第一周 心里柔细的神那心里柔细的申言者耶利米
纲目
柒 要让神能借着我们得着充分的发表，我们需要有属灵的情感，彼此相待要心存慈怜，能流泪的服事神─雅五11，出三四6，诗一○三8：
一 属灵的人是情感丰盛的；我们越属灵，情感就越丰盛─林前四21，林后六11，七3，十1，十二15：
1 我们需要主作工在我们身上，把我们的感觉作到细嫩的地步。
2 当神作工的时候，每一次的责打，每一次的对付，都是把我们的感觉弄到比从前更细嫩、更敏锐；这乃是外面的人被拆毁最深的功课─四16。
二 在召会生活中，我们相待需要心存慈怜─弗四32：
1 我们不该审判、定罪作我们同伴的信徒，乃要以恩慈待他们，心存慈怜，饶恕他们，正如神在基督里饶恕了我们一样─路六37，弗四32。
2 我们越经历基督作我们生命的供应，我们就越心存慈怜。我们若心存慈怜，就会饶恕别人。
三 使徒保罗服事主，常常流泪，并且流泪地劝戒圣徒─徒二十19、31，腓三18：
1 我们若不知道哭泣流泪，就不是那么属灵。
2 当我们活在灵里，以魂作器官，就能流泪地服事主并劝戒圣徒─徒二十19、31。
晨兴喂养
耶九1 但愿我的头为众水，我的眼为泪的泉源，我好为我百姓中被杀的人，昼夜哭泣！
徒二十19 服事主，凡事谦卑，常常流泪，又因犹太人的谋害，历经试炼。
没有一个好好为主作工的人，是能够不哭的。……凡有心的，把工作放在心上的，就不能不哭。有的时候对付一个人，什么方法都用过了，都是失败。……有时你无论怎么劝，都没有用处，眼泪是末了一个的劝。
没有一个爱主的人，是不哭的。要为着罪人痛心甚至流泪，要为着神的荣耀发生问题而流泪，也要为着不能克制敌人而愤恨切心，以致痛哭。……凡有心在主工作上的，就必定哭。耶利米在旧约中是顶被主所用的申言者之一，他所以能到这样地位，就是因着他的流泪。他为着神的儿女挂念、负责，甚至昼夜哭泣（倪柝声文集第一辑第十九册，八三页）。
信息选读
流泪是作工的好方法。我再说，没有一个不流泪的，是完全的。虽然他在好多事上都好，但若没有流泪，就算不得好。我们事奉主，必须要加上眼泪（在主和人的面前）才好。可是这并不是故意装出来的，乃是心先有所深感，然后眼泪自然随之而出的。
保罗在行传二十章三十一节说，“记念我三年之久，昼夜不住地流泪劝戒你们各人。”请问，你有没有这样地为工作流泪呢？要知道一个人热心否，对主的工作专一否，事奉主的心完全否，只要问他有没有流泪。我顶直地说，没有眼泪，工作永远不会兴旺。若缺了这样一件在暗地里的东西，就会使工作受拦阻（倪柝声文集第一辑第十九册，八五页）。
我们越属灵，就越富有情感。事实上，我们若不知道哭泣流泪，我们就不是那么属灵。然而，……如果我们以魂作人位而流泪，就不是活基督。……当我开始活在灵里，在我的新人里，以魂作我的器官，我开始流泪。这时我流泪是以魂作器官，不是以魂作人位。流泪的人位是我的灵。……我们以魂为人位去爱人，是错的。那可能是爱，但那爱是属于旧人，是仍然与肉体有关联的。以我们的魂为人位去爱，是错的。以我们的灵为人位，以魂为器官去爱，才是对的。没有魂，我们不可能爱人。我们的灵，严格地说没有爱的功能。我们若要爱，就必须有爱的器官。爱的器官是情感，就是我们魂的一部分。
我们的灵本身无法哭泣流泪。在福音书里主耶稣哭了（约十一35，路十九41）。祂是从作祂人位的灵，用祂的魂作器官而流泪。祂不是以魂作祂的人位去爱，乃是以灵作人位，魂作器官去爱。今天，我们既是基督徒，就与主耶稣一样。在我们基督徒生活中，我们必须拒绝魂作人位；但我们的魂作为器官仍然很有用处。什么时候我们的魂要起来作人位，我们应当告诉我们的魂：“亲爱的魂，你已往是我的人位，但如今不是了。你如今是在复活中作我的器官，我的人位乃是我重生的灵，有主耶稣为其生命，这灵就是新人，而这新人乃是我的人位。亲爱的魂啊，你如今只是我的器官。你要留在你的地位上，不要向我建议什么。当我爱或思想的时候，你必须是我爱与思想的器官。”（生命的经历与长大，二四至二五页）
参读：倪柝声文集第一辑第十九册，眼泪；生命的经历与长大，第三篇；以弗所书生命读经，第四十八篇。
好时光