历代志、以斯拉记、尼希米记、以斯帖记结晶读经

第一周 神在人历史中的行动,为着完成祂永远的经纶

晨兴 - 纲目 | 对照 | 听抄 - 目录

晨兴 [1] [2] [3] [4] [5] [6]

周 四

叁 包罗万有的基督乃是神在人历史中行动的历史,好得着神的建造,为着神的显现—亚四9,六12~15,太十六18,约一1、14,林前十五45下,启四5,五6,二一2:

一 当基督巧妙地作工,主宰地控制人类历史里的世界局势,祂也巧妙地在神的历史里将祂自己作到我们里面,好把我们作成祂的杰作,神的诗章,神的新发明,以彰显祂无穷的智慧和神圣的设计—徒五31,弗二10。

二 基督在祂的人性里是耶和华的使者,就是耶和华自己这位三一神,与受屈辱之神的子民站在山谷的最低处,照顾他们,为他们代求,并要快速地将他们从被掳到巴比伦带出来—亚一7~17,出三2、4~6、13~15,赛六三9,申三三27。

三 基督是神所用以打碎四角的末一个匠人;这四角就是四国及其王—巴比伦、玛代波斯、希腊和罗马帝国,也是但以理二章三十一至三十三节大人像的四部分,约珥书一章四节蝗虫的四个阶段,以及但以理七章三至八节的四个兽所表征的,他们都曾伤害并毁灭神的选民—亚一18~21:

1 四个匠人就是神所用的技巧,以毁灭这四国及其王;头三国中的每一国—巴比伦、玛代波斯和希腊—都被紧接而来的国,以技巧的方式所取代—但五,八3~7。

2 第四个匠人将是基督那非人手所凿的石头;祂要在回来时,将复兴的罗马帝国砸得粉碎,借此砸碎那作为人类政权集大成的大人像—二31~35。

3 这石头不仅表征个人的基督,也表征团体的基督,就是基督同祂的“大能者”—珥三11。

四 团体的基督,就是基督同着祂得胜的新妇,将成为一块石头而来,砸碎人类政权的集大成,以带进神的国—但二34~35,珥三11,启十九11~21,参创一26。

五 但以理二章说到基督作一块非人手所凿的石头而来,启示录十九章却说到基督带着祂的新妇作祂的军队而来。

第一周 周四

晨兴喂养

亚一8 ……一人骑着红马,站在洼地番石榴树中间……。

20~21 耶和华又指四个匠人给我看。……那些角把犹大打散,……这些匠人……要打掉列国的角,就是那攻击打散犹大地之列国所举起的角。

〔撒迦利亚一章八节里的〕这一人,就是在人性里的基督。……〔十一节说到这一人〕乃是耶和华的使者。耶和华的使者乃是耶和华自己这三一神(出三2上、4~6、13~15)。耶和华的使者也是基督,就是三一神的具体化身(西二9),并受神差遣者(约五36~38,六38~39)。耶和华的使者也就是那在以色列人从埃及到应许之地的路上,护卫并保护他们之神的使者(出二三20,三二34,士六19~24,赛六三9)(撒迦利亚书生命读经,三八七至三八八页)。

信息选读

这异象里的一人乃是骑着红马(亚一8上)。……这里的红马表征基督在祂借流血所完成之救赎里的快速行动。……〔撒迦利亚一章八节中段的〕这些番石榴树表征在被掳中受屈辱的以色列民。……被掳的以色列人是在山谷的最低处,基督预备好要为他们快速行事。基督,这位骑在红马上的,乃是他们的护卫者,在他们被掳中照顾他们。

“在祂后面还有红色、红棕色和白色的马。”(8下)……这指明基督的救赎(红马)带领悔改的以色列人(红棕色马),使他们很快的蒙神称义、悦纳(白马)。……“红”指救赎,而“棕”指搀杂。至终,就如白马所指明的,当蒙神救赎的子民来到神面前受过对付后,他们就要得着称义。

十八至二十一节说到四角和四匠人的异象。……“我又举目观看,见有四角。我就问与我说话的天使,说,这些是什么意思?他对我说,这些就是把犹大、以色列和耶路撒冷打散的角。”(18~19)四角就是四国及其王—巴比伦、玛代波斯、希腊和罗马帝国,也是但以理二章三十一至三十三节的大人像,以及七章三至八节的四个兽所表征的,他们都曾伤害并毁灭神的选民。

〔撒迦利亚一章二十至二十一节的〕四个匠人就是神所用的技巧,包括非人手所凿的石头,以毁灭那毁灭以色列国的四国及其王。基督是四匠人中的一位,祂是那非人手所凿,要来砸碎大人像的石头。……头三国中的每一国—巴比伦、玛代波斯和希腊—都被紧接而来的国,以技巧的方式所取代。当玛代的大利乌来击败伯沙撒时,巴比伦在一夜之间被击破。大利乌何等有技巧!然后,就如但以理八章所启示的,从马其顿来的公山羊(亚历山大大帝所统领的希腊帝国),就来践踏波斯这公绵羊。历史告诉我们,亚历山大大帝非常有技巧。他是对付四角的匠人之一。之后,罗马帝国就来对付希腊。这四个帝国就是人类历史的中心因素。至终,复兴的罗马帝国要被基督这拔尖的匠人砸得粉碎。

这四个帝国都曾残害并毁灭以色列,但他们至终都被神所兴起的四个匠人所毁灭(对复兴的罗马帝国,这是将要来的事)。这乃是安慰和鼓励的应许之话(撒迦利亚书生命读经,三八八至三八九、三九二至三九三页)。

参读:撒迦利亚书生命读经,第二篇;约珥书生命读经,第一至七篇。