总题：认识真理，对真理绝对，并在现今邪恶的世代宣扬真理
读经：约一14、16，十四16～20、6，二十22，四10、14，六35、57，十二23～24，三29～30
壹 主渴望恢复圣经中的主观真理─约一14，十四16～20，提前三15～16上，提后四22，三15～16：
一 圣经中的真理都是两面的─客观的一面和主观的一面─罗八34、10，西三1，一27：
1 神的救恩有两面：上好的袍子所表征外面客观的一面，以及肥牛犊所表征里面主观的一面；基督作我们客观的义，是我们外面的救恩；基督作我们主观的生命给我们享受，是我们里面的救恩─路十五22～24，参罗五10。
2 一切客观的道理都是为着主观的经历；客观的基督是“上好的袍子”，就是那满足神的义，遮盖悔改的罪人（耶二三6，林前一30）；而主观的基督是“肥牛犊”，就是丰富的基督（弗三8），在十字架上被杀，为在复活里作信徒的生命供应与享受（约十10，六63，十一25，十二24，四10、14，二十22）。─引用经文
3 基督作我们客观的义，使我们能满足公义之神的要求，而基督作我们主观的义，使我们能满足得胜之基督的要求─诗四五13～14，腓三9，启十九7～9。
4 称义乃是使人“得生命”，因为生命是神救恩的目标；我们与主并在主里主观生机地联结，乃是我们客观称义的结果─罗五10、17～18，十一17、24，约十五4～5，林前六17。
二 主观的真理是联于那灵和生命，并且是用那灵和生命构成的─约六63，林后三6：
1 那灵和生命就是主观真理的本质；因此，我们若没有那灵和生命，就没有任何的主观真理。
2 当我们凭那灵和生命活着，我们就有主观真理的经历，这就产生召会生活─罗八2、4，十六1、4～5。
贰 约翰福音─一卷讲主观真理的书─启示我们应当对基督有主观的经历─四14，六57，二十22：
一 约翰福音是论到对基督作生命之主观经历的一卷书─一4，三15～16，十10，十一25，十四6上：
1 父是生命的源头，子是生命的具体化身，那灵是生命的赐与者─五26，一4，六63。
2 基督身体的建造与扩增乃是生命的长大与涌流─七37～38，十五1～8。
3 得胜者乃是基督这生命之青嫩草场的接受者、享受者与分赐者─一12～13、16，十9～10，二一15～17。
4 父是源，作为生命的源头，子是泉，作为生命的涌出，那灵是河，作为生命的涌流；这涌流的三一神乃是“涌入永远的生命”，就是我们成为新耶路撒冷，作为永远生命的总和（有神作生命的荣耀，父作生命的光，子作生命树，那灵作生命河）─四14下，启二一9下～11、23，二二1～2、5。
2 基督作为神的话，借着成为肉体作神的帐幕，为神说话─14节。
3 基督作为神的话，在为着救赎成为神的羔羊的事上，为神说话─29节。
4 基督作为神的话，借着成为施膏的灵为神说话；祂成为施膏的灵，是为着新约在生机上使蒙神救赎的人变化成为石头，以建造神的家（伯特利）─32～42、51节，参创二八11～22。
三 话成为肉体，使神成为可接触、可摸着、可接受、可经历、可进入并可享受的，好使祂将自己作到我们里面─约一14，十四16～17。
四 基督成了那灵作为气息，使我们可以呼吸祂；祂成了活水，使我们可以喝祂；祂成了生命的粮，使我们可以吃祂─四10、14，六32～33、35、51、54～57，七37～39，二十22。
1 葡萄树的生命、本质和性质，就是枝子的生命、本质和性质─约壹五11～12，彼后一4。
2 子是葡萄树，是神经纶的中心，也是父一切丰富的具体化身；父借着栽培子，将祂自己连同祂一切的丰富，都作到这葡萄树里面；至终，这葡萄树借着在基督里的信徒作为其枝子，团体地彰显父。
六 对基督主观的经历，实际上就是基督自己进到我们里面，作我们的生命和我们这人的构成成分─西三4、10～11。
一 我们把主接受到里面，结果使我们成为召会的构成分子─十二24，二十17，十五4～5，三29～30。
二 主的恢复乃是恢复对基督主观的经历，为着实行召会生活─加一15～16，二20，四19，一2：
1 我们对基督主观的经历所产生的召会，乃是基督构成到祂的信徒里面─弗三16～19。
2 死而复活的基督已经作到我们里面，以产生召会，就是祂的身体─西一27、18，二19，三15。
3 基督在祂自己里面乃是元首，基督构成到我们里面乃是身体─弗一22～23，三17，四15～16，西一18、27，三4，二19，三15。
三 约翰福音里虽然没有特别用到“召会”这字眼，对于召会的存在以及召会的构成分子这事实却有清楚的说明；有七种说法提及召会：
1 召会是由许多子粒组成，这许多子粒乃是借着基督的死与复活所产生的许多信徒─十二23～24。
5 召会是由终极完成的那灵所生之那灵的新孩子，新人─十六20～22。
四 实际的召会生活乃是出于我们对于主观真理的经历；我们经历主观的真理时，召会自然就产生出来─罗八10～11，十二4～5，十六1、4～5，林前一9、30，十五45下，六17，一2，十二27。
五 我们主观地经历基督作生命，结果就是召会生活作为筵宴之家─约十二1～11：
1 在召会生活中，我们都必须作召会的三角肢体─“马大─拉撒路─马利亚”。
2 在真实的召会生活中，有对主殷勤的服事，能看见主活的见证，并且有绝对的爱向主倾倒出来；这是主身体真正的彰显，这身体乃是盛装主并彰显主的器皿。