约书亚记、士师记、路得记结晶读经

第三周 过约但河并预备打仗

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纲目

3 信徒浸入基督的死,乃是过约但河,这引领信徒进入基督的复活─罗六3~6,西二12:

a 受浸在埋葬的一面,是了结我们的旧人。

b 受浸在复活一面,使我们的灵有新生的起头,好叫我们在基督里凭神圣的生命活过来─约三6、15,罗八10。

c 在这复活的境地里,我们就得享基督作包罗万有的美地,而在其中生活行动;甚至在其中生根、建造,以完成神的经纶─六4,西二7。

四 以色列人过约但河并进入美地,与以色列人据有并享受美地有关;这样的据有并享受美地,预表信徒实际地经历在基督里各样福分的丰富,如以弗所书中所启示的─书四1。

五 以色列人过约但河之后进入美地,乃是预表信徒经历接管诸天界,就是撒但和他黑暗权势所在的地方─弗二2,六12。

贰 从约但河中取十二块石头,另把十二块石头立在约但河中─书四3~9:

一 从约但河中取出的十二块石头,表征新以色列的十二支派─3~7节。

二 这些石头从约但河的水中被拿起来,表征从死里复活─7节:

1 这十二块石头是一个记号,表明“复活的”新以色列人乃是越过死水的见证─6~7、21~24节。

2 这预表信徒与基督一同经历从死里复活─罗六3~4。

三 立在约但河中另外的十二块石头,表征在旧生命和旧性情里的以色列十二支派─书四9:

1 约书亚把这十二块石头立在约但河中约柜所在的地方,表征主要把在旧性情里的以色列人留在约但河的死水下。

2 这预表信徒的旧人应当留在基督的死里─罗六6,加二20,腓三10。

四 两组各十二块的石头,表征我们的旧人已经埋葬,我们复活的新人与三一神一同活着并作工,如同一人;这与以弗所二章一节、四至六节、十五节、十节的启示相符。─引用经文

晨兴喂养

书四3 ……你们……从约但河中,……取十二块石头带过去……。

9 约书亚另把十二块石头立在约但河中,在抬约柜的祭司脚站立的地方;直到今日,那些石头还在那里。

加二20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着……。

信徒浸入基督的死,乃是过约但河,这引领信徒进入基督的复活。歌罗西二章十二节说,“在受浸中与祂一同埋葬,也在受浸中,借着那叫祂从死人中复活之神所运行的信心,与祂一同复活。”受浸在埋葬的一面,是了结我们的肉体;在复活一面,使我们的灵有新生的起头,好叫我们在基督里凭神圣的生命活过来。在这复活的新境地里,我们就得享基督作包罗万有的美地,而在其中生活行动(罗六4);甚至在其中生根、建造(西二7),以完成神的经纶(真理课程三级卷二,一七九页)。

信息选读

以色列十二支派的十二个代表,从约但河中,祭司的脚站定的地方,取十二块石头带过去,放在以色列人当夜要住宿的地方(书四1~5、8)。十二块石头表征新以色列的十二支派。这些石头从约但河的水中被拿起来,表征从死里复活。从水中被拿起来的十二块石头是一个记号,表明“复活的”新以色列人乃是越过死水的见证(6~7、21~24)。这预表信徒与基督一同经历从死里复活(罗六3~11)。

约书亚另把十二块石头立在约但河中,在抬约柜的祭司脚站立的地方(书四9)。这些是另外的十二块石头,表征在旧生命和旧性情里的以色列十二支派。约书亚把这十二块石头立在约但河中约柜所在的地方,表征主要把在旧性情里的以色列人留在约但河的死水下。这预表信徒的旧人应当留在基督的死里(罗六6,加二20)。我们这些在基督的死与复活里与祂联合,与基督一同复活成为新人的人,该将我们的旧人留在祂的死之下。我们这些在召会生活中的人都该能宣告说,我们的旧人已经与基督一同埋葬,并留在基督的死里,现今我们乃是新人。

抬约柜的祭司站在约但河中,直到众百姓尽都过了河,诸事都办完了,并直到约书亚照耶和华所吩咐的,吩咐他们从约但河里上来(书四10~11)。这是何等一幅三一神具体化身在基督里之行动的图画!祭司站在约但河中,无须惧怕,因为约柜与他们同在。

因着我们的旧人已经埋葬,我们的新人与三一神一同作工,我们无须受任何临到我们之事的搅扰。三一神与我们同在,祂与我们一同活着,一同作工。

我们来看约书亚三至四章所记载以色列人的历史时,必须看见同样的事也发生在我们身上。我们与基督同死,与祂一同埋葬,也与祂一同复活,成了新的。以弗所二章告诉我们,那些原来死在罪中的信徒,已经一同与基督活过来,并一同复活,一同坐在诸天界里(5~6),成了一个新人(15)。这新人乃是神的杰作(10)(约书亚记生命读经,二九至三一页)。

参读:真理课程三级卷二,第二十九、三十三课。

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