧行事,要赎回光阴。

以弗所〔五章十六节〕和歌罗西〔四章五节〕所说的“赎回光阴”,可以翻作“赎回机会”。……有许多的事,我们……不知道失去了多少机会。有的事是我们能作的,我们没有作。有的人是我们能救的,我们没有救。有的地方,聚会可以起头的,我们没有起头。有的弟兄,是我们可以得着的,我们没有得着。我们失去了许多机会!将来在主面前,我们要有何等的懊悔!(倪柝声文集第三辑第九册,二二七至二二八页)。

信息选读

在主所定规我们的日子中,也许昨天乃是我们一生一世最大的日子。但昨天还是平平常常地过去了。这个叫作失去了机会。所以一个学习事奉神的人,不应当昨天如何,今天仍是如何。如果昨天如何,今天仍是如何的话,就是一个失去机会的人。我们如果不知道主今天要作什么事情,如果不知道今天要发生什么事情,这个就叫作失去机会。

也许主给我一个意思,要我去寻某某人。这个人,也许再过五年是主所大用的人。主要用他救成千成万的人。但是那一天我因怕热,懒惰,竟没有去。我又失去了机会,失去了寻一个主所要大用的人。……一日一日,……主不知道给了我们多少机会,而机会竟然都被我们失去了!

为什么……“光阴”〔可以〕翻作“机会”呢?因为“机会”是在时间里。天天都有主所给我们的机会。所以今天我们只有低头向主说,主,你今天安排什么机会给我们,我们不知道。没有一天主没有安排。天天都有主所定规的。天天都不失去主所给的机会,这个人就是神所能用的人。……这些事一直接连传下去,不知道要发生多大的事情。……有一个不识字的补鞋的人,谁知道他会变作慕迪?如果那一天有人失去机会,世界上就少了一个慕迪。谁知道腓利那一天到旷野遇见那一个太监(徒八26~39),整个非洲的召会就从那一天起头?在非洲的召会是比在欧洲的召会还早的!

要不失去机会,我们就需要有属灵的训练,我们就需要有属灵的感觉。……有属灵的训练,一有机会,我们就能看见。我们不能让机会丢掉。绝不能元首有安排,而我们的眼睛是瞎的。绝不能让元首感觉我们对祂的指示和引导是麻木的。我们拚也得拚上去。一有机会,就得抓住。没有这种训练,没有这种感觉,就主所定规的机会要被我们失去。

我们有一天到主的面前,我们一生一世所认为满意的,那一天我们可能要变作懊悔。我们赶不上神的定规。我们是一个不忠心的人,我们是一个愚昧的人。主安排十个机会,也许我们一个都没有摸着。我们站在审判台前,真正是有祸的人!……经常奉行故事的工作,而把神所赐的机会都丢掉了,我们有祸了!……我们要带神的儿女走上神所定规的路。我们一天过一天要趁着机会来走前面的路,来作前面的工(倪柝声文集第三辑第九册,二二八、二三○至二三三页)。

参读:倪柝声文集第三辑第九册,二二七至二三八页。

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