第八周 基甸作神大能勇士的内在意义
纲目
二 得胜者如何蒙拣选，见于那三百人如何被选上；神告诉基甸，跟随他的人太多，指明神要为以色列人争战；第一次挑选的结果，有二万二千人离开：
1 那些离开的人想要荣耀自己─士七1~2，约五41、44。
2 那些离开的人是惧怕胆怯的─士七3，太二五25，参申二十5~8。
三 第二次的挑选，由百姓怎样喝水而决定；凡直接用嘴喝水的人，被神剔除；凡用手捧到嘴边喝水的人被神选上，因为他们是否认己的人；借着这样喝水，他们能殷勤留意仇敌的任何攻击─士七4~6：
1 那些有机会放纵自己，却不这样作的人，乃是已借着十字架受过对付而否认自己的人，他们为着神定旨的缘故，在主争战的日子，牺牲个人的安适─7节，诗一一〇3。
2 得胜者绝对为着神的荣耀，他们除了怕得罪主和失去祂的同在之外，什么都不畏惧（出三三14~16）；他们让十字架对付己（约壹三8，来二14，罗六23，加二20）。─引用经文
晨兴喂养
士七4~7 耶和华对基甸说，人还是太多；……基甸就带他们下到水旁。……于是用手捧到嘴边舔水的有三百人，……耶和华对基甸说，我要用这舔水的三百人拯救你们，将米甸人交在你手中；其余的人都可以各归各处去。
士师记七章二至七节里拣选三百人这件事也强调，为着神的定旨牺牲我们个人的权益和享受。基甸吹号招聚百姓攻打米甸人时，三万二千人响应。神说，跟随基甸的人太多，神不能将米甸人交在他们手中，免得以色列人向神夸大，说，“是我们自己的手救了我们。”（2）神告诉基甸，跟随他的人太多，指明神要为以色列人争战。首先，二万二千人回去，因为他们惧怕（3）。然后耶和华试验剩下的一万人，带他们到水旁喝水。凡屈膝跪下喝水，和舔水像狗舔的，就被打发回家（5）。只有用手捧到嘴边舔水的三百人，蒙神拣选来与米甸人争战（6）。耶和华告诉基甸，祂要用那样舔水的三百人，拯救他们脱离米甸人。这三百人和基甸一样，甘愿牺牲，为神所用（士师记生命读经，三○页）。
信息选读
第一次挑选的结果，有二万二千人离开。因为他们……要荣耀自己。我们舍得生命，却舍不得荣耀。不只当胜过撒但，也当胜过自己。神只要为祂作工，而不夸功的人。为神作工以后，只当说，“我们是无用的奴仆。”（路十七10）……神不能与我们同分荣耀。如果我们为自己有所盼望，我们就是被淘汰的。……惧怕战栗的，都请回家〔士七3〕。必须不爱惜自己，必须忍受痛苦。最大的痛苦，不是物质的，乃是属灵的。凡要荣耀自己和惧怕战栗的人，都要被淘汰。得胜不在乎人多，乃在乎认识神。
第二次的挑选……是借着喝水的小事。小事常显出我们自己是如何。当日犹太人和亚拉伯人行路，是将行李背在背上。在路上喝水有两个法子：第一，将行李放下，用口对水而喝。第二，为赶路，并防备劫路的，就不放下行李，用手捧水而喝。这一万人，用口对水而喝的，有九千七百；用手捧水而喝的，有三百。用口对水而喝的人，是神所淘汰的。用手捧水而喝的人，是神所要用的。有机会放纵而不放纵的人，是经过十字架对付的人。这样的人，神能用他。无论如何都肯让十字架对付的人，神才能用他。
神选择得胜者的三个条件是：第一，完全为神的荣耀；第二，不怕什么；第三，让十字架对付自己。是否得胜者，自己可以断定，也能断定。神试炼我们，我们自己也显出我们是不是得胜者。知道十字架得胜的人，才能继续维持十字架的得胜（倪柝声文集第一辑第十一册，一三八至一三九页）。
参读：长老训练第七册，第一、六、八章；从天上来的异象，第六章。