第六周 作向主敞开的器皿，并在神圣三一的神圣分赐里过平常的日子
纲目
2 真实的基督徒生活就是爱主、一直向主敞开，并停下自己的作为─可十二30，约壹四16~21：
a 然后主就来作成一切；这器皿只是盛装主，享受主的充满和作为。
b 我们只需要爱主，把自己一直向祂敞开，给祂每一个机会来作祂所要作的事─弗三17。
c 这就是正当而真实的基督徒生活─加二20。
3 我们该祷告：“主，因着你的恩典，我不愿意我的全人有哪一部分向你是关闭的，我拣选全人完完全全地向你敞开”：
a 这正确的祷告、更深的祷告、真实的祷告，乃是爱主，并且向祂敞开─弗三17~19。
b 我们若有这种祷告，就会是活的、敞开的器皿，主就有路以祂自己充满我们─14~18节。
c 主充满我们时，祂就为我们作一切─19节。
晨兴喂养
太二二37 耶稣对他说，“你要全心、全魂并全心思，爱主你的神。”
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
你只需要爱祂，把自己向祂敞开，给祂每一个机会来作祂所要作的一切事；你就成为享受者，享受祂和祂的作为。所以每当你祷告的时候，感谢就会从你口中出来，因你向主满了感谢。你会经历主是你的得胜、你的圣别、你的一切。你会成为享受主之所是和所作的人（李常受文集一九八○年第一册，三三三页）。
信息选读
这意思不是说，你是懒惰的、冷淡的、无言的或困倦的。不，你是儆醒的、清明的。你爱主，你保守自己一直向祂敞开，然而你不作什么，祂要作成一切。这不但是可能的，也是主所要求的。主要求你停下你的作为，但祂不要你打盹或漠不关心；祂要你非常儆醒。要爱祂，把自己一直向祂敞开，天天告诉祂说，“主，我爱你。主，我在这里向你敞开。主，怜悯我，因着你的恩典，我不愿意我的全人有哪一部分向你是关闭的，我愿意完完全全地向你敞开。”如果你这么试一试，你就会看见有些事要发生。你无须忧虑你的得胜，无须担心你会发脾气。
你是神所创造的器皿。作为一个满了生命的器皿，你必须运用你的情感来爱祂，要全心爱主你的神（太二二37）。你是一个器皿，不需要作什么，但你必须敞开自己。我们都懂得自由意志的原则。如果你不爱祂，主不会强迫你来爱祂。如果你自己不敞开，主绝不会强迫你敞开。因此你必须运用你的自由意志来爱主，并使自己敞开，但要离开你的作为。忘掉你的坏脾气，忘掉缠累你的罪，忘掉你的弱点；要爱主，使自己敞开，并停下你的作为。
解决我们〔乖僻的〕难处唯一的方法就是让主从里面来充满我们。这在于我们爱祂，并且一直把自己向祂敞开。正确的祷告、更深的祷告、真实的祷告，乃是使你自己一直爱祂，并向祂敞开。……要停下你的作为真不容易，但靠着祂的怜悯，借着真实的祷告，你的作为会停下来。真实的祷告总是杀死人的祷告，把你一切的作为杀死。你越把自己祷告到这种真实的祷告里，你就越被杀死。事实上，被杀死的不是你，而是你的活动。被杀死的不是在你自己里面的你，而是在你活动里面的你。真实的祷告会把你所有的活动都一一杀死，并且使你冷静下来，有时候甚至会把你的负担也杀死了。然后你就成为一个洁净、虚空、敞开的器皿。你要成为一个活的器皿，完全冷静下来，使你的主人有完全自由的通道来充满你。祂充满你的时候，就为你作成一切，然后你便享受祂的作为，这才是正确且真正的基督徒生活。真实的基督徒生活就是爱主、一直向主敞开，并停下自己的作为。然后主就来作成一切；这器皿只是盛装主，享受主的充满，并享受主的作为。这就是正当而真实的基督徒生活（李常受文集一九八○年第一册，三三三至三三五页）。
参读：关于神圣分赐更深的研读，第一篇，补充的话（一）。