总题：极其需要新的复兴
第六周 按着神牧养
周 三
肆 我们要按着神牧养，就需要与神成为一，被神构成，活神，彰显神，代表神并供应神：
一 我们若要按着神牧养，就需要与神成为一并被神构成—约十四20，林前六17，弗三17上，西三10～11。
二 唯有活神的人，才能按着神牧养—腓一21上。
三 神永远的定旨是要将祂自己作到我们里面，作我们的生命，使我们可以彰显祂—创一26，弗一11，三11，提后一9。
四 我们要作按着神牧养的人，就需要代表神，尽代理之神的功用—林后一3～4、12、15～16，二10，十11，十一2。
五 按着神牧养，就是将神供应给人：
1 我们能将神供应给人有多少，在于我们被神破碎，好涌流生命—四10～12、16，来四12。
2 我们若要彼此供应神，就需要讲说恩典、真理、灵和生命的话，供应那作到我们里面之经过过程的神—弗三16～17上，四25、29，约六63。
第六周 周三
晨兴喂养
弗四11～12 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体。
今天人所需要的，乃是我们里面的人，就是我们的灵能够出来，这样，人才能得着供应。……我们外面的人和里面的人如何能分开呢？……约翰福音说，一粒麦子若不落在地里，就仍是一粒，若是落在地里死了，就要结出许多子粒〔十二24〕。我们跟随主的人，失去魂生命，就要得着生命。……如果一个人在神面前受过试炼，外面的人被打破了，他里面的生命就能出去，他就能结出许多子粒来（倪柝声文集第三辑第十三册，六至七页）。
信息选读
长老职分负责照料全召会。按照新约，所有的长老都该是牧人，照顾作主群羊的召会（徒二十28，彼前五1～2）。提前三章二节说，长老必须善于教导。在新约里，教导就是牧养。在以弗所四章十一节，牧人和教师是一类。我们要牧养别人，就必须知道如何教导。
教导人不在于教导道理，乃在于将生命供应给人。牧人照料羊群时，主要不是教导羊群。事实上，羊群不需要多少教导。羊群所需要的乃是喂养，好得滋养。在召会里，长老主要的职责乃是喂养圣徒，将生命的供应服事给圣徒（约二一15～17）。
许多圣徒以为牧养就是给圣徒某种帮助。按照他们的观念，那些牧养人的要比那些受他们牧养的高。事实上，这是错误的观念。正确的牧养不是辖管别人（彼前五3），乃是将生命供应给他们。关于长老，他们主要的职责就是供应生命。
长老们必须花许多时间与主在一起，为召会祷告，为圣徒祷告，并寻求喂养他们、滋养他们、供应生命给他们的路。这事如果作成了，每一处地方召会都将是健康的。在有些地方，有些长老善于治理召会；但他们在牧养上，就是在喂养圣徒上却很弱。在这种情形下，召会就不能健康、活泼、丰富并刚强，因为圣徒们缺乏滋养。
长老主要的需要，是操练学习属灵的事，好使他们能以牧养的方式教导圣徒，不是仅仅给圣徒指导，乃是喂养他们。长老要用滋养人的话教导圣徒，好使他们在生命里长大（提前四6）。这绝对是生命的事。……长老必须专注于一件事，就是喂养圣徒。
今天最大的需要就是牧养。在这事上，我们非常弱。因此，我们需要受鼓励，操练自己成为有经历、有装备、有充足供应的，使我们知道如何牧养全召会。
主对长老唯一的期望是要他们牧养群羊。……在行传二十章，保罗要以弗所的长老到他那里，他嘱咐他们要牧养群羊（28）。彼得也有同样的观念。他劝勉长老务要牧养他们中间神的群羊（彼前五1～2）。……牧养群羊主要的事，乃是喂养群羊。我们在这点上都很弱；我们当中能喂养别人的长老不多。今天众召会中的长老主要是顾到行政的事务。缺少牧养，是众召会没有长进到该有情形的主因。所有的长老都必须严肃地看待牧养这事。他们需要操练、受装备并有充足的供应，好能喂养人，将生命的供应服事给人（李常受文集一九七七年第二册，六四六至六四八页）。
参读：李常受文集一九七七年第二册，关于地方召会中长老职分的交通，第一章。