2022-5丨秋训丨总题：爱主并彼此相爱，为要生机地建造召会作基督的身体

第八篇照着主现今并终极的恢复，走神为着召会所定规的途径，就是非拉铁非的路，以带进新的复兴并转移时代

启3:7 你要写信给在非拉铁非的召会的使者，说，那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说，

启3:8 我知道你的行为；看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的；因为你稍微有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名。

启3:9 看哪，那撒但会堂的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎的；看哪，我要使他们来在你脚前下拜，并使他们知道，我已经爱你了。

启3:10 你既遵守我忍耐的话，我也必保守你免去那将要临到普天下，试炼一切住在地上之人试炼的时候。

启3:11 我必快来，你要持守你所有的，免得有人夺去你的冠冕。

启3:12 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名，（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷，）并我的新名，都写在他上面。

启3:13 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。

启3:14 你要写信给在老底嘉的召会的使者，说，那阿们，那忠信真实的见证人，那神创造之物的元始，这样说，

启3:15 我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。

启3:16 你既如温水，也不热也不冷，我就要从我口中把你吐出去。

启3:17 因为你说，我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。

启3:18 我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。

启3:19 凡我所爱的，我就责备管教；所以你要发热心，也要悔改。

启3:20 看哪，我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里，我与他，他与我要一同坐席。

启3:21 得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一样。

启3:22 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。

壹我们需要看见、活出并实行“现有的真理”，“够上时代的”真理，以转变时代，将基督带回来；我们需要听那灵向众召会所说的话，就是神在今时的声音—彼后一12，启二7，太十六18，创二22，弗五25～27，参约一23，歌八13～14：

彼后1:12 所以，你们虽已知道这些事，且在现有的真理上得了坚固，我还要常常提醒你们；

启2:7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

太16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。

创2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。

弗5:25 作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，为召会舍了自己，

弗5:26 好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，

弗5:27 祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹、或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。

约1:23 他说，我就是“那在旷野里呼喊者的声音：修直主的道路！”正如申言者以赛亚所说的。

歌8:13 你这住在园中的，我的同伴都要听你的声音，求你使我也得听见。

歌8:14 我的良人哪，愿你快来，如羚羊或小牡鹿在香草山上。

一所有的真理都在圣经里，却因着人的愚昧、不忠心、失职、不顺服和堕落，以致许多真理都失落了，向人隐藏起来—参王下二二8～11，二三24～25。

王下22:8 大祭司希勒家对书记沙番说，我在耶和华殿里得了律法书。希勒家将书递给沙番，沙番就读了。

王下22:9 书记沙番到王那里，回覆王说，你的仆人已将殿里所有的银子倒出来，交给办事的，就是耶和华殿里督工的人。

王下22:10 书记沙番又告诉王说，祭司希勒家递给我一卷书。沙番就在王面前诵读那书。

王下22:11 王听见律法上的话，便撕裂衣服。

王下23:24 凡犹大地和耶路撒冷所见交鬼的、行巫术的、家中的神像、偶像、并一切可憎之物，约西亚尽都除掉，为要成就祭司希勒家在耶和华殿里所得之书上所写律法的话。

王下23:25 在约西亚以前，没有王像他照着摩西的一切律法，全心、全魂、全力回转归向耶和华；在他以后也没有一个王兴起像他。

二这些重现的真理，并不是神的新创造，乃是人的新发现；每一个主的工人都需要在神面前求问，什么是现有的真理—弗一17，结一1～3，启一10，二一10。

弗1:17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分地认识祂；

结1:1 第三十年四月初五日，我在迦巴鲁河边被掳的人中，那时诸天开了，我就看见神的异象。

结1:2 正是约雅斤王被掳去第五年，四月初五日，

结1:3 在迦勒底人之地，迦巴鲁河边，耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结；耶和华的手在那里临到他身上。

启1:10 当主日我在灵里，听见在我后面有大声音如吹号说，

启21:10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

三神的真理是累积的，而不是推翻已往；我们今天所看见的，都是神累积的启示；我们今天乃是活在神旨意的潮流中，这个潮流乃是接着神在已过不同年日的工作往前的；愿神恩待我们，叫我们不作这“现有的真理”的落伍者—林前九27，参林后三3，6，8～9，五18～21。

林前9:27 我乃是痛击己身，叫身为奴，免得我传给别人，自己反不蒙称许。

林后3:3 你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。

林后3:6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。

林后3:8 何况那灵的职事，岂不更带着荣光？

林后3:9 若定罪的职事有荣光，那称义的职事，就越发充盈着荣光了。

林后5:18 一切都是出于神，祂借着基督使我们与祂自己和好，又将这和好的职事赐给我们；

林后5:19 这就是神在基督里，叫世人与祂自己和好，不将他们的过犯算给他们，且将这和好的话语托付了我们。

林后5:20 所以我们为基督作了大使，就好像神借我们劝你们一样；我们替基督求你们：要与神和好。

林后5:21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。

四主现今并终极恢复之现有的真理，乃是借着我们选择走非拉铁非的路，将我们带进新的复兴，以转移时代；唯有在非拉铁非的召会所表征之恢复的召会，弟兄相爱的召会，才能成就神永远的定旨，并满足祂心头的愿望—启一1～3，三7～13，诗歌六四祂首。

启1:1 耶稣基督的启示，就是神赐给祂，叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆；祂就借着祂的使者传达，用表号指示祂的奴仆约翰。

启1:2 约翰便将神的话，和耶稣基督的见证，凡自己所看见的，都见证出来。

启1:3 念这预言的话，和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为时候近了。

启3:7 你要写信给在非拉铁非的召会的使者，说，那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说，

启3:8 我知道你的行为；看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的；因为你稍微有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名。

启3:9 看哪，那撒但会堂的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎的；看哪，我要使他们来在你脚前下拜，并使他们知道，我已经爱你了。

启3:10 你既遵守我忍耐的话，我也必保守你免去那将要临到普天下，试炼一切住在地上之人试炼的时候。

启3:11 我必快来，你要持守你所有的，免得有人夺去你的冠冕。

启3:13 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。

诗歌六四○首我对撒但总是说不

一我对撒但总是说：“不，” 我对父神就说：“是！”

好叫我主所有部署，全得成功不受阻。

当我这样听主号令，求主赐给我权柄，

使我满有能力圣灵，成功主永远定命。

二我对撒但总是说：“不，” 我对父神就说：“是！”

这个是我永远态度，求神施恩加保护。

不然当我实行顺服，撒但就要拦去路；

当我正在听你吩咐，主耶稣，求你看顾！

三我对撒但总是说：“不，” 我对父神就说：“是！”

我愿完全绝对顺服，不论将受如何苦。

当我与主同前时候，主若肯拯救保守，

无论什么威胁、引诱，不会使我一回头。

贰在非拉铁非的得胜者，（7～13，）其特征是他们渴望达到神经纶之神圣启示的最高峰，就是神成为人，为要使人在生命和性情上（但不在神格上）成为神，使基督的身体得以产生出来，使新妇得以预备好，并使新耶路撒冷得以完成：

启3:7 你要写信给在非拉铁非的召会的使者，说，那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说，

启3:8 我知道你的行为；看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的；因为你稍微有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名。

启3:9 看哪，那撒但会堂的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎的；看哪，我要使他们来在你脚前下拜，并使他们知道，我已经爱你了。

启3:10 你既遵守我忍耐的话，我也必保守你免去那将要临到普天下，试炼一切住在地上之人试炼的时候。

启3:11 我必快来，你要持守你所有的，免得有人夺去你的冠冕。

启3:13 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。

一虽然在亚西亚的众召会大体上都离弃了使徒保罗的职事；（提后一15；）但有一个召会是独特的，非常受主称赞—在非拉铁非的召会；主非常称赞，甚至珍赏他们，因为他们遵守主的话，这意思是，他们没有离弃使徒保罗关于神经纶之健康教训的话语，神圣启示的最高峰—启三8，提前一3～4，六3：

提后1:15 你知道所有在亚西亚的人都离弃了我，其中有腓吉路和黑摩其尼。

启3:8 我知道你的行为；看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的；因为你稍微有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名。

提前1:3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，

提前1:4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。

提前6:3 若有人教导的不同，不赞同健康的话，就是我们主耶稣基督的话，以及那合乎敬虔的教训，

1 神永远的经纶乃是要使人在生命、性情上，但不在神格上，与祂一模一样，并使祂自己与人成为一，使人与祂成为一，因而使祂在彰显上得以扩大并扩展，使祂一切神圣的属性得以彰显在人性美德里。

2 神永远的经纶就是祂的计划，要将祂自己分赐到祂所拣选、预定并救赎的人里面，作他们的生命、生命的供应和一切，为要产生、构成并建造基督生机的身体—一3～6，六3～4，林后十一2～3，多一9，西二19。

提前1:3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，

提前1:4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。

提前1:5 这嘱咐的目的乃是爱，这爱是出于清洁的心、无亏的良心、并无伪的信心。

提前1:6 有人失去目标，偏离这些，转向虚空的谈论，

提前6:3 若有人教导的不同，不赞同健康的话，就是我们主耶稣基督的话，以及那合乎敬虔的教训，

提前6:4 他是为高傲所蒙蔽，一无所知，却好问难，争辩言辞，由此就生出嫉妒、争竞、毁谤、恶意的猜疑，

林后11:2 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。

林后11:3 我只怕你们的心思或被败坏，失去那向着基督的单纯和纯洁，就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。

多1:9 坚守那按照使徒教训可信靠的话，好能用健康的教训劝勉人，又能使那些反对的人知罪自责。

西2:19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。

二那些在非拉铁非的人，乃是“对神富足的”，（路十二21，）借着祷读并默想祂的话，将祂的话珍藏在心里；（弗六17～18，诗一一九11，15；）他们向神的话举手，指明他们热诚欢乐地接受它，并对它说，阿们。（48，尼八5～6。）

路12:21 那为自己积财，对神却不富足的，也是这样。

弗6:17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；

弗6:18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，

诗119:11 我将你的话珍藏在心里，免得我得罪你。

诗119:15 我要默想你的训辞，看重你的道路。

诗119:48 我要向你的诫命举手，这些诫命是我所爱的；我也要默想你的律例。

尼8:5 以斯拉站在众民以上，在众民眼前展开这书；他一展开，众民就都站起来。

尼8:6 以斯拉颂赞耶和华至大的神；众民都举手应声说，阿们，阿们；就低头，面伏于地，敬拜耶和华。

三得胜者在殿中作柱子，意思就是他们要在三一神里作柱子，因为殿就是“主神全能者和羔羊”；神建造到他们里面，使他们成为活而宝贵的石头，他们也建造到神里面，使他们成为在神里面的石柱，他们就与三一神合并，作神与人相互的住处—启三12上，二一22，3，诗九十1，约十四23，参王上七17。

启21:22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。

启21:3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。

诗90:1 主啊，你世世代代作我们的居所。

约14:23 耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。

王上7:17 柱子上端的柱顶有装修的格子网和拧成的链索形成的花圈，一个柱顶有七个，另一个柱顶也有七个。

四神的名，新耶路撒冷的名，并主的新名，写在得胜者上面，指明得胜者为神、新耶路撒冷和主所得着；神自己、神的城（新耶路撒冷）和主自己，也全属于得胜者。

五将神的名，新耶路撒冷的名，并主的新名，写在得胜者上面，指明神的所是，新耶路撒冷的性质，并主的人位，全都作到得胜者里面，使他们有三一神为标示（如同他们的“名牌”），并使他们在生命和性情上成为神，但无分于神格—启三12下，二二4下。

启22:4 也要见祂的面；祂的名字必在他们的额上。

叁在非拉铁非的得胜者，其特征是他们借着享受那作他们内住宝贝之基督的丰富，而竭力过神人的生活—弗三8，林后四7：

弗3:8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，

林后4:7 但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们；

一在以赛亚二十二章，神解雇舍伯那，就是王家里的家宰，（15～19，）而用以利亚敬顶替，以利亚敬预表包罗万有的基督是神家中的管家，是肩头上放着神家之钥匙的一位；（20～25，启三7～8；）基督有支配神宝库之门的钥匙，在这宝库中，有神在基督里的丰富作我们的享受（帖前五16～19，约壹一7，9，参结一22，26）：

赛22:1 关于异象谷的默示：有什么事使你们众人都上了房顶呢？

赛22:2 你这满处呐喊、大有喧哗的城，欢乐的邑啊，你中间被杀的，并不是被刀杀，也不是因打仗死亡。

赛22:3 你所有的官长一同逃跑，他们不需弓箭就被捆绑；你中间一切被找到的都一同被捆绑，虽然他们已逃往远方。

赛22:4 所以我说，你们转眼不要看我！我要痛哭。不要因我民女的毁灭，就急忙安慰我。

赛22:5 因为主万军之耶和华使异象谷有溃乱、践踏、烦扰的日子，城被攻破，哀声达到山间。

赛22:6 以拦拿起箭袋，带同坐战车的和马兵；吉珥也揭开盾牌。

赛22:7 你佳美的谷遍满战车，也有马兵在城门前排列；

赛22:8 他揭去犹大的遮盖。那日，你仰望林宫内的军器；

赛22:9 你们看见大卫城的破口很多，便聚积下池的水；

赛22:10 又数点耶路撒冷的房屋，将房屋拆毁，巩固城墙。

赛22:11 又在两道城墙中间挖一个聚水池，可盛旧池的水；却不仰望行作这事的主，也看不见从古设定这事的神。

赛22:12 当那日主万军之耶和华叫你们哭泣哀号，头上光秃，身披麻布。

赛22:13 你们倒欢喜快乐，宰牛杀羊，吃肉喝酒，说，我们只管吃喝吧，因为明天要死了！

赛22:14 万军之耶和华在我耳中揭露这事，说，这罪孽直到你们死，绝不得遮盖；这是主万军之耶和华说的。

赛22:15 主万军之耶和华这样说：你去见作管家的，就是王的家宰舍伯那，对他说，

赛22:16 你在这里作什么？你在这里有什么人，竟在这里为自己凿坟墓，就是在高处凿坟墓，在磐石中为自己凿出安身之所？

赛22:17 勇士啊，耶和华快要将你远远抛去；祂必将你紧紧抓住，

赛22:18 紧紧卷成一团，抛在宽阔之地，好像抛球一样。你必死在那里；你荣耀的车也必在那里成为你主人家的羞辱。

赛22:19 我必赶逐你离开你的职位；你必从你的原位撤下。

赛22:20 到那日我必召我的仆人，希勒家的儿子以利亚敬来，

赛22:21 将你的袍子给他穿上，将你的腰带给他系紧，将你的政权交在他手中；他必作耶路撒冷居民和犹大家的父。

赛22:22 我必将大卫家的钥匙放在他肩头上；他开了就没有人能关，关了就没有人能开。

赛22:23 我必将他像钉子钉在坚固处，他必成为他父家荣耀的宝座。

赛22:24 他父家所有的荣耀，连儿女带子孙，一切最小的器皿，从杯子到一切瓶罐，都必挂在他身上。

赛22:25 万军之耶和华说，当那日钉在坚固处的钉子必被挪去，砍断坠落；挂在其上的重担必被剪断；因为这是耶和华说的。

赛22:15 主万军之耶和华这样说：你去见作管家的，就是王的家宰舍伯那，对他说，

赛22:16 你在这里作什么？你在这里有什么人，竟在这里为自己凿坟墓，就是在高处凿坟墓，在磐石中为自己凿出安身之所？

赛22:17 勇士啊，耶和华快要将你远远抛去；祂必将你紧紧抓住，

赛22:18 紧紧卷成一团，抛在宽阔之地，好像抛球一样。你必死在那里；你荣耀的车也必在那里成为你主人家的羞辱。

赛22:19 我必赶逐你离开你的职位；你必从你的原位撤下。

赛22:20 到那日我必召我的仆人，希勒家的儿子以利亚敬来，

赛22:21 将你的袍子给他穿上，将你的腰带给他系紧，将你的政权交在他手中；他必作耶路撒冷居民和犹大家的父。

赛22:22 我必将大卫家的钥匙放在他肩头上；他开了就没有人能关，关了就没有人能开。

赛22:23 我必将他像钉子钉在坚固处，他必成为他父家荣耀的宝座。

赛22:24 他父家所有的荣耀，连儿女带子孙，一切最小的器皿，从杯子到一切瓶罐，都必挂在他身上。

赛22:25 万军之耶和华说，当那日钉在坚固处的钉子必被挪去，砍断坠落；挂在其上的重担必被剪断；因为这是耶和华说的。

启3:7 你要写信给在非拉铁非的召会的使者，说，那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说，

启3:8 我知道你的行为；看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的；因为你稍微有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名。

帖前5:16 要常常喜乐，

帖前5:17 不住地祷告，

帖前5:18 凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。

帖前5:19 不要销灭那灵，

约壹1:7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

约壹1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

结1:22 活物的头以上有穹苍的样式，看着像可畏的水晶，铺张在活物的头以上。

结1:26 在他们头以上的穹苍之上，有宝座的样式，像蓝宝石的样子；在宝座的样式以上，有一位的样式好像人的样子。

1 神创造我们的时候，祂“雇”了我们，而当祂把我们摆在十字架上，使我们与基督同钉的时候，祂就“解雇”了我们—加二20。

加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。

2 凡不是基督的人事物，神都“解雇”；神以基督顶替祂旧约经纶里的一切—可一1～8，太十七3～5，西二16～17，来十5～10，十一5～6。

可1:1 神的儿子，耶稣基督福音的开始，

可1:2 正如申言者以赛亚书上所记的：“看哪，我在你面前差遣我的使者，他要预备你的道路；

可1:3 在旷野有人声喊着：预备主的道路，修直祂的途径。”

可1:4 照这话，约翰出来了，在旷野施浸，传悔改的浸，使罪得赦。

可1:5 犹太全地和全耶路撒冷的人，都络绎地出去到约翰那里，承认着他们的罪，在约但河里受他的浸。

可1:6 约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫野蜜。

可1:7 他传道说，有一位在我以后来的，能力比我更大，我就是弯腰给祂解鞋带也不配。

可1:8 我是将你们浸在水里，祂却要将你们浸在圣灵里。

太17:3 看哪，有摩西和以利亚向他们显现，同耶稣谈话。

太17:4 彼得对耶稣说，主啊，我们在这里真好；你若愿意，我就在这里搭三座帐棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。

太17:5 他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。

西2:16 所以不拘在饮食上、或在节期、月朔、或安息日方面，都不可让人论断你们，

西2:17 这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。

来10:5 所以基督到世上来的时候，就说，“祭物和供物是你不愿要的，你却为我预备了身体；

来10:6 燔祭和赎罪祭是你不喜悦的；

来10:7 于是我说，看哪，我来了，神啊，是要实行你的旨意。（我的事经卷上已经记载了。）”

来10:8 以上说，“祭物和供物，燔祭和赎罪祭，是你不愿要的，也是你不喜悦的。”（这些都是按着律法献的。）

来10:9 后来又说，“看哪，我来了，是要实行你的旨意。”可见祂除去那先有的，为要立定那后来的；

来10:10 我们凭这旨意，借耶稣基督一次永远地献上身体，就得以圣别。

来11:5 以诺因着信被接去，不至于见死，人也找不着他，因为神把他接去了；原来他被接去以前，已经得了蒙神喜悦的见证。

来11:6 人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。

3 真正的召会生活，乃是其中所有的圣徒都被解雇而由基督顶替的生活，使基督成为召会中的一切；我们众人都是“舍伯那”，该被基督这真正的以利亚敬所除去并顶替，使我们成为祂的复制，作神的奥秘和神诸般恩典的管家—西三10～11，林前四1，彼前四10。

西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；

西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，唯有基督是一切，又在一切之内。

林前4:1 这样，人应当把我们看作基督的执事，和神的奥秘的管家。

彼前4:10 各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。

4 在新约里，基督顶替我们完全是接枝生命的事；我们是野橄榄枝子，已经接枝到基督这栽种的橄榄树里面；（罗十一17，24；）因此，我们与基督联结，基督在这联结中顶替我们。

罗11:17 若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得在其中接上去，一同有分于橄榄根的肥汁，

罗11:24 你是从那天然的野橄榄树上砍下来的，尚且逆着性得接在栽种的橄榄树上，何况这些天然的枝子，岂不更要接在自己的橄榄树上么？

5 因着我们已经联于基督，基督也使祂自己与我们联合，与我们联结，所以当祂死在十字架上的时候，我们就与祂同死，并且被了结了；如今在我们与基督的生机联结里，祂活在我们里面，与我们同活，借着我们并经过我们而活，借此就顶替了我们—六6，加二20，腓一19～21上，罗八16，林前六17。

罗6:6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，

腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。

腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，

腓1:21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。

罗8:16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。

6 我们活着，但不是我们，乃是基督在我们里面活着，并且我们是因神儿子的信而活；这指明与基督的联结；一面，我们被解雇了；另一面，我们没有被赶走，因为基督来了，在我们里面、同着我们、借着我们并经过我们活着；（加二20；）所以，包罗万有的基督作为以马内利（赛七14）顶替一切，成为神经纶中的一切。（西三10～11。）

赛7:14 因此，主自己要给你们一个兆头：看哪，必有童女怀孕生子，她要给他起名叫以马内利。

西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；

西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，唯有基督是一切，又在一切之内。

二我们要享受神在基督里的丰富作宝藏，就需要留在与主的接触里，照着生命的感觉，操练自己灵里贫穷并清心的保持与主有接触—林后二10，罗八6，十12～13，西三16，太五3，8。

林后2:10 你们饶恕谁什么，我也饶恕；我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的；

罗8:6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。

罗10:12 因为犹太人和希利尼人并没有分别，众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的。

罗10:13 因为“凡呼求主名的，就必得救。”

西3:16 当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神；

太5:3 灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的。

太5:8 清心的人有福了，因为他们必看见神。

三我们要享受神在基督里的丰富作宝藏，就需要运用这些“钥匙”，就是否认己、背起十字架并丧失魂生命—启三7，赛二二15～24，太十六18～19，24～25，十七5，8。

启3:7 你要写信给在非拉铁非的召会的使者，说，那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说，

赛22:15 主万军之耶和华这样说：你去见作管家的，就是王的家宰舍伯那，对他说，

赛22:16 你在这里作什么？你在这里有什么人，竟在这里为自己凿坟墓，就是在高处凿坟墓，在磐石中为自己凿出安身之所？

赛22:17 勇士啊，耶和华快要将你远远抛去；祂必将你紧紧抓住，

赛22:18 紧紧卷成一团，抛在宽阔之地，好像抛球一样。你必死在那里；你荣耀的车也必在那里成为你主人家的羞辱。

赛22:19 我必赶逐你离开你的职位；你必从你的原位撤下。

赛22:20 到那日我必召我的仆人，希勒家的儿子以利亚敬来，

赛22:21 将你的袍子给他穿上，将你的腰带给他系紧，将你的政权交在他手中；他必作耶路撒冷居民和犹大家的父。

赛22:22 我必将大卫家的钥匙放在他肩头上；他开了就没有人能关，关了就没有人能开。

赛22:23 我必将他像钉子钉在坚固处，他必成为他父家荣耀的宝座。

赛22:24 他父家所有的荣耀，连儿女带子孙，一切最小的器皿，从杯子到一切瓶罐，都必挂在他身上。

太16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。

太16:19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。

太16:24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。

太16:25 非拉铁非的得胜者注意生

太17:5 他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。

太17:8 他们举目不见一人，只见耶稣。

四主为着扩展祂的恢复，使用大卫的钥匙开门，这对我们乃是客观的；但基督也使用大卫的钥匙，主观地打开我们内里所是的门，使我们被变化，并建造到神的殿里作柱子，其上有神的名，新耶路撒冷的名，并主的新名—启二17，三12，参二一22：

启2:17 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，上面写着新名，除了那领受的以外，没有人认识。

启21:22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。

1 “我神的名”指柱子是神自己；“我神城的名”指柱子是新耶路撒冷；“我的新名”指柱子乃是有新意义的基督；作为柱子的得胜者在生命和性情上成为神，但无分于神格，他要成为新耶路撒冷的构成分子，并在新的经历之意义上成为基督—三12。

2 新耶路撒冷乃是新的基督；我们作为神的扩大和扩展，乃是新意义上的基督，即新耶路撒冷；新基督与四福音中的基督不同；新妇—新郎的扩增—乃是新耶路撒冷，包括一切神所重生的人—约三29～30，启二一9～10。

约3:29 娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了。

约3:30 祂必扩增，我必衰减。

启21:9 拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。

启21:10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

3 我们要被建造到神里面，成为新耶路撒冷的构成分子，并成为新的基督的一部分，就人说是不可能的，但我们里面生命之灵的律包含一个元素，能对付不可能—罗八2，路十八27，参创二八12～19，约一51。

罗8:2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。

路18:27 耶稣说，在人所不能的事，在神却能。

创28:12 他梦见一个梯子立在地上，梯子的顶通着天，有神的使者在梯子上，上去下来。

创28:13 耶和华站在梯子以上，说，我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神；我要将你现在所躺卧之地，赐给你和你的后裔。

创28:14 你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。

创28:15 看哪，我与你同在；你无论往哪里去，我必保守你，使你归回这地。我总不离弃你，直到我成就了向你所应许的。

创28:16 雅各睡醒了，就说，耶和华真在这地方，我竟不知道。

创28:17 他就惧怕，说，这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的家，也是天的门。

创28:18 雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。

创28:19 他就给那地方起名叫伯特利；但那城起先名叫路斯。

约1:51 又对他说，我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。

五在非拉铁非的得胜者注意生命过于工作，重质过于重量；（参林前三12；）他们“稍微有一点能力”，明白能使主喜欢的，不在于他们能为主作多少，乃在于他们是否以他们所有的尽力为主而作。（启三8，可十四8。）

林前3:12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，

启3:8 我知道你的行为；看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的；因为你稍微有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名。

可14:8 她作了她所能的；她是为我的安葬，预先膏我的身体。

六在非拉铁非的得胜者没有否认主的名；他们弃绝了主耶稣基督之外一切的名，并呼求主的名，主对一切呼求祂的人是丰富的；（罗十9～10，12～13；）他们公开承认“耶稣基督为主，使荣耀归与父神”，（腓二11，）并且他们不是传自己，乃是传基督耶稣为主，也传自己为耶稣的缘故，作信徒的奴仆。（林后四5。）

罗10:9 就是你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死人中复活，就必得救；

罗10:10 因为人心里信，就得着义；口里承认，就得救。

罗10:12 因为犹太人和希利尼人并没有分别，众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的。

罗10:13 因为“凡呼求主名的，就必得救。”

腓2:11 万口都要公开承认耶稣基督为主，使荣耀归与父神。

林后4:5 因为我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主，也传自己为耶稣的缘故，作你们的奴仆。

肆在非拉铁非的得胜者，其特征是他们的弟兄相爱；在他们中间，爱是有效能的，以致他们按着神牧养人，（彼前五2，）以令人愉快之神的同在顾惜人，并以神经纶健康的教训喂养人（弗四11，五29，徒二十28）：

彼前5:2 务要牧养你们中间神的群羊，按着神监督他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；不是为着卑鄙的利益，乃是出于热切；

弗4:11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，

弗5:29 从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，正像基督待召会一样，

徒20:28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。

一主在非拉铁非的恢复乃是质的恢复，恢复到召会原初的本质，就是神内在的本质，也就是爱；（约壹四8；）站在一的真正立场（就是召会的立场）上，乃是拣选爱所有的弟兄们。（启三7上，参二4，7。）

约壹4:8 不爱弟兄的，未曾认识神，因为神就是爱。

启3:7 你要写信给在非拉铁非的召会的使者，说，那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说，

启2:4 然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。

启2:7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

二主的恢复是恢复对主耶稣的爱；在非拉铁非的得胜者站在一的真正立场上，并保守自己在神的爱里，爱主并爱所有的弟兄们—犹20～21，林后五14，约十二3，路七47，约壹三14～16，参诗一三三。

犹20 亲爱的，你们却要在至圣的信仰上建造自己，在圣灵里祷告，

犹21 保守自己在神的爱中，等候我们主耶稣基督的怜悯，以至于永远的生命。

林后5:14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；

约12:3 那时，马利亚就拿着一磅至贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己的头发去擦祂的脚，屋里就满了膏的香气。

路7:47 所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她爱得多；但那赦免少的，他爱得就少。

约壹3:14 我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。不爱弟兄的，仍住在死中。

约壹3:15 凡恨他弟兄的，就是杀人的；你们晓得凡杀人的，没有永远的生命住在他里面。

约壹3:16 主为我们舍命，在此我们就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。

诗一三三大卫的上行之歌。

诗133:1 看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！

诗133:2 这好比那上好的油，浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟；

诗133:3 又好比黑门的甘露，降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。

三在非拉铁非的得胜者，遵守主在祂独一新约职事里的话，（启三8，）这话带他们真正地珍赏、宝爱、并享受主耶稣基督自己这宝贵人位，作他们的生命和一切。（林后十一2～3。）

启3:8 我知道你的行为；看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的；因为你稍微有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名。

林后11:2 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。

林后11:3 我只怕你们的心思或被败坏，失去那向着基督的单纯和纯洁，就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。

四我们要将生命供应给人并维持我们的得胜，以建造召会，就必须从我们对主和众弟兄的爱里流出复兴的生活，以及在牧养上的劳苦—约二一15～17。

约21:15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。

约21:16 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。

约21:17 耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。

五 “亲爱的，我们应当彼此相爱，因为爱是出于神的；凡爱弟兄的，都是从神生的，并且认识神。不爱弟兄的，未曾认识神，因为神就是爱”—约壹四7～8。

约壹4:7 亲爱的，我们应当彼此相爱，因为爱是出于神的；凡爱弟兄的，都是从神生的，并且认识神。

约壹4:8 不爱弟兄的，未曾认识神，因为神就是爱。

六 “神在我们身上的爱，我们也知道也信。神就是爱，住在爱里面的，就住在神里面，神也住在他里面”—16节。

约壹4:16 神在我们身上的爱，我们也知道也信。神就是爱，住在爱里面的，就住在神里面，神也住在他里面。

七神先爱我们，将祂的爱注入我们里面，并且在我们里面产生出爱来，使我们能用这爱爱神，并爱众弟兄—19～21节。

约壹4:19 我们爱，因为神先爱我们。

约壹4:20 人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。

约壹4:21 爱神的，也当爱他的弟兄，这是我们从祂所受的诫命。

1 不可作主辖管神的群羊，那是神所委托给你们的；召会乃是神的产业，分配给长老作他们受托的资产，蒙神委托他们照管—彼前五2～3。

彼前5:2 务要牧养你们中间神的群羊，按着神监督他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；不是为着卑鄙的利益，乃是出于热切；

彼前5:3 也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作群羊的榜样。

太20:26 但你们中间不是这样；反倒你们中间无论谁想要为大，就必作你们的仆役；

太20:27 你们中间无论谁想要为首，就必作你们的奴仆。

可10:42 耶稣叫他们来，对他们说，你们知道外邦人有尊为君王的，为主治理他们，也有大臣操权管辖他们。

可10:43 但你们中间不是这样；反倒你们中间无论谁想要为大，就必作你们的仆役；

可10:44 你们中间无论谁想要为首，就必作众人的奴仆。

可10:45 因为人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。

4 长老们应当在每件事上并在每一方面照料圣徒，为着将基督分赐到他们里面。

九李弟兄对安那翰众长老末了的话—“长老们需要彼此相爱，他们的妻子也需要彼此相爱，他们也需要爱彼此的儿女。”

伍为着持续走非拉铁非的路，我们必须蒙拯救脱离老底嘉的路，老底嘉就是堕落并走了样的非拉铁非—启三14～22：

启3:14 你要写信给在老底嘉的召会的使者，说，那阿们，那忠信真实的见证人，那神创造之物的元始，这样说，

启3:15 我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。

启3:16 你既如温水，也不热也不冷，我就要从我口中把你吐出去。

启3:17 因为你说，我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。

启3:18 我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。

启3:19 凡我所爱的，我就责备管教；所以你要发热心，也要悔改。

启3:20 看哪，我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里，我与他，他与我要一同坐席。

启3:21 得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一样。

启3:22 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。

一老底嘉还记得已往的历史，但是已往的生命没有了；我们必须永远记住，一切都在于神当前的同在—出三三14，林后二10。

出33:14 耶和华说，我的同在必和你同去，我必使你得安息。

林后2:10 你们饶恕谁什么，我也饶恕；我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的；

二老底嘉，就是说起来样样都知道，事实上没有一样是热切的；说起来样样都有，但是没有一样是够把命拚上的；记得已往时候的光荣，却忘记了今天在神面前的光景；已过是非拉铁非，但今天是老底嘉，满了不冷不热和属灵的骄傲—启三15～17。

启3:15 我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。

启3:16 你既如温水，也不热也不冷，我就要从我口中把你吐出去。

启3:17 因为你说，我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。

三我们若要持续走非拉铁非的路，就要在神面前谦卑自己，付代价得着更多的三一神作金子、白衣和眼药；这样我们就得以与主这位在我们里面领头的得胜者是一，而在千年国中与祂一同坐在祂的宝座上—18，21节。