约伯记·箴言·传道书结晶读经

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纲目

伍 作为在基督耶稣里的信徒和神的儿女,我们需要学习在基督里胜过撒但─弗六12,彼前五8~9,约壹五18:

一 我们不该不晓得撒但的阴谋─林后二11:

1 译为“阴谋”的原文,意即计划、策略、企图、计谋、打算、目的。

2 那恶者撒但,在每件事的幕后藏着,在每件事,甚至在召会生活里面作祟。

二 我们需要穿戴神全副的军装,使我们能以站住,抵挡魔鬼的诡计─弗六11:

1 魔鬼不但有邪恶的意图,也有狡诈的诡计来行出他的意图;这些诡计乃是他邪恶的计谋。

2 穿戴神全副的军装,就使我们能以站住,抵挡魔鬼的诡计─11节。

3 撒但迫害至高者圣民的其中一个诡计是折磨他们(但七21、25);当我们看见撒但正在折磨我们时,就有能力抵挡并反对他折磨人的计谋。─引用经文

三 我们需要儆醒防备我们的对头,魔鬼,“如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人”─彼前五8:

1 儆醒犹如战争中的警备,如同在前线的士兵。

2 彼前五章八节的“儆醒”一辞含示争战;我们乃是在争战之中,我们需要警备。─引用经文

3 我们若警备,就会抵挡我们的对头,在信上坚固─9节:

a 抵挡不是反抗,也不是苦斗,乃是在吼叫的魔鬼面前,在我们信的立场上站稳如磐石。

b 彼前五章九节里的信,实际是说你们的信,指信徒主观的信,就是相信神保护的能力和爱的关切。─引用经文

四 我们胜过撒但最好的路乃是活在调和的灵里─林前六17,约壹五18:

1 只有一个地方是撒但不能侵入的,就是我们的灵─提后四22。

2 我们是否在撒但的权下,不在于我们所作的事,乃在于我们是在灵里,还是在肉体里─加五16~17。

3 只要我们留在调和的灵里,我们就蒙保守,撒但就对我们没有办法─林前六17,约壹五4~5、18~21。

晨兴喂养

弗六12 因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。

约壹五18 ……那从神生的,保守自己,那恶者也就不摸他。

提后四22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。

魔鬼作工,不仅用法术作手法,也用诡计作谋略。他的诡计是多端的,我们需要穿戴神全副的军装,才能抵挡。他能利用我们各种的人事,各种的遭遇,作他陷害我们的阴谋。他也能从我们所是、所有、所能、所作、所爱、所好的一切里面,生出阴谋,来诱骗我们。而他一切的阴谋,又总是以实遮虚,借善施恶,是我们难以辨认的。所以我们需要儆醒、祷告,求神时常为我们揭穿他的阴谋,使我们作一个“并非不晓得他的阴谋”的人〔林后二11〕(圣经要道,一四七○至一四七一页)。

信息选读

我们要抵挡魔鬼,就必须穿戴神全副的军装。这不是单个信徒所能作到的,必须召会才可以。我们必须同着众圣徒,与魔鬼黑暗的权势争战。以弗所六章的争战,是召会与魔鬼黑暗权势的争战,所以以弗所六章的军装,也是召会的军装。我们若活在召会,就是基督的身体里,同众圣徒穿着这些军装抵挡魔鬼,就能胜过他,消灭他,而带进神的国度(圣经要道,一四七六页)。

忘掉老宗教。守晨更不值钱,祷告不值钱。很可能你的祷告是和撒但合作,你的晨更是给撒但渗透了,连你作长老都是给撒但作长老。这不是说你把偶像带到召会来了,也不是说你带着弟兄犯罪去了;反而你是非常虔诚、殷勤,带着大家守晨更,努力操练,努力读经。哪知道你这一套完全在撒但渗透之下。只有一个地方是撒但不能侵入的,就是你的灵。

愿主怜悯我们每一个人,使我们能看见那从天上来的异象。并非热心就是好,并非事奉就是好。大数的扫罗也热心,也事奉神,但他那时是在撒但的权下;他的事奉神、热心、守律法,都是在撒但的权下。你敢说你今天热心、守晨更、努力作这作那,而不在撒但的权下么?到底你是否在撒但的权下,不是以你所作的事来定,乃是以你是否在灵里,或是在肉体里来定。有的弟兄五点半就起来晨更,我要问说,你这个守晨更是你天然的呢,还是在灵里?若是在天然里,连你的守晨更都会给撒但利用!但是一在灵里守晨更,那是另一个味道。

要回到灵中。不是圣洁问题,不是得胜问题,也不是不犯罪问题,只有一个问题,就是要活在你的主所在的灵里面(LEE文集一九七五至一九七六年第一册,六三八至六三九页)。

参读:彼得前书生命读经,第三十三篇;活在灵中,第二篇;真理课程四级卷三,第四十三课;倪柝声文集第二辑第十八册,第五十一篇。

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