总题:为着神圣经纶之神圣三一的神圣分赐

第四篇 借着呼吸那灵、喝生命的水、吃神的粮,经历神圣三一的神圣分赐

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纲目要点:

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读经:约二十22,六33、57,林前十3~4,启二7、17,三20

壹 子在复活里,将终极完成的灵作为圣气吹入门徒里面─约二十22:

一 约翰福音启示,基督成为肉体作神的羔羊,并且在复活里成为赐生命的灵;因此,祂在复活里将祂自己作为终极完成的灵,吹入门徒里面─一29,二十22:

1 二十章二十二节的圣灵,就是七章三十九节所期待的那灵,也是十四章十六至十七节、二十六节,十五章二十六节,十六章七至八节、十三节所应许的那灵;这指明主将圣灵吹入门徒里面,乃是成就祂关于另一位保惠师的应许。─引用经文

2 祂是那灵,就得以吹入门徒里面;祂是那灵,就能活在门徒里面,门徒也能因祂活着,并与祂同活;祂是那灵,就能住在门徒里面,门徒也能住在祂里面─二十22,十四19~20,十五4~5。

3 主耶稣把那灵吹入门徒里面,借此将祂自己分赐到他们里面作生命和一切。

4 二十章二十二节的圣灵,事实上就是复活的基督自己,因为这灵是祂的气;所以,那灵乃是子的气。─引用经文

二 主就是那赐人生命的灵,这灵就是我们的气─林后三6、17,约二十22:

1 话就是神,成为肉体作神的羔羊,在复活里祂成为圣气,给我们吸入─一29,二十22。

2 现今我们有基督作为话、羔羊、树以及气:话是为着彰显,羔羊是为着救赎,树是为着分赐生命,气是为着我们的生活─一1、29,十10下,十四19,十五1。

三 终极完成的灵作为气,对于我们过基督徒的生活乃是一切;只有这气,就是那灵,才能作基督徒,也只有这气,就是那灵,才能作得胜者─加三2~3、14,腓一19,启二7。

贰 我们若要经历神圣三一的神圣分赐,就都需要喝一样的灵水,就是基督这包罗万有赐生命的灵─林前十3~4:

一 林前十章四节的灵水指流自裂开磐石的活水;这磐石预表钉死并复活的基督,而这水预表那灵作我们包罗万有的水─出十七6,约七37~39,林前十二13。

二 灵水,就是活水,乃是在复活里生命的水;当我们喝这在复活里的生命水时,我们就成了在复活里并属于复活的人─十4,约十四20,林后一9。

三 我们喝基督这赐生命的灵,神就把祂自己作到我们里面;因为我们凭着喝吸取主,祂就生机地与我们成为一,作了我们的生命和构成成分─林前十4,西三4、10~11。

叁 神的经纶是要我们吃基督这神的粮并由祂所构成,好彰显祂并代表祂─提前一4,约六35、41、57,创一26:

一 神永远的经纶乃是要使人在生命和性情上,但不在神格上,与祂一模一样;我们借着吃基督这神的粮而在生命和性情上成为神─约六33。

二 神在祂经纶里的心意,是要将祂自己作到我们里面,借着改变我们的饮食,并以基督这属天的食物喂养我们,改变我们的构成─出十六14~15,约六27、32、35。

三 约翰六章揭示基督是我们的粮─属天的粮、生命的粮、活粮、真粮和神的粮─32~33、35、41、48、50~51节。

四 主耶稣要我们吃、消化并吸收祂这神的粮、生命的粮和活粮─33、35、51节:

1 生命的粮是以食物的形态作人生命的供应─35节。

2 生命的粮,指粮的性质是生命;活粮,指粮的情形是活的─35、51节。

五 神的经纶乃在于基督进到我们里面;为此,我们需要吃基督,将祂接受进来─弗三17上,约六57:

1 圣经中关于属灵的吃的记载,启示神要借着吃的方式,将祂自己分赐到我们里面─57节,林前十3,启二7,二二14。

2 吃就是接触我们身外的东西,并把这些东西接受到我们里面,结果这些东西成了我们的构成─创二16~17。

3 吃主耶稣就是将祂接受到我们里面,为重生的新人以生命的方式所吸收─约六56~57。

4 吃乃是经历神分赐的路,使祂得着彰显和代表─创一26,二9,约六51上、53~57。

5 我们所吃、所消化、所吸收的食物,实际上成了我们;这是调和的事─林前十17。

6 神渴望与人是一;这一可用我们吃、消化并吸收食物时所发生的来说明─约六57。

7 我们就是我们所吃的;因此,我们若吃基督作神的粮,我们就会在生命和性情上,但不在神格上,成为神。

六 按照主在启示录二、三章里的话,得胜者已经得着恢复回到正确地吃主作食物的供应;他们吃主,不仅作生命树和隐藏的吗哪,也作满有祂丰富的筵席─二7、17,三20。

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