第一周 心里柔细的神那心里柔细的申言者耶利米
纲目
四 保罗“由于许多的患难，和心中的困苦，多多地流泪”，写信给哥林多人─林后二4：
1 保罗的表达是柔和的，且满了供应的生命亲密的关切─十一28，十二15。
2 在林后七章，保罗所表达的是对哥林多信徒深挚、柔细且亲密的关切；他的话非常摸着人─2～3节。
3 因着保罗的话是柔和的，满了亲密的关切，所以有能力和冲击力，能深深摸着信徒。
五 在召会生活中，当我们经过流泪谷（巴迦谷），神叫这谷变为泉源之地；这泉源就是那灵─诗八四6，约四14，七38～39：
1 我们越在锡安大道上流泪（诗八四5)，就越接受那灵；我们流泪时，就被那灵充满，那灵也就成为我们的泉源。─引用经文
2 我们所流的眼泪是自己的，但这些眼泪带来泉源，成为秋雨，就是那灵作福分─亚十1，加三14，弗一3。
晨兴喂养
林后十二15 我极其喜欢为你们花费，并完全花上自己。难道我越发爱你们，就越发少得你们的爱么？
林后七3 ……我先前说过，你们是在我们的心里，以至同死同活。
我们若有才能执行一项工作，但缺少亲密的关切，我们的工作就不会结果子。要建立美好的家庭生活和召会生活，需要亲密的关切。我们能结多少果子，……乃在于我们是否有亲密的关切。
只要我们对人有合式的关切，我们就会渐渐够资格被神使用，使别人得救。这一点在《见与闻》一书中，有非常好的见证。作者麦雅各（Dennis McKendrick）在这本书中告诉我们，他站在一群不信者面前只是痛哭流涕，一句话也说不出来，然而却有许多人得救，因为他有深挚的关切。口才、恩赐、能力，都不能像你对人的关切那样深深地摸着人（哥林多后书生命读经，四五○至四五一页）。
信息选读
假如我们有亲密的关切，我们对人就会很柔和。一个粗鲁、感觉迟钝的人，对人不会有亲密的关切。作丈夫的对妻子若没有合式的关切，就可能只会严厉地对待她、要求她。但他若有亲密的关切，就会柔软下来。我们一旦是柔软的，连我们说话的方式也是柔和、甜美的（哥林多后书生命读经，四五九页）。
林后二章四节：“我先前由于许多的患难，和心中的困苦，多多地流泪，写信给你们，不是要叫你们忧愁，乃是要叫你们知道，我对你们的爱是格外充盈的。”我们知道，哥林多前书是因为保罗听见革来氏家里的人说到哥林多信徒的情形而写的。其中保罗指出了他们种种的错处，用顶直、顶严厉的话责备他们。现在哥林多后书这地方，就是说保罗怎么写前书。他说，我是由于许多的患难，和心中的困苦，多多地流泪而写的。
当你听见一个弟兄，或是一个姊妹跌倒了，你有没有像保罗那样的痛哭流泪呢？……弟兄！你有没有力量来流泪呢？我们看见，保罗写信给哥林多人，他的话说得多么严厉，真是如刀刺似的。……一件事是定规的，就是若要你所说的话能伤人，必须先伤了你自己；若自己没有先被刺的，必定不会刺别人。保罗真是这样的人，他在前书说最重最难受的话时，他是一面流泪，一面说话的。在他话还没有说出，别人没有感觉痛苦之先，他自己已经先感觉痛苦了。所以若要叫人难受，自己必须先要照样难受过。若是单要叫别人伤心的，永远不成。因此每一个为主作工的人，不能不在流泪上有经历。换句话说，凡看见弟兄跌倒、失败，自己不流泪的，他就不配作主的工，更不配去指摘或劝勉人。你要去责备一个弟兄，或是姊妹，或是告诉他有什么事错了，自己必须先感觉到那难受，和话语的尖利，才能有资格。说人短处容易，流泪着说难。但是，唯有流泪的，才配说。
感谢神，祂儿子的血落在地上没有回去，可以使人因之得着救恩。感谢神，祂儿子的眼泪也没有回去，说出祂思念的心，叫我们在神和人的面前，也会流泪。所以让我们在祷告和工作上，效法我们的主所作的，多滴下一些泪吧！（倪柝声文集第一辑第十九册，八五至八七页）。
参读：哥林多后书生命读经，第四十四至四十五篇；对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第二章。
好时光