第四周 为着主即将第二次来临，在主的托付及祂的恩赐上忠信服事
纲目
贰 马太二十五章十四至三十节启示，我们必须在主所给的恩赐上忠信服事，为祂赚取利润，使我们得以在要来的国度中进入主的快乐：─引用经文
一 主将自己比喻为一个人要往外国去（到诸天之上去），把他的家业交给他的奴仆们；“他的家业”象征召会（弗一18）同所有的信徒，他们乃是神的家人（太二四45）。─引用经文
二 主人按照奴仆各人的才干，个别地给了一个五他连得银子，一个二他连得，一个一他连得─二五15：
1 银子表征属灵的恩赐（属灵的技巧和才干）─罗十二6，林前十二4，彼前四10，提后一6。
2 基督身体所有的肢体都有恩赐，也都是恩赐─罗十二6上，弗四7~8。
3 “各人的才干”表征我们天然的才能，由神的创造和我们的学习所构成─太二五15，参徒七22：
a 在我们服事主的事上，天然的力量和才干在复活里就成为有用的，要使我们成为柱子和建造柱子的人，以完成神永远的定旨─林前十五10、58，参林后六1~2，王上七13~22与注，弗四8、11~12、16，加二9，启三12。
b 摩西、彼得和保罗的天然才干经过十字架，就在复活里起来为主所用，为着建造祂的身体─徒七22~36，路二二32~33，彼前五5~6，徒二二3，腓三5~8、14，加二20，林后四10~12，提后二11。
晨兴喂养
太二五14~15 诸天的国又好比一个人要往外国去，就叫了自己的奴仆来，把他的家业交给他们，按照各人的才干，个别地给了一个五他连得银子，一个二他连得，一个一他连得，就往外国去了。
在……马太二十五章十四至三十节，……“他的家业”象征召会（弗一18）连同所有的信徒，他们乃是神的家人（太二四45）。……这个比喻中的“他连得银子”象征属灵的恩赐（罗十二6，林前十二4，彼前四10，提后一6）。……新约乃是说神的召会（徒二十28，林前一2）、基督的召会（罗十六16）和众圣徒的召会（林前十四34）。召会乃是众圣徒（就是信徒）的产业。
你不能说你没有恩赐。……为此，我总是鼓励你要尽功用。……这不是我的教训，这是圣经的教训（林前十四24、26、29~32）。……不要粘在椅子上。……你必须跳起来说话。你说话就是按时分粮给主的家人。
所有的罪人〔也〕都属于主，他们都是主的家业，……主确实把召会，连同所有的信徒和罪人交给我们，要我们为祂照顾他们（Lee文集一九八五年第五册，六三二至六三五页）。
信息选读
马太二十五章十四节说，〔一个〕人把他的家业交给他的奴仆。奴仆象征信徒服事的一面（林前七22~23，彼后一1，雅一1，罗一1）。……我信交给奴仆的家业包括福音、真理、信徒和召会。……你若不在意这些事，就不会有银子。
我们不该漠然等候主给我们什么。不，我们必须殷勤寻求福音和真理。我们该渴慕认识人的堕落、救赎、重生、救恩、血的洁净以及那灵的洗涤；这些都是全备福音的各方面。……我们〔也〕需要〔认识并〕经历关于召会、神永远的定旨和神的经纶这些真理。最终，这些真理要成为我们的银子。然后我们就能把这些真理服事给别人。这样，主的家业就成了我们的银子。此外，我们需要祷告说，“主，我要照顾圣徒，背负他们的担子。我的心是为着他们的。”我们若有心为着圣徒，对他们有负担，他们这些主的家业，就要当作银子赐给我们。
不要丢下任何主所给你的负担。……主在祂的恢复里有极大的工作。为着这工作，祂需要成千的青年弟兄姊妹被兴起来背负责任。
银子不是与生俱来的东西，却完全与你的负担有关。你接受一个负担，就领受一他连得银子。
尽管银子不是我们的才干，乃是主的家业，但银子是按照我们的才干交给我们的。我们的才干是由神的创造和我们的学习所构成。我们才干的度量是基于我们的心愿。我们若没有什么心愿，就没有度量领受银子（马太福音生命读经，八三七至八四○页）。
摩西学会照着神的引导事奉神并信靠神（徒七34~36，来十一28）。……虽然他非常能干，但他不用他天然的才干。他天然的才干受了对付，就成为在复活里的才干。……我们天然的才干若未受对付，就与神的行动分离；然而，我们的才干经过了十字架的对付之后，就与神的行动成为一。实际上，是神作到摩西的才干里，他的才干至终就充满了神（Lee文集一九七九年第二册，一八四页）。
参读：创世记生命读经，第八十三至八十五篇；事奉的基本功课，第二十课。
好时光