第六周 士师记的内在意义和以色列在敬拜神之事上的背道
纲目
三 “但人就为自己设立那雕像”，并且“神的殿在示罗多少日子，但人为自己设立米迦所制作的雕像也有多少日子”─十八30~31：
1 但的背道乃是设立分裂的敬拜中心─十七9~10，十八27~31，王上十二26~31。
2 但作为小狮子，为得更多地土（表征基督）争战，但得胜成功之后，成了骄傲、单独并独立的─申三三22，书十九47，士十八27~31。
3 这些但人所得着的，使他们骄傲并独立，不愿服从主所命定的─1~31节，申十二5、8：
a 但因着很成功，就变得骄傲并单独；他只关心自己，不关心别人─三三22，士十八27~31。
b 但背道的源头乃是不关心别的支派；不关心基督身体其他的部分，乃是背道的源头。
4 在整个以色列历史中，没有一件事比但设立分裂的敬拜中心这个背道的事，更有罪、更损害神的百姓─创四九16~18，申三三22，士十八1、30~31。
5 每一个分裂的中心，都是为着某个人的私利设立的；这样的作法不仅引起分裂，也引起争竞─1、13~31节，创四九16~18，申三三22：
a 帐幕在示罗，在但却有雕像─书十八1。
b “神的殿在示罗多少日子，但人为自己设立……所制作的雕像也有多少日子”─士十八31，撒上一3。
6 在基督教的历史里，有过许多的“但人”，他们不愿意服在别人之下，反而设立了另外的敬拜中心─士十八1、13~31。
7 防止落到背道中，最好的路是顾到整个身体，并且顾到主一个工作中独一的见证─林前十17，十二12、27。
晨兴喂养
申十二5 但耶和华你们的神从你们各支派中，所选择出来立祂名的地方，就是祂的居所，那是你们当寻求的，你们要往那里去。
8 你们将来不可照我们今日在这里所行的，各人行自己眼中看为正的事。
在申命记三十三章二十二节，但被比作小狮子，从巴珊跳出来。但作为小狮子，为得更多地土争战（书十九47，士十八27~29）；地表征基督（见申八7注1）。但得胜成功之后，成了虺蛇，单独并独立地骄傲行事，设立偶像和分裂的敬拜中心，并且当神的殿在示罗时，一直在但城任命受雇的祭司（士十八30~31，参申十二5与注）。但这条蛇咬伤马蹄，使骑马的向后坠落，表征但所带进的背道，成了以色列国很大的绊脚石。在召会历史中，许多属灵的人跟随但的榜样，因而拦阻神的子民，使他们不能走神所命定的路（圣经恢复本，创四九17注1）。
信息选读
很多人用敬拜神为掩饰，好设立分裂的中心。有些人会说，“为着敬拜神作这样的事有什么错？设立敬拜中心不比上电影院好么？”按照旧约的历史，历代以来没有一件事比但设立分裂的敬拜中心这个行动更有罪、更损害神的百姓。在申命记十二、十四、十五、十六章，神至少十五次借着摩西嘱咐以色列人，不可在他们各自所选择的地方献燔祭。他们奉命要到神为祂的名和祂的居所，所选择唯一的地方去。十二章十三至十四节说，“你要谨慎，不可在你所看中的各地方献上燔祭；唯独耶和华从你的一个支派中所选择的地方，你要在那里献上燔祭，行我一切所吩咐你的。”……摩西这位年迈慈爱的律法颁布者，再三将这事嘱咐以色列人。你若读那几章，就看见摩西为这唯一的地方，就是神为祂的名和祂的居所，所选择的地方，嘱咐百姓。神一再吩咐摩西发出这个嘱咐，原因乃是祂顾到维持祂子民的合一。
以色列人进入美地以后，帐幕，就是神的家，是在示罗（士十八31）。……〔因此，〕示罗就是唯一敬拜神的中心。示罗既是唯一的中心，就该维持神子民的合一。然而，但在北方设立了另一个中心，在以色列人中间引起了第一次的分裂。……〔虽然神〕是无所不在的，……但是为着保守祂子民的合一，神喜欢受限制。今天多数基督徒……像但人一样，觉得可以随便设立另外的敬拜中心。
士师记十八章三十节说，“但人就为自己设立那雕像。”这里我们看见，但人为他们自己作了一些事。他们不关心别的支派。因此，他们背道的源头乃是不关心他们的弟兄。不关心身体其他的部分，乃是背道的源头。这种背道在敬拜神的伪装下偷偷地进来。今天的原则也是这样。许多基督徒设立别的中心，不是为着赌博或跳舞，乃是为着敬拜神。虽然这事似乎很正面，事实上却是凭自己，为自己而作的。每一个分裂的中心都是为着某个人的私利设立的。这样的作法不仅引起分裂，也引起争竞（创世记生命读经，一五七一至一五七三页）。
参读：创世记生命读经，第一百零二至一百零三篇；LEE文集一九七五至一九七六年第三册，青年训练，第十二章；马太福音生命读经，第四十七篇。