总题：认识真理，对真理绝对，并在现今邪恶的世代宣扬真理
第二篇 借真理得以圣别，从我们自己里面迁出来，进入三一神里面而真正成为一
壹 真理乃是神圣的光，照亮圣经的事实，将这些事实属天、属灵的异象传送到我们里面；在新约里，真理是指着这种“属天的电视”：
一 所有神圣的事实都包含在主的话里，并借着主的话传达给我们；当那灵照亮话时，我们就有了属天的电视；光照亮话中的事实，并将这些事实的属天异象传达到我们里面，我们就认识真理─徒二六16、19，弗一17～18上。
二 那灵被称为真理的灵，实际的灵（约十四17）；实际的灵乃是“属天的电”，借此属灵的事物得以传送到我们里面；祂引导我们“进入一切的实际”（十六13），使子所是并所有的一切对我们成为实际的（一14、17，十四6）。─引用经文
三 当真理的灵，实际的灵，照亮圣经中所记载并包含的属灵事实时，我们就接受了真理，实际；我们若读主的话而没有那灵的光照，就可能只有道理或“新闻报导”，却没有真理、实际或异象─参伯四二5，约五39～40，林后三6。
四 真理是光的照耀，光的显出；换句话说，真理乃是显出来的光；因着光是真理的源头，而真理是光的流出，所以当我们在光中行，我们就实行真理─约一4～5、7～9、12～13，八12，十四6，约壹一5～6，约贰4，约叁3～4。
五 主是光，是真理，也是话；话就是真理，这话会发出亮光，因为话里有光─约八12，十四6，十七17，诗一一九105、130。
六 因着真理是光的照耀，而这光是生命的光，所以真理、光和生命是不能分开的；当神圣的光照耀在我们里面，这光在我们里面就成为真理，并将生命分赐到我们里面─约八12、32、40，十二35～36、46，十四6。
一 真理叫我们从罪的辖制中得以自由，使我们从一切消极的事物中得以自由─八32、36。
二 真理在地位上和性情上圣别我们，使我们被神的元素所浸透─十七17，弗五26。
叁 三一神在祂的话中被我们实化，并且分赐、注入到我们里面，就是那叫我们得以自由并圣别我们的真理：
一 当我们灰心、下沉，里面感觉虚空时，我们可以敞开自己来到主的话跟前；读了一些时候，有些东西会在我们里面升起，我们就享受了主的同在─诗一一九25、37、40、50、88、93、107、149、154、156、159。
二 借着这样接受主的话，就有一些出于主的东西作到我们里面；这乃是三一神的实际在生活、运行、工作，并分别我们。
三 每天早晨我们可以在写成的话里接触活的话，而得着神圣的实际，就是经过过程的三一神作为应用的话，注入我们里面─约一1，十35，五39～40，六63，弗五26，六17～18，诗一一九15：
1 神的元素这样灌注到我们里面，释放我们脱离脾气、嫉妒、仇恨和骄傲等消极的事物，并释放我们脱离一切的虚假，我们就有真正的释放，真正的自由。
2 我们被释放的同时，也被圣别、分别，成为圣别归给神，这不仅是地位上的圣别，也是性情上的圣别；因着神的素质作到我们里面，我们就与神成为一。
四 我们天天需要这样来到主的话跟前；我们每天早晨都需要来到主的话跟前；若是可能，其他的时间也该如此。
五 当话在我们的灵里与活的灵调和时，我们就被神的素质圣别了。
六 借着这样接触主的话，神就一天天加添到我们里面；结果，我们就被神浸透，与祂成为一。
七 我们极其需要借着神写成的话、活的话与应用的话，让三一活神注入并作到我们里面。
肆 真理的话所带来的圣别，对付分裂的因素，结果就产生一；真理圣别人，而圣别产生一─约十七14～24：
一 主耶稣，就是子，乃是真理；那灵是真理的灵；父的话也是真理─一14、17，十四6、17，十七17，约壹五6：
1 父具体化身在子里，子实化为真理的灵，而那灵与话乃是一─西二9，约十四17，十六13，弗六17～18。
2 每当我们带着敞开的心和敞开的灵来到主的话跟前，就立刻摸着了作为真理的话和那灵。
二 圣别人的话、圣别人的灵、圣别人的生命以及圣别人的神全都是一；因此，我们若被圣别，因着所有分裂的因素全被除掉，我们就自然而然是一了。
三 在约翰十七章十七至二十三节，我们看见圣别产生真正的一，因为这圣别保守我们在三一神里面；二十一节说，“使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面”：─引用经文
1 为着要成为一，我们需要在二十一节的“我们”里面，就是在三一神里面。
2 要在三一神里面，唯一的路是借着圣别人的真理，对付所有分裂的因素。
3 借着蒙保守在三一神里面，我们就成为一，但是何时我们从三一神里面出来，立刻就产生分裂。
4 每天早晨我们需要接触主，摸着活的话，并且得着神圣的实际注入我们里面；当我们这样接触主时，分裂的因素就被克服了。
5 当我们里面分裂的因素为圣别人的真理所治死，我们就被带进真正的一里，因为圣别保守我们在三一神里面。
6 借真理的话而得圣别，就产生基督身体的一，就是三一神扩大的一─21节。
一 这些因素中的头一个就是世界；只要我们在某方面还是爱世界，那方面的世界就要成为分裂的原因─14～16、18节，约壹二15～17，五19。
二 分裂的另一个因由是野心；当我们借着话接触主，并让祂将祂自己注入我们里面时，真理就分赐到我们里面，杀死我们的野心─参赛十四13。
三 分裂的第三个因由是自高；我们应当愿意一无所是而高举基督这独一的重要人物，祂是在宇宙中居首位者─西一18，林后四5，约叁9～11。
四 分裂的第四个因素是意见和观念；我们不该坚持自己的意见，而该单纯地追求主的目标，就是恢复基督作生命和一切，为着召会的建造─太十六21～24，参启三14。
陆 当我们从自己里面迁出来，进入三一神里面时，我们就是一，甚至被成全成为一─约十七11、17、21～23：
一 在我们自己里面有四个分裂的因素；我们若留在自己里面，就无法逃避这四件东西。
二 被圣别就是从我们自己里面迁出来，进入三一神里面，并让基督活在我们里面；这样我们就被成全成为一─21～23节。
三 这圣别是借着话，就是借着真理；也是借着灵，就是借着真理的灵：
1 当我们每天早晨来到主的话跟前，在外面我们是接触话，但在里面是灵摸着我们；话和灵都是实际，借着这二者，我们就得以圣别。
2 我们越接触话，灵越摸着我们，我们就越从自己里面迁出来；我们就从一个住处─己─迁移到另一个住处─三一神。
3 我们天天需要这种迁移，因为在己里面有世界、野心、自高、意见和观念。
4 我们若是不断接触话，并让灵天天摸着我们，我们就要被圣别；那就是说，我们要从自己里面，从我们的老家搬出来，搬进三一神，搬进我们的新居去。
5 一旦我们从自己里面出来，我们就被圣别，从分裂的因素中分别出来，不仅分别归神，更是进入神里面。
6 要有真正的一，首先，我们必须从自己里面迁出来，进入三一神里面（17、21）；然后，我们需要让基督活在我们里面（23上）：─引用经文
a 这个被成全的一就是真实的建造；这是在生命里的长大─弗四16。
b 在生命里长大，意思就是我们从自己里面迁出来，进入三一神里面，并让基督活在我们里面；我们若迁入三一神里面，并让基督活在我们里面，我们无论在哪里，都能与当地的圣徒是一。
四 “我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一”─约十七23：
1 被成全成为一，意思就是从世界、野心、自高、意见和观念中蒙拯救。
2 “我在他们里面”─意思是子在我们里面生活并运行。
3 “你在我里面”─意思是父在子里面生活并运行。
4 换句话说，当子在我们里面生活并运行时，父就在祂里面生活并运行；借着这双重的生活并运行，我们就被成全成为一，并且在荣耀中彰显父。
五 野心含示在约翰十七章二十一节，自高在二十二节，而观念和意见在二十三节：─引用经文
1 在三一神里没有野心，在父的荣耀里没有自高，在基督生活并掌权的地方没有意见。
2 在经过过程之三一神这神圣奥秘的范围里，野心被吞灭，自高消失，观念和意见也都消杀了；这里没有撒但系统化世界（15）中分裂的邪恶，却有真正的一。─引用经文
六 真正的一乃是活在父里面，让基督活在我们里面，并活在父的荣耀、父的彰显里─22、24节：
1 我们需要从自己里面迁出，进入三一神里面，并且留在祂里面，为着父的彰显，父的荣耀。
2 只有在三一神里，才可能有真实的建造，真实的一，而且只有当基督活在我们里面时，这建造才能兴盛；如此我们就能在荣耀中彰显父，并经历真正的一。